Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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El liderazgo organizativo es un proceso social en el que un individuo influye en un grupo de personas para lograr un objetivo común. Va más allá del papel de un directivo y se centra en influir positivamente en las acciones y el entendimiento de las personas. El liderazgo puede ser practicado por cualquiera, independientemente de su función formal, e implica llevar a las personas consigo en la búsqueda de objetivos compartidos.
Este texto se ocupa del desarrollo del liderazgo. ¿Soy líder? ¿Para quién soy líder? ¿Debería siquiera querer ser un líder? ¿Deberían los demás querer que fuera un líder? ¿Qué aspectos de mí mismo ejemplifican mejor mi liderazgo? Este contenido anima a sus lectores a empezar a tirar de los hilos que desenredan su identidad implícita de líder, a la vez que vuelven a tejer el tapiz hacia una identidad de líder más explícita.
Aquí se examinan algunos de los conceptos básicos utilizados en el estudio de la comunicación intercultural. La cultura subjetiva se refiere a las normas, percepciones, expectativas, etc., de un individuo; se refiere a su mentalidad (generalmente inconsciente). La cultura subjetiva de una persona sirve como una pantalla interpretativa por la cual ella da sentido al mundo exterior. La gente adquiere su cultura subjetiva a través de la socialización, y esa mentalidad llega a parecer la forma natural, normal y correcta de ver el mundo. Lo que en realidad son normas culturales particulares es simplemente sentido común. Otras maneras de interpretar el mundo exterior, cuando incluso se reconoce su existencia, son descartadas como erróneas o inferiores. Los individuos llegan a identificarse con la cultura común más amplia que dio origen a su modo de pensar. Desarrollan una identidad cultural. Dado que la mentalidad propia parece normal y natural, a la mayoría de las personas les resulta difícil aceptar que otros puedan tener mentalidades muy diferentes.
Esta entrada examina el papel de los líderes de los partidos políticos. Durante la primera mitad del siglo XIX, la revolución industrial había alimentado nuevas ideas, como las de Robert Owen, y lanzado, a pesar de la represión (masacre de Peterloo, 1819; mártires de Tolpuddle, 1834), un sindicalismo ya distinto del corporativismo medieval. En la segunda mitad del siglo, con la extensión del derecho de voto en 1867 y 1884, el movimiento obrero británico obtuvo el acceso al sistema político que se le había negado inicialmente (fracaso del cartismo hacia 1850). A partir de entonces, proliferaron las organizaciones políticas obreras.
Negociación Informal (en Arbitraje) Concepto de negociación informal en relación a Sistemas de aplicación de los ADR: En estos casos las partes intentan llegar a un acuerdo sin haber pactado ningún procedimiento. [1] Recursos [rtbs name=informes-jurídicos-y-sectoriales][rtbs […]
En sentido amplio, el término política cultural engloba todas las iniciativas promovidas por los representantes del poder político en los ámbitos artístico, religioso, educativo y científico, así como en los sectores de los medios de comunicación y el ocio. La política cultural tiene un efecto ordenador, en la medida en que regula, por ejemplo, los derechos de autor (propiedad intelectual) y la protección de los bienes culturales, y una función promotora, en la medida en que apoya la producción artística. Adquiere una dimensión sociopolítica más amplia cuando la oferta cultural pretende contribuir a la creación de una identidad colectiva o al análisis crítico de la misma, o características de poder, cuando instrumentaliza las obras artísticas y los valores espirituales para sus propios fines. El concepto de promoción de la cultura define la política cultural en un sentido más estricto, entendiendo por tal el apoyo, principalmente material, a la producción, transmisión y preservación de la oferta cultural por parte de instituciones estatales o particulares, como fundaciones culturales, patrocinadores y mecenas.