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Independencia Constitucional

Empleo Pleno

Los tribunales judiciales que tienen un derecho procesal en el que el tribunal es un árbitro neutral entre las partes han demostrado tener éxito. Por esta razón, los procedimientos contradictorios tienden a reforzar la independencia. En los sistemas tradicionales, el papel de los tribunales internacionales no puede estimarse lo suficiente. Los tribunales internacionales y regionales refuerzan la independencia interna, especialmente en los sistemas en transición. ¿Qué factores pueden -si funcionan o se utilizan de forma positiva- reforzar la independencia de los tribunales constitucionales en las sociedades democráticas modernas regidas por el Estado de Derecho o en condiciones de transformación de la sociedad? No sería apropiado extraer conclusiones del alcance de la regulación legal sobre la calidad de la independencia de los tribunales constitucionales por las siguientes razones. La medida en que el Gobierno y el Parlamento respetan la independencia de los tribunales constitucionales depende en gran medida de la cultura política y constitucional de un Estado determinado.

Liberalismo Constitucional

El liberalismo constitucional describe una forma de gobierno que defiende los principios del liberalismo clásico y el estado de derecho. Se diferencia de la democracia liberal en que no se trata del método de selección del gobierno. A lo largo de la historia, la democracia se está haciendo cada vez más común en todo el mundo, sin embargo, ha estado en declive desde la primera década del siglo XXI. En 2018 existían 116 democracias electorales. Muchos de estos países no son constitucionalmente liberales y pueden describirse como democracias antiliberales.

Neoliberalismo

Esta entrada se ocupa del Neoliberalismo en la sociedad y política moderna. El texto explora las fuentes del notable éxito del neoliberalismo y las raíces de su actual declive. El atractivo del neoliberalismo es su promesa de libertad en forma de libre elección sin restricciones. Pero esa libertad es una trampa: tenemos la suficiente libertad para ser responsables de nuestros fallos, pero no lo suficiente para crear un cambio genuino. Si elegimos correctamente, ratificamos nuestra propia explotación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Y si elegimos mal, somos relegados a la oscuridad exterior y luego satanizados como la causa de los males sociales. Al trazar las raíces políticas y teológicas del concepto neoliberal de libertad, una parte de la literatura más reciente ofrece una nueva perspectiva, una que enfatiza la dinámica de la raza, el género y la sexualidad. Más que eso, explica el ascenso del populismo de derecha, argumentando que, lejos de romper con el modelo neoliberal, en realidad se duplica en los rasgos más destructivos del neoliberalismo. Ni el liberalismo ni el neoliberalismo pueden entenderse de forma coherente sin hablar de capitalismo y democracia. Si el liberalismo nombra la ideología política alineada con el surgimiento histórico del capitalismo de “libre mercado” y la democracia representativa de estilo occidental, el neoliberalismo significa un régimen particular de liberalismo, capitalismo y democracia que se ha globalizado desde la década de 1970, en forma de una promoción estatal activa de los principios del mercado y la competencia que los críticos consideran antitéticos a la democracia.

Liberalismo

Liberalismo: Introducción al Concepto Jurídico De acuerdo con Eduardo Jorge Arnoletto: Complejo fenómeno cultural, de origen occidental, producto de factores muy heterogéneos: el racionalismo, el positivismo, el pragmatismo, el desarrollo cultural y económico de la burguesía, el […]

Cultura del Constitucionalismo

Mientras que una constitución encarna los términos del contrato social del que el pueblo de un país forma parte, el constitucionalismo representa la manera en que una constitución es implementada, aceptada, respondida y utilizada en la sociedad. Además, mientras que el mérito de una constitución radica en la manera apropiada en que representa y aborda las necesidades de una sociedad, la medida del éxito del constitucionalismo es el nivel de su penetración en la cultura y el estilo de vida de las personas. Dentro de las tradiciones islámicas, hay cuestiones sobre la primacía de la religión como base de la constitución y el estado, y la compatibilidad de las ideas occidentales de democracia y estado de derecho. Algunos autores sostienen que desde que surgió el constitucionalismo islámico hace un siglo, éste ha pasado por varias fases. Inicialmente el Islam apareció como una limitación al gobierno y a la legislación, antes de llegar a ser visto como la base del estado y de la constitución, y más recientemente, en una fase incipiente y post-ideológica, ha habido un retorno a una idea de gobierno limitado dentro del Islam.

En el contexto de las tradiciones occidentales, en comparación con las del Este y el Sur Global, se puede ver muy claramente una dicotomía fundamental entre la libertad individual y la responsabilidad colectiva. Quizás la característica más grande del orden constitucional occidental se centra en la libertad individual como elemento básico de la vida social, mientras que en el Este y en algunas partes del Sur Global el énfasis se ha puesto, al menos comparativamente, en la estadidad y la lealtad colectiva.

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