Revolución

Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto Comparativo

Los primeros estudios de política comparativa señalaron conflictos recurrentes entre las élites y la población, que a veces conducen a que el poder “gire” de un grupo de gobernantes a otro dentro de una sociedad. Después de la Revolución Francesa de 1789, el término “revolución” adquirió un nuevo significado como un derrocamiento radical del propio orden social y político.

Informaciones

Los desafíos europeos del siglo XIX a la autoridad monárquica por parte de la burguesía en ascenso y los conflictos de clase del capitalismo industrial, puntuados por la publicación de Marx y Engels en 1848 del Manifiesto Comunista, centraron la atención en los procesos históricos al analizar la revolución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Después de que Lenin y Mao adaptaron la teoría marxista a las revoluciones rusa y china (ver Marxismo/Leninismo; Maoísmo), las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial vieron una ola de movimientos de liberación nacional contra el colonialismo y el neocolonialismo. Contrariamente a la expectativa de Marx de que la revolución ocurriría en los países capitalistas más industrializados, dirigidos por el proletariado, las revoluciones del siglo XX ocurrieron en la periferia global a través de la movilización de campesinos y artesanos.

Uso común

El ecléctico’socialismo’ de muchas revueltas y movimientos nacionalistas del Tercer Mundo, y su uso de tácticas poco ortodoxas de guerra de guerrillas -analizadas por profesionales como Mao Zedong (Mao Tse-tung, presidente de China en el período 1949-1976), Che Guevara y Vo Nguyen Giap- llevó a que esas características se asociaran genéricamente con la’revolución’, como en Revolución en la Revolución de Régis Debray (1967)? Este uso se vio reforzado por las estrategias de contrainsurgencia de la Guerra Fría destinadas a evitar un cambio radical en los sistemas políticos nacionales, que se consideraron extensiones de la contienda mundial (o global) Este-Oeste. El término’revolución’ se alejó de este uso históricamente específico después del giro religioso conservador de la revolución iraní de 1979, los levantamientos de Europa Oriental contra los estados del Partido Comunista después de 1989, y el fin de la Guerra Fría y otros cambios de poder global.

A veces el término “revolución” se usa vagamente para referirse a cualquier tipo de cambio (véase más en el diccionario y más detalles, en esta plataforma, sobre este término) paradigmático, como en “la Revolución Industrial (véase también el impacto y las consecuencias de la industrialización)”, “la revolución de Reagan”, “la revolución conductista” en ciencias sociales, o “la estructura de las revoluciones científicas” de Thomas Kuhn (1997).Entre las Líneas En otra variante, la’revolución’ contrasta con el reformismo (ver Reforma Política) para connotar un programa político radical, un horizonte temporal corto y la voluntad de usar medios extremos (violentos); como en el llamado de Malcolm X a la liberación afroestadounidense `por todos los medios necesarios’, o en la advertencia de J.F. Kennedy de que `aquellos que imposibilitan la revolución pacífica harán inevitable la revolución violenta’ en América Latina.

Revolución política y revolución social

El término “revolución política” se emplea para especificar la aplicación del concepto a un sistema político nacional. Este uso no incluye los movimientos sociales específicos de un tema, ni todos los cambios repentinos de poder político a través de un golpe de estado o una guerra civil (ver Guerra Interna): Guerra Civil, Insurgencia y Conflicto Regional; Protesta Política y Desobediencia Civil).

Puntualización

Sin embargo, la’revolución política’ puede referirse a una amplia gama de revueltas, rebeliones y tomas movilizadoras del poder -incluyendo aquellas dirigidas desde arriba como la Restauración Meiji japonesa de 1868, el golpe de Nasser de 1952 en Egipto, o el período 1944-54 en Guatemala- si proponen cambios importantes y duraderos en el orden político.

