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Racismo en el Deporte

dos

Se examina la relación entre los deportes, la raza y el origen étnico mostrando que los deportes tienen el potencial de tener resultados sociales tanto positivos como negativos en términos de raza. También traza la historia de la literatura relacionada con la raza y el origen étnico dentro de los deportes. En este texto se sostiene que el deporte debe entenderse como un espacio público importante, aunque contradictorio, que produce resultados complejos cuando se trata de cuestiones de raza, etnia e identidad. En este sentido, los deportes permiten y limitan los sentimientos racistas y las formas absolutistas de identidad étnica. Los deportes pueden utilizarse para cumplir una plétora de funciones: definir más claramente los límites ya establecidos de las comunidades morales y políticas; ayudar a la creación de nuevas identidades sociales; dar expresión física a ciertos valores y actuar como medio de reflexión sobre esos valores; servir como espacio potencialmente impugnado por grupos opuestos.

Vigilancia de Género en los Deportes

Religión, Mundo, Camino, Océano

Se traza las raíces históricas de las actitudes, políticas y prácticas contemporáneas que informan las feminidades y masculinidades hegemónicas en los deportes olímpicos, incluyendo las políticas de género y sexualidad de los Juegos Olímpicos. Señala que las preguntas sobre la elegibilidad de los atletas transexuales, junto con la cuestión de las mujeres atletas que tienen altos niveles de testosterona (hiperandrogenismo), han demostrado ser particularmente irritantes para los encargados de formular políticas en la industria olímpica y los órganos de gobierno de los deportes.

Estigma

Estigma en Sociología Cualquier característica física o social que se considere degradante.

Revisor: Lawrence

Genderismo

Cada vez más, los autoritarios comparan el “genderismo” con el “comunismo” y el “totalitarismo”. Los estudios de género no niegan el sexo; se preguntan cómo se establece el sexo, a través de qué marcos médicos y legales. Los movimientos antigénero no son sólo reaccionarios, sino tendencias fascistas, del tipo que apoyan a los gobiernos autoritarios. La desaparición de los servicios sociales bajo el neoliberalismo ha presionado a la familia tradicional para que se encargue del trabajo de cuidados, como han argumentado con razón muchas feministas. A su vez, la fortificación de las normas patriarcales en el seno de la familia y del Estado se ha convertido, para algunos, en un imperativo frente a los diezmados servicios sociales, las deudas impagables y la pérdida de ingresos. En este contexto de ansiedad y miedo, el “género” se presenta como una fuerza destructiva, una influencia extranjera que se infiltra en el cuerpo político y desestabiliza la familia tradicional.

Cronología del Racismo

Cronología del Racismo Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Cronología del Racismo en Estados Unidos 1600-1800 La esclavitud se expande y luego es abolida 1619 Los primeros africanos esclavizados llegan a Virginia; la esclavitud se extiende rápidamente en … Leer más

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