Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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Brujería en relación con Ocultismo Brujería, conjunto de prácticas que realizan personas que se autodenominan brujos y brujas, a las que se supone dotadas de poderes sobrenaturales que ponen en práctica mediante ritos mágicos, en general para causar un perjuicio. Se conoce también como […]
Este texto se ocupa de la antropología del arte. Los especialistas en antropología del arte se han centrado durante mucho tiempo en la cultura material y los objetos rituales de comunidades no occidentales, preindustriales y sin Estado, limitando sus incursiones en el arte occidental a sus formas populares y urbanas. Hoy ya no es así: pueden interesarse tanto por el arte contemporáneo oceánico o amerindio como por las obras europeas clásicas, modernas o vanguardistas, cuyo estudio era antes patrimonio exclusivo de historiadores o críticos. A lo largo de las décadas, la antropología del arte se ha abierto constantemente a nuevos campos de investigación.
Este texto se ocupa de la antropología arqueológica. A través del estudio de la evolución humana, la arqueología fomenta la apreciación de nuestra ascendencia común. El descubrimiento de miles de culturas únicas en el registro arqueológico también pone de manifiesto el sorprendente alcance de la diversidad humana. Las recientes investigaciones genéticas, junto con la acumulación de investigaciones arqueológicas, indican que todas las personas descienden de un único tronco humano que se originó en el África tropical hace entre 100.000 y 200.000 años. La arqueología también documenta los orígenes y el desarrollo de diversos patrones culturales, la continuidad de las tradiciones y el intercambio de ideas y creencias entre culturas.
Este texto se ocupa de la organización de bandas, como sistema social basado en la integración de grupos pequeños, generalmente nómadas, cada uno de los cuales se denomina banda (de máximo 50 miembros). Aquí se trata también extensivamene de las bandas juveniles delictivas.
El estudio antropológico del derecho se inició a partir de teorías evolutivas del siglo XIX en las que la forma del derecho revelaba la etapa de desarrollo social. La antropología jurídica del siglo XX examina los procesos de resolución de disputas y mantenimiento del orden social en múltiples escalas. Si bien los enfoques interpretativos difieren, el derecho se entiende como una forma de poder, investido de formas particulares de autoridad. Estudios recientes han examinado la relación entre el derecho y la cultura, con especial atención al papel de la lengua. Los antropólogos abordan el derecho desde una perspectiva comparativa y lo examinan en el contexto social. La ley se refiere en términos generales a las normas y procesos que regulan la vida social. Aunque con frecuencia existen sistemas institucionalizados para tomar decisiones y hacerlas cumplir, la antropología jurídica no restringe su atención a los sistemas formales de tribunales ni a la ley del Estado nación.