Un enfoque más restrictivo de la “revolución social” sería entender las revoluciones sociales como transformaciones rápidas y básicas del estado y las estructuras de clase de una sociedad, y son acompañadas y en parte llevadas a cabo por revueltas de clase desde abajo. Las revoluciones sociales se diferencian de otros tipos de conflictos y procesos transformadores sobre todo por la combinación de dos coincidencias: la coincidencia del cambio estructural de la sociedad con la convulsión de clases y la coincidencia de la transformación política con la transformación social.

Incluso aceptando la sustitución de Wickham-Crowley (1997) de “masa” por “basada en la clase” para incluir los trastornos étnicos y populistas, esto define un fenómeno relativamente raro. Esta definición es ampliamente utilizada por los estudiosos de la revolución.

Revisor: Lawrence

Revolución: Introducción al Concepto Jurídico

De acuerdo con Eduardo Jorge Arnoletto:

El concepto de revolución debe ser claramente diferenciado, porque hay muchos fenómenos de cambio político (golpe de Estado, revuelta, pronunciamiento, insurrección) a los que se denomina revoluciones cuando en realidad no lo son. Una revolución es un cambio socio-político rápido, fundamental y violento, en las actividades y normas de gobierno, en el liderazgo (véase también carisma) político, en las instituciones políticas, en la estructura social, en los valores y mitos dominantes en la cultura, y muy especialmente, en el principio de legitimidad del régimen político o, como decía G. Mosca, en la “formula” de la clase dirigente. El cambio de principio de legitimidad es un indicador incuestionable de que se ha producido una revolución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

Pormenores

Las auténticas revoluciones son pocas: la francesa, la rusa, la mexicana, la china, la cubana, la vietnamita… Presentan notables fenómenos de adaptación al sustrato cultural local, porque hay que hacer notar que si bien las revoluciones cambian los valores dominantes en una cultura, no logran cambiar los rasgos esenciales de la identidad histórica de un pueblo, que es producto de procesos históricos de larga duración y no de voluntarismos políticos, por violentos y fundamentales que sean.

Consecuencias y Características de la Revolución

Por esta razón, las revoluciones no son totalmente irreversibles, aunque tampoco acaecen en vano, es decir, sin dejar notables consecuencias (que no siempre son las que se propusieron sus autores). La revolución es característica de los procesos de modernización: es una de las formas posibles de modernizar una sociedad. No ocurre en sociedades tradicionales ni en sociedades modernas, sino en sociedades que han comenzado a modernizarse. La revolución se caracteriza por una veloz expansión de la conciencia política y de la movilización participativa de nuevos grupos, que no dan tiempo al surgimiento de instituciones que los contengan. Es un estallido de participación política. Para que una revolución complete su ciclo histórico, tiene que producirse una segunda fase: la creación e institucionalización de un nuevo orden político.

Tareas de la Revolución

El éxito final de una revolución puede medirse por la autoridad y estabilidad de las nuevas instituciones, mucho más que por su realización de los ideales y valores que impulsaron su iniciación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Una revolución desarrolla tres grandes tareas históricas: la destrucción de las instituciones políticas preexistentes; la movilización participativa de nuevos grupos hasta entonces marginados de la vida política; y la creación de nuevas instituciones. Las revoluciones de tipo occidental (como la francesa) las realizan en ese orden. Las revoluciones de tipo oriental (como la china) movilizan primero a los nuevos grupos, crean nuevas instituciones y finalmente derrumban al gobierno existente. Para que se produzca una revolución no es suficiente que haya un mal gobierno o que se cometan muchas injusticias. Es necesario que se haya producido una disfuncionalidad múltiple en la sociedad y en su sistema político: que se haya perdido la capacidad de proporcionar canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) de participación a las nuevas fuerzas sociales y de dar acceso a nuevas élites al gobierno; y que haya, además, el deseo vehemente de nuevas fuerzas sociales de participar en la vida política.

