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Ritos Dionisíacos

Arena y naranja

El objetivo del culto dionisíaco era revivir el trágico destino que había caracterizado la vida del dios, fruto del adulterio de Zeus con un hombre y, por tanto, acosado hasta la locura (o la muerte, según otra tradición) por Hera, la esposa de Zeus. Las ménades, coronadas con hojas de laurel, vestían pieles de animales, mientras que los hombres se disfrazaban de sátiros; embriagados de vino, se dejaban llevar por el ritmo salvaje de los ditirambos, compulsivo y repetitivo, tocado con flautas y panderetas y acentuado por los gritos (evoé evoé) con los que se incitaban los seguidores. Al final, los sátiros y bacantes alcanzaban el estado de trance deseado y entraban en un estado de posesión psíquica, que los antiguos llamaban entusiasmo. El resultado del ritual, que en la Antigüedad estaba vinculado al ciclo vital de la vegetación y terminaba con la vendimia, era la vuelta temporal al estado natural (animal): cazar y devorar un animal salvaje era el colofón. A partir del siglo VI, este brutal ritual arcaico se fue sustituyendo,

Figuras de la Filosofía Medieval

Este texto trata de las figuras de la filosofía en la Edad Media.Se examinan las principales figuras de la filosofía en la Edad Media y su docrina, como Pedro Abelardo, San Alberto Magno (el erudito, filósofo y teólogo), Santo Tomás de Aquino y la pedagogía “escolástica”, y Juan Duns Escoto (sus obras, esencia y existencia, intelecto y voluntad, su ética, sociología y política). También las artes, la vida intelectual y la educación en la Alta Edad Media. Se realizan referencias cruzadas a: Códices, Escolástica, onasterios, Conventos, Órdenes religiosas, Tomismo, Primeras universidades europeas.

Educación en la Edad Media

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Este texto trata de la Educación en la Edad Media.Se examinan las principales figuras de la educación en la Edad Media y su docrina, como Pedro Abelardo, San Alberto Magno (el erudito, filósofo y teólogo), Santo Tomás de Aquino y la pedagogía “escolástica”, y Juan Duns Escoto (sus obras, esencia y existencia, intelecto y voluntad, su ética, sociología y política). También las artes, la vida intelectual y la educación en la Alta Edad Media. Se realizan referencias cruzadas a: Códices, Escolástica, onasterios, Conventos, Órdenes religiosas, Tomismo, Primeras universidades europeas.

Esquema del Oriente Próximo Medieval

política ambiental

Se ofrece un amplio esquema del Oriente Próximo Medieval, en especial del movimiento de las Cruzadas, los Estados islámicos del suroeste de Asia, el norte de África y Europa, y los Estados de la Cristiandad oriental desde c. 1050 hasta c. 1480. Comprende, principalmente, la expansión de Europa occidental en el movimiento cruzado y la respuesta musulmana, los estados de la cristiandad oriental y los estados cruzados desde c. 1050 hasta c. 1480, y los estados islámicos del suroeste de Asia, norte de África y Europa (c. 1050-c. 1480): Las dinastías turca y kurda, las invasiones mongolas y el surgimiento del Imperio otomano, que provocará la caída de Constantinopla.

Esquema de la Cristiandad Occidental en la Edad Media

Violencia y conflicto

Ofrece un completo esquema de la cristiandad occidental en la Alta y Baja Edad Media (c. 1050 -c. 1500). Incluye este período la plenitud y el ocaso de la cultura medieval. Se examina desde el renacimiento medieval de Europa occidental y la economía, la sociedad y la cultura de la cristiandad occidental en la Alta Edad Media, seguido por el declive de las instituciones políticas, la economía y la cultura de la Europa medieval y la incipiente transición a la Edad Moderna, hasta la política colonial ibérica en el Nuevo Mundo, y el establecimiento del imperio portugués de ultramar bajo el príncipe Enrique el Navegante y Manuel I (1495-1521). Durante este período tiene lugar el apogeo de los Song en China, el fortalecimiento del Islam bajo Saladino, los primeros Plantagenet en Inglaterra, el final de los cátaros, la invasión almohade, la Italia del Trecento, la guerra de los cien años, la ascensión de los Médicis y, significativamente, la caída de Bizancio y el descubrimiento de América.

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