Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
Comprender en profundidad cómo funciona el mundo de hoy para navegar por el mundo de mañana.
Empoderamiento de Género Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el “Empoderamiento de Género”. [aioseo_breadcrumbs] Véase también el Empoderamiento de la Mujer y el Empoderamiento político de las mujeres. Empoderamiento Político y Participación Política Un argumento antiguo es que los miembros de las minorías … Leer más
Este texto se ocupa de la salud urbana mundial.
Este texto se ocupa de las modalidades, formas o modos de la ciudad compasiva. Los profesionales y las organizaciones asistenciales pueden contribuir en gran medida a ello ampliando su autoconcepción como importantes centros y actores de las redes asistenciales locales, y reconociendo que el fortalecimiento de ciudades y comunidades compasivas podría ser una misión central de su comportamiento, como profesionales y conciudadanos. La historia de la salud pública exige que reconozcamos que la atención al final de la vida -como la propia atención sanitaria actual- es responsabilidad de todos.
La formación de los estados-nación y el auge del nacionalismo crearon una ruptura en las formas anteriores de formación de comunidades que dependían de la inmigración y la circulación de las poblaciones. Cuando la mayoría de las sociedades de mayoría musulmana obtuvieron la independencia durante la segunda mitad del siglo XX, sólo existía un modo de pertenencia política y social tolerado en todo el mundo: el de ser ciudadano de un Estado-nación. Esta incongruencia entre la inmigración y la formación de comunidades en la era moderna, junto con la concentración de la riqueza en un pequeño número de países, planteó un importante desafío a la vida social, política y económica de las sociedades de mayoría musulmana. Tras el trazado de las fronteras nacionales, los Estados dieron cabida a la inmigración principalmente por razones económicas.
En el mundo posterior al 11-S debemos buscar una forma equilibrada de estudiar los ciclos viciosos y virtuosos de la acción colectiva transnacional no estatal y las consiguientes respuestas de los Estados y otras estructuras de gobierno.