Guerra Revolucionaria

Revolución en Derecho Militar

Acción cuya finalidad es modificar violentamente el orden constitucional de un Estado y en la que generalmente se recurre a la técnica de guerrilla. Véase también: Conflicto armado no internacional. [1] A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto y Caracteres de Revolución

Definición y descripción de Revolución ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por José Luis Soberanes Fernández) (Del latín revolutio-onis, paso sucesivo de un cuerpo a otro.) Entendemos por tal, todo movimiento violento llevado a cabo con la participación del pueblo, con objeto de modificar las estructuras fundamentales – jurídicas, políticas, sociales o económicas – de un Estado. Claro, ello siempre y cuando triunfe la causa, pues de lo contrario se hablará de motín, asonada, subversión del orden; así como sus promotores no pasarán de ser agitadores y delincuentes del orden común. (…)

Derecho a la Revolución

Arduo problema es el llamado derecho a la revolución, el cual puede ser fácilmente confundido con el derecho de resistencia al poder político opresor y a la legislación injusta, así como a la legítima defensa.

Revolución

Revolución, cambio general, realizado por la fuerza y a menudo con violencia, que experimenta un orden social o político, llevado a cabo por un segmento considerable de la población de un Estado. La revolución es la solución política más extrema que puede adoptar un grupo de disensión, y tiene lugar cuando fallan los intentos legales y más moderados de lograr el reconocimiento o la reforma o cuando la ideología del grupo revolucionario aboga directamente por la modificación radical y traumática de la situación existente.

Aun cuando están fomentadas por una minoría política, las revoluciones suelen reflejar un clima popular de descontento. Ya se produzcan de forma espontánea (lo que suele ser raro) o tras una cuidadosa planificación, las revoluciones basan su éxito en un acusado (persona contra la que se dirige un procedimiento penal; véase más sobre su significado en el diccionario y compárese con el acusador, público o privado) sentido de la sincronización al movilizar las fuerzas con que cuenta, el aliento y con frecuencia el apoyo popular, y cuando menos el sustrato de una nueva organización dispuesta a gobernar.Entre las Líneas En la historia moderna, las revoluciones más importantes de este siglo han sido la Revolución Mexicana, la Revolución Cubana y la Revolución Rusa.

Las sociedades modernas deben mucho a levantamientos pasados contra gobiernos represivos, condiciones económicas restrictivas o estancadas, y rígidas divisiones de clases. Por otra parte, las revoluciones han sustituido con frecuencia un mal por otro, al instrumentar medidas de dureza extrema, exaltar un liderazgo (véase también carisma) egocéntrico o afirmarse sobre la represión del pueblo.Entre las Líneas En ocasiones, excesos de esta naturaleza desencadenaron el triunfo de contrarrevoluciones, estimuladas por los enemigos del cambio político. Un desafío repentino orientado contra un orden social establecido puede contribuir a que en la sociedad se produzca una respuesta que se signifique en un sentido opuesto por completo al buscado por los partidarios de la revolución.

Una revolución no es lo mismo que un golpe de Estado, que supone la toma repentina del poder estatal por parte de una pequeña facción o un miembro del gobierno y no tiene por qué causar un cambio amplio y profundo del sistema social. Habría también que distinguir entre revolución y revuelta o rebelión, que puede ser un intento revolucionario fallido, una expresión violenta de protestas que aspira a lograr un objetivo prefijado o tan solo un cambio en el panorama político. El término revolución se aplica de forma más general a cualquier transformación histórica importante. [2]

Revolución en General

Esta palabra es comúnmente usada para referirse a un derrocamiento repentino del status quo y su reemplazo por un estado de cosas completamente diferente. Que la palabra también se utiliza para el torneado de una rueda transmite este sentido de los arreglos sociales que son volteados al revés. Muchos creen en la necesidad de la revolución para una reforma fundamental de la sociedad. El argumento es que las instituciones políticas y sociales existentes deben ser barridas si surgen mejores. Los socialistas democráticos y la izquierda reformista prefieren la idea del cambio lograda gradualmente por una transformación gradual de la sociedad, reflejada por los cambios en la consciencia y el comportamiento individuales. Finalmente, una revolución puede concebirse no como una estrategia deliberada tanto como el efecto emergente de otros cambios sociales, políticos y económicos, como en la Revolución Industrial (véase también el impacto y las consecuencias de la industrialización).

