Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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Capitalismo: Introducción al Concepto Jurídico De acuerdo con Eduardo Jorge Arnoletto: Sistema de la iniciativa individual y de la sociedad industrializada en la que la actividad económica es ejercida por empresas privadas que operan sin interferencias estatales (o con un mínimo de […]
Entre las afirmaciones de la literatura contemporánea conocida como “economía islámica” está la de que el derecho islámico proporciona un sistema económico que favorece el libre intercambio. Donde este sistema supuestamente difiere del capitalismo, que también promueve las libertades económicas, es que evita las desigualdades agudas, la corrupción crónica y la explotación masiva. Si los musulmanes reestructuran sus relaciones económicas de acuerdo con las estipulaciones islámicas, dicen los defensores de la economía islámica, pueden obtener todos los beneficios del capitalismo sin incurrir en sus costos. El fracaso del mundo musulmán en el desarrollo de las instituciones del capitalismo moderno, como los bancos, retrasó su desarrollo económico e hizo que su modernización dependiera de los trasplantes institucionales de Occidente.
Introducción La expresión capitalismo de Estado o capitalismo estatal monopolista fue una expresión acuñada por Lenin y luego desarrollada en algunos países comunistas. Lenin afirmó que el “capitalismo monopolista se transforma en capitalismo estatal monopolista en el proceso de la […]
¿Cómo se originó el capitalismo? ¿De dónde vino el capitalismo? argumenta que aunque la producción capitalista hizo su primera aparición plenamente desarrollada en Gran Bretaña, en realidad las instituciones capitalistas clave emergieron en otras partes de Europa. De hecho, el capital, el trabajo y los empresarios se movían dentro de una red europea. ¿Por qué el capitalismo surgió primero en Europa? Las ciudades independientes, una estructura multiestatal y la ética protestante proporcionan un entorno socioeconómico favorable en el que el capitalismo puede desarrollarse. El otro lado de esta pregunta es preguntarse por qué el capitalismo no se originó en otro lugar. En otras civilizaciones avanzadas, las élites cohesivas pudieron utilizar medios burocráticos en lugar de económicos para obtener los excedentes de los productores, pero en Europa esto no fue posible después del colapso del imperio romano.
El capitalismo religioso es uno de los signos de nuestro tiempo. En un primer paso, este fenómeno se presenta utilizando el ejemplo de la publicidad y el culto al automóvil moderno. En un segundo paso, este artículo traza el capitalismo religioso utilizando un fragmento importante de Walter Benjamin de 1921. En tercer lugar, utilizando el ejemplo de los Diez Mandamientos, se muestran importantes consecuencias éticas que resultan del análisis sistemático del capitalismo religioso.