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Plan de Colombo

Este texto se ocupa del Plan de Colombo en Asia, como acuerdo y organización. Este texto pretende abordar algunos descuidos y explicar cómo dar ayuda financiera y técnica a Asia – una región hasta entonces ignorada o denostada- se convirtió en un pilar indispensable de la política del Gobierno de Menzies hacia Asia. Este texto explora la agenda pública y privada que subyace a la diplomacia de ayuda exterior de Australia y revela los objetivos estratégicos, políticos y culturales que impulsaron el Plan Colombo. Examina el legado de la Segunda Guerra Mundial, cómo la ayuda exterior se consideró crucial para la consecución de la seguridad regional y los debates que condujeron al establecimiento del Plan Colombo a principios de la década de 1950.
Sobre todo, este texto cuenta la historia de cómo una sociedad insular, profundamente marcada por las turbulencias de la guerra, decidió afrontar su futuro regional.

Migración India

La literatura examina los esfuerzos por controlar el movimiento de los indios hacia Canadá en un clima de hostilidad hacia los “asiáticos” que, sin embargo, eran súbditos británicos. ¿Cómo impedir la entrada de los cuerpos negativamente racializados, sin nombrar la raza? La respuesta fue movilizar la nacionalidad a través del pasaporte. Esto permitió una relación de pseudo-reciprocidad y la apariencia de igualdad de trato. Esto genera profundas contradicciones para los Estados democráticos liberales. En el Reino Unido, la discriminación directa o indirecta por razón de la nacionalidad es legal, y la etnia y la nacionalidad están legalmente exentas de la obligación de igualdad en el sector público con el argumento de que “raza” no es lo mismo que “nacionalidad”, y así continúa. Incluso los súbditos británicos supuestamente “libres” que querían trasladarse a otras partes del Imperio Británico, como es el caso de la migración india, se encontraron con leyes de inmigración racistas en lugares como Canadá y Australia. La trampa del reconocimiento oculta y legitima las estructuras coloniales que subyacen a la legislación británica sobre inmigración, asilo y ciudadanía. También dificulta la articulación de reivindicaciones más radicales, empoderadoras y redistributivas de la riqueza y los recursos coloniales robados.

Tradiciones Filosóficas de la India

Tradiciones Filosóficas de la India Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre las “Tradiciones Filosóficas de la India”. Puede interesar el contenido de la filosofía india y, más ampliamente, la “Filosofía Budista“, así como la “Filosofía Oriental de la Religión”. [aioseo_breadcrumbs] Tradiciones Filosóficas de … Leer más

Budismo

Vista, imagen, conocimiento

El budismo surgió en la India en el siglo VII aC como reacción contra el brahmanismo, en el que predominaban los ritos y los sacrificios. Se difundió a a Birmania, Sri Lanka, Tailandia, Laos, China, Corea, Japón y Vietnam

Elecciones en el Derecho Constitucional de la India

Crisis

El marco constitucional de la India tiene un complejo conjunto de mecanismos que rigen y controlan el proceso electoral. En el presente capítulo se ha tratado de dar cuenta de algunos de esos mecanismos, especialmente los que van más allá del ámbito de la ley electoral y plantean cuestiones e inquietudes constitucionales. Algunos aspectos del marco electoral de la India, en particular la Comisión Electoral independiente, han servido en general bien a la nación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La práctica de elecciones libres y justas se considera en general como uno de los principales logros del Estado indio moderno. Otros aspectos reglamentarios, como la financiación de las campañas electorales, presentan un panorama mucho menos prometedor y no muestran ningún signo de mejora inmediata.

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