La revolución se ha seguido con frecuencia como parte de una estrategia para lograr una nueva sociedad, encabezada por revolucionarios organizados en partidos dedicados al derrocamiento de los Estados e instituciones existentes. La estrategia política de Lenin se basaba en su determinación de convertir los elementos más radicales del partido socialdemócrata ruso en una organización revolucionaria efectiva y dedicada. Los revolucionarios marxistas se ven típicamente a sí mismos como una vanguardia actuando en nombre de las masas; en otros casos las revoluciones han sido provocadas por pequeños grupos en pos de sus propios intereses. Por ejemplo, podría argumentarse que la revolución inglesa de 1642 – 53 simplemente sustituyó el gobierno monárquico con el de los grandes liberales. El historiador Christopher Hill argumenta que los verdaderos revolucionarios de la época, grupos radicales como los excavadores, Ranters y niveladores, fueron alentados inicialmente con el fin de movilizar el apoyo masivo y luego suprimidos despiadadamente cuando los objetivos de liberalización habían sido Logrado. Esto ha sido un destino común para los revolucionarios: muchos bolcheviques sobrevivientes fueron purgados temprano en la consolidación del poder de Stalin sobre la Unión Soviética.

Fue la Revolución Francesa (véase un resumen, su esquema y sus etapas) de 1789 la que proporcionó el arquetipo de las revoluciones que debían seguir y que demostraba el creciente poder de las clases medias frente a la autoridad de la corona y la nobleza. La diapositiva de la Revolución Francesa (véase un resumen, su esquema y sus etapas) en la represión también proporcionó una advertencia de lo que vendría en muchas revoluciones posteriores. Las revoluciones que tuvieron lugar durante el largo siglo revolucionario de 1840 a 1970 se inspiraron predominantemente por las esperanzas utópicas de los reformadores liberales, socialistas, anarquistas y comunistas. Tras la Revolución Industrial (véase también el impacto y las consecuencias de la industrialización) europea, las clases medias que se expanden rápidamente exigían una mayor influencia política. El resultado fue una ola de revoluciones “burguesas” en gran medida fracasadas desde 1848 en adelante. Al mismo tiempo, las recién creadas clases de trabajo industrial comenzaban a organizarse en sindicatos y partidos revolucionarios inspirados en el liderazgo (véase también carisma) de revolucionarios como BAKUNIN y Marx. El resultado fue que las revoluciones burguesas a menudo pavimentaron el camino para los intentos de lograr un cambio social más radical desde abajo.

En 1905 hubo una fallida revolución liberal en Rusia que allanó el camino para la revolución socialista de 1917.Entre las Líneas En 1918 el Kaiser fue derrocado en Alemania por una revolución popular que dio lugar al establecimiento de la República de breve duración de Weimar. Esto fue seguida por una revolución socialista abortiva conducida por Luxemburgo y Karl Liebknecht en 1919. La revolución Xinhai en China derrocó a la dinastía Qing, estableciendo la República de China en 1911. Por 1949 esto había sido derrocado por una revolución socialista dirigida por los ejércitos campesinos de Mao. La revolución española de 1936 rápidamente fue más allá del establecimiento de una República como resultado de la acción de los anarquistas y socialistas, hasta aplastado por Franco. El patrón se repitió de nuevo en Cuba, donde la última gran revolución socialista tuvo lugar en 1959 a raíz del establecimiento de una administración liberal democrática desacreditada.

