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Teorías del Imperialismo Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre las teorías del imperialismo. [aioseo_breadcrumbs] Visualización Jerárquica de Imperialismo Relaciones Internacionales > Seguridad internacional > Política exterior A continuación se examinará el significado. ¿Cómo se define? Concepto de Imperialismo Nota: Véase la definición de … Leer más
Socialismo Utópico Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el socialismo. [aioseo_breadcrumbs] Visualización Jerárquica de Socialismo Vida Política > Marco político > Ideología política Vida Política > Partido político > Partidos políticos > Partido socialista A continuación se examinará el significado. ¿Cómo se define? … Leer más
Burocracia en la China del Siglo XXI Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la burocracia en la China del Siglo XXI. Puede interesar asimismo el estudio de la “Teoría de la Burocracia” y también el estudio de las características de la burocracia. [aioseo_breadcrumbs] … Leer más
Imperialismo es la dominación de uno o más países sobre otros por objetivos políticos y económicos. Puede efectuarse por la fuerza de las armas o a través del poder económico y político que ejercen los organismos estatales y corporativos. El imperialismo a veces se organiza en un imperio formal, con una nación gobernante y territorios colonizados, pero también puede existir donde una nación o región ejerce una influencia dominante sobre el comercio y la inversión internacional, los patrones de desarrollo económico y la comunicación de masas. También puede ser entendido como expansión violenta del ámbito de influencia o dominio de un Estado sobre áreas de otro dominio.
Varios aspectos de la acción humana constituyen la cultura. ¿O deberíamos utilizar más bien el término civilización?
En realidad, explicar la distinción no es sencillo. Cultura es definitivamente el término más antiguo, ya que fue utilizado por autores de la antigua Roma para designar el conjunto de las acciones del hombre, especialmente en relación con las múltiples formas de dominar la naturaleza. El concepto de civilización es de cosecha mucho más reciente. Es un sustantivo francés del siglo XVIII, formado a partir del adjetivo más antiguo “civilisé”, civilizado, que se utilizaba como alternativa de “poli”, cortés, pulido – de ahí, por ejemplo, en neerlandés “beschaafd”, o “afeitado”, es decir, liso, pulido, frente a “ruw”, crudo, áspero. Refiriéndose a conceptos más antiguos como civilidad, o la ‘civiltà’ italiana -la cultura de una ‘civitas’, una ciudad, donde la gente sabía cómo comportarse, porque no eran rústicos o, peor aún, bárbaros-, el nuevo sustantivo también pasó a significar ciertos aspectos de la cultura, pero quizá los más superficiales y no la esencia.