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Colonialismo

Historia de la Compasión en Europa

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Las fuerzas políticas, sociales y económicas estaban desmoronando las comunidades políticas existentes y alentando a los individuos a imaginar nuevas formas de solidaridad y responsabilidad que se encontraban a una mayor distancia social. Estas transformaciones también estaban produciendo dislocaciones. Las revoluciones agrícola e industrial que aumentaban la producción económica también estaban erosionando la sociedad rural, haciendo que las poblaciones buscaran oportunidades económicas en ciudades cada vez más densas. Al establecerse en barrios marginales urbanos superpoblados, lejos de sus hogares, estos recién llegados trabajaban y holgazaneaban fuera de sus redes de seguridad tradicionales, se defendían por sí mismos en entornos desorientadores y se dejaban seducir por todo tipo de actividades oprobiosas. Los ahorcamientos públicos se trataban como un deporte público y parecían provocar las respuestas más viles de las multitudes. La prostitución prosperó y fue apoyada por hombres de todas las clases. El alcohol se consumía con una pasión y regularidad increíbles (durante mucho tiempo no fue popular el consumo de té o café), lo que conducía a todo tipo de comportamiento desagradable según muchos reformistas de la época. Los niños no eran una categoría protegida y rutinariamente presenciaban -y a menudo participaban en- estas actividades públicas dudosas.

Economía Internacional

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La economía internacional es el conjunto de relaciones productivas, comerciales, financieras, monetarias, sociales y políticas que conforman el orden económico mundial, con algunos rasgos distintivos. La economía internacional es una disciplina de campo estándar, y quizás la más antigua, dentro de la economía. Esta disciplina implica un análisis de todos los aspectos económicos de carácter internacional, aspectos que coinciden con la existencia de múltiples países y, en cierta medida, de economías separadas. En una coincidencia histórica, partes de la economía internacional que se desarrollaron antes de la micro o macroeconomía en general tratan de manera peculiar con esencialmente los mismos fenómenos que la teoría económica general.

La economía internacional aborda temas como el comercio internacional, los movimientos de los factores de producción entre países, los tipos de cambio, la política macroeconómica de economía abierta, las instituciones monetarias internacionales y la globalización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Todas estas cuestiones se relacionan con la llamada economía abierta, un término que los economistas utilizan para una economía de un país que está en cierta medida separada del resto del mundo (política, monetaria o de otro tipo) pero al mismo tiempo tiene vínculos económicos lo. Estos lazos se manifiestan, por una parte, como flujos de bienes físicos o factores de producción y sus servicios, o por la otra, como flujos de dinero o sus sustitutos. Para una clasificación general, entonces, es posible dividir la economía internacional en dos áreas de estudio: comercio internacional y finanzas internacionales.

Neocolonialismo

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Esta entrada se ocupa del Neocolonialismo. Cabe decir que hay cuatro formas básicas de dependencia de un pueblo respecto de una potencia extranjera: colonial, neocolonial, satelital y provincial, y tienden a darse sucesivamente en ese orden. La esencia del neocolonialismo es que el Estado que está sometido es teóricamente independiente, poseyendo todas las insignias de la soberanía en el plano internacional, pero en realidad su economía, y por consecuencia su política, son manipulados desde el exterior. Esa manipulación puede revestir aspectos diversos. Por ejemplo, en un caso extremo, las tropas de la potencia imperial pueden estar emplazadas sobre el territorio del Estado neocolonial y controlar su gobierno. Más frecuentemente, sin embargo, el control es ejercido por medios económicos y monetarios.

El neocolonialismo ha pasado por la crisis general del sistema capitalista mundial, el propio colapso del neocolonialismo y el de su antiimperialismo alternativo y radical (en intenciones, por lo menos), pero es incapaz de superar sus propios límites internos. El sometimiento de África a las potencias externas en todo el continente ha reducido a la nada las diferencias entre las vías de desarrollo afirmadas durante los decenios anteriores; el África de las clases dominantes ya no tiene un plan de desarrollo, ya sea neocolonial o parasocialista. Esta regresión, que a menudo se ha calificado de “cuarta mundialización” en contraposición a la semi-industrialización del “tercer mundo”, crea nuevas aperturas en el mercado mundial (o global) y convoca una especie de “recolonización” del continente, llevada a cabo cínicamente por las potencias dominantes. La forma neocompradora que adopta el Estado local tanto como las clases dominantes en estas circunstancias -reemplazando las ilusiones del nacionalismo burgués radical y del neocolonialismo- es incapaz de convencer a la sociedad de su legitimidad. Así pues, esta forma supone un caos político que sólo se superará cuando los nuevos sistemas de poder social popular logren cristalizar en torno a un proyecto que ofrezca una alternativa a la utopía (idealista, irreal: derivado del griego “u-topos”, significa “ningún lugar así”) de la internacionalización capitalista.

Imperio

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La categoría analítica clásica de “imperio”, en oposición a “estado”, “ciudad”, “federación” y otras formas políticas, puede explicar un gran número de experiencias históricas y actuales, incluyendo los últimos Estados Unidos de América, el Unión Europea, Rusia y China. Se ha concebido un “imperio”, en contraste con un “estado”, como una política de tamaño muy grande con un gobierno formado en fronteras móviles, con múltiples niveles institucionales, jurisdicciones superpuestas y relaciones asimétricas entre el centro y las diversas unidades territoriales.

Etnopsiquiatría

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Esta entrada se ocupa del estudio psicológico sistémico de los pueblos “no occidentales”, en particular en lo que se refiere a los africanos y la homosexualidad.

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