La guerra fría entre el bloque soviético y los Estados capitalistas occidentales condujo a una serie de intentos de patrocinar “revoluciones” en todo el mundo en desarrollo o de oponerse a tales revoluciones con las contrarrevolucións pro-occidentales. Tales revoluciones eran a menudo solamente nominal comunista o liberal democrático. El concepto de “revolución permanente” también surgió en el siglo XX para describir una transformación constante y dinámica de la sociedad hacia el pleno comunismo tras las revoluciones socialistas parciales. La frase, la más asociada con Trotsky, se origina en la idea de que el socialismo debe desarrollarse a escala internacional porque no podría sobrevivir dentro de los límites del estado. Mao instigó la ‘ revolución cultural (en China, la “Gran Revolución Cultural Socialista”, iniciada en 1966 por Mao Zedong (Mao Tse-tung, presidente de China en el período 1949-1976) (Mao Tse-tung) para revitalizar el celo revolucionario) ‘ de 1966 a 1976 en un intento por transformar la sociedad China a un nivel más fundamental en lugar de simplemente cambiar las estructuras institucionales y políticas del estado.Entre las Líneas En retrospectiva, esto ha llegado a ser visto como una medida desastrosa que desacreditaba al comunismo tanto dentro como fuera de China. Desde 1960 ha habido muchas más revoluciones, algunas reivindican una afinidad con el socialismo y otras con el liberalismo burgués, particularmente en las ex-colonias de las grandes potencias del siglo XIX.Entre las Líneas En muchos casos, estos han resultado ser no más que Coup golpes, una simple sustitución de una élite gobernante con otra. El año 1968 vio una ola de protestas y condiciones casi revolucionarias en muchos Estados occidentales, especialmente en Francia, pero esto parecía marcar el final de las décadas revolucionarias en lugar de una nueva era de cambio político radical.

Esto no quiere decir que las revoluciones ya no sean una característica de la política contemporánea. Las revoluciones en Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) (1979) y Afganistán (1996) establecieron Estados islámicos fundamentalistas. Los partidos comunistas satélites de Europa Oriental fueron derrocados en gran parte en revoluciones sangrientas como la “revolución de terciopelo” en Checoslovaquia en 1989. Desde el surgimiento del neoliberalismo podría incluso argumentarse que el capitalismo de mercado se ha convertido en un movimiento revolucionario respaldado por la ideología derechista de los Estados Unidos traducida a la fuerza militar. También hay algunos movimientos revolucionarios a la izquierda, como los zapatistas en México, pero la mayoría de las organizaciones anti-capitalistas trabajan a través de la protesta y de formas más locales de acción directa.

La revolución puede ser vista como un proceso emergente que surge naturalmente a través de otros cambios. Los términos ‘ Revolución Industrial (véase también el impacto y las consecuencias de la industrialización) ‘, ‘ revolución científica ‘ o ‘ revolución tecnológica ‘ capturan este sentido de la rápida transformación de la vida cotidiana, al igual que los años sesenta han sido descritos como una “revolución sexual”. Aunque no del todo influido por los objetivos políticos y los intereses de varios grupos, tales revoluciones tienden a ocurrir de una manera imprevista a través de combinaciones complejas de factores sociales, económicos, tecnológicos y políticos. Esta forma de cambio interactúa a menudo con tentativas revolucionarias políticas deliberadas.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Informaciones

Los de la izquierda generalmente se han alejado de la idea de revoluciones políticas violentas y repentinas. Esto se debe en parte a que la escena política parece mucho menos propensa a dar lugar a oportunidades revolucionarias y en parte porque el “fracaso” de muchas revoluciones ha dejado mucho menos confianza en que se trata de un método eficaz para lograr una sociedad mejor. Los reformadores de izquierda ahora tienden a apoyar el compromiso con las instituciones existentes en la búsqueda de un cambio político incremental. El problema con esta estrategia es familiar. Los intentos de lograr una reforma significativa tienden a ser resistidos por poderosos intereses creados. Cabe señalar que los cambios revolucionarios y reformistas no son necesariamente incompatibles.

Informaciones

Los dos pueden ser perseguidos como parte de una estrategia única: las reformas pueden producir un apetito por un cambio más radical.

Puntualización

Sin embargo, en la práctica, las reformas a menudo reducen la presión para un cambio más significativo. Muchos marxistas han argumentado que el surgimiento del estado benefactor y las formas seccionales de sindicalismo han estabilizado el sistema capitalista.

La conveniencia de la revolución es una de las líneas divisorias más grandes entre los utópicos. Muchos anarquistas y marxistas estarían de acuerdo en que los que actualmente están en el poder no lo dejarán ir sin el recurso a la violencia.

Una Conclusión

Por lo tanto, argumentan, es una triste necesidad que la revolución violenta será necesaria para lograr cualquier progreso hacia una sociedad libre. Uno de los principales desacuerdos entre los anarquistas revolucionarios y los marxistas se ha referido a si una revolución debe seguir un período transitorio en el que se retengan las antiguas instituciones del estado para lograr el comunismo completo gradualmente.

Detalles

Los anarquistas, incluyendo a KROPOTKIN y Bakunin, se han preocupado de que retener estas instituciones conduzca al resurgimiento de una sociedad jerárquica. Otros utópicos radicales argumentarían que hay una estrecha relación entre los fines y los medios, y que tratar de lograr la libertad a través de la violencia siempre está condenado al fracaso. Sólo la resistencia no violenta y una revolución en la conciencia personal pueden esperar cambiar la sociedad de maneras que no conduzcan a nuevas formas de opresión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Actualmente no hay manera de resolver este debate. Que las futuras revoluciones tendrían que ser diferentes de las del pasado, y que las perspectivas para ellos parecen mucho más inciertas, es menos polémica.

Autor: Williams

Revolución en el Derecho Social

1. Son innumerables los sentidos de esta voz, en la ciencia política, en la economía, en el derecho, etc.
2. Empero, en nuestro orbe, el Derecho Colectivo del Trabajo no puede vincularse sino al cambio del orden jurídico en el que se instituye el Estado Obrero, generado por la acción directa de los trabajadores, lo que tiene escaso registro en la historia. [1]

Revolución en Sociología

También de interés para Revolución: Un proceso de cambio político, que implica la movilización de un movimiento social (un organismo colectivo, en general, que se distingue por un alto nivel de compromiso, y activismo político, pero que a menudo carece de una organización clara) de masas, que logra derrocar un régimen existente. Las revoluciones se distinguen de los golpes de estado porque implican un movimiento de masas. Pueden implicar violencia, pero en los últimos tiempos algunas también han sido esencialmente pacíficas o “revoluciones de terciopelo”.

Revisor: Lawrence

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Notas y Referencias

1. Eduardo Giorlandini y Rodolfo Capon Filas, Diccionario de derecho social: derecho del trabajo y la seguridad social: relaciones colectivas profesionales, voz “Revolución”, (autor de la voz: E. G.), Rubinzal-Culzoni Editores, Argentina, 1991

Véase También

Recursos

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Notas y Referencias

1. Información sobre Revolución procedente del Diccionario de Derecho Internacional de los Conflictos Armados.
2. Información sobre Revolución en la Enciclopedia Online Encarta

Historia Política, Militar y Jurídica

• Alianzas Militares
• Armas
• Códigos Legales
• Dictadura
• Ejército
• Guerra
• Derecho Internacional
• Monarquía
• OTAN
• Partido Político
• Revolución
• Pacto de Varsovia
• Conferencia de Yalta

Véase También

Tercer Mundo; Colonialismo: Aspectos políticos; y el imperialismo: Aspectos políticos

Bibliografía

• Información sobre Revolución en el Diccionario Terminológico Básico de la Intervención Militar (Intervención General de la Defensa, España)

Carpizo, Jorge, “Constitución y revolución”, Estudios constitucionales; 2ª edición, México, UNAM-La Gran Enciclopedia Mexicana, 1983; Martínez Martínez, Julio, Avisos para tiranos, sistemas totalitarios, dictadores, reyes, príncipes, ministros y toda clase de hombres de Estado, tomados de muy buenos autores del pensamiento universal, Granada, A. De Re Universa, 1980, 2 volúmenes

Guía sobre Revolución

Algunos términos relacionados con Revolución en esta Plataforma Online

• Revolución (en esta referencia legal)
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