Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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Nota: téngase en cuenta que el amor también es analizado en el estudio de la teología moral. Véase también el amor cortés y la información sobre el Poliamor. Amor en el Derecho La investigación del amor tiene raíces muy profundas en la tradición judeo-cristiana. De hecho, las respuestas […]
La evolución que ha marcado los problemas de la comunicación en el mundo contemporáneo se refleja en la terminología, que a su vez refleja la conceptualización. Tanto en francés como en inglés, se tiende a formar una oposición entre dos significados de la palabra «comunicación»: el de la posibilidad de paso o transporte entre dos puntos (en cuyo caso hablamos de líneas de comunicación); y el de la supuesta transmisión, al menos recíproca, de mensajes y sus significados. Esta interferencia semántica no es accidental.
La Navidad es una época rica en tradiciones que reúnen a la familia, la fe y la cultura, haciendo hincapié en temas de esperanza, alegría, generosidad y buena voluntad. Para los cristianos, la Navidad se centra en el nacimiento o Natividad de Jesucristo, tal como se recoge en los Evangelios de Mateo y Lucas. Marca el acontecimiento en el que Dios se hizo humano, naciendo como un bebé indefenso en un establo. Con el tiempo, la introducción de costumbres como la decoración de árboles y el intercambio de regalos, y de personajes como Papá Noel, hizo que tanto las comunidades cristianas como las laicas de todo el mundo adoptaran gradualmente esta festividad.
La mecánica surgida de las grandes obras antes mencionadas puede denominarse clásica. Hasta hace muy poco, era la base de la enseñanza. Sin embargo, tal y como se enseñaba, seguía siendo el resultado de un proceso de maduración que abarcó todo el siglo XVIII y XIX. Sería poco realista intentar dar cuenta de esta maduración de forma a la vez breve y exhaustiva: está estrechamente ligada al progreso de las matemáticas, y después al de todas las ciencias físicas, y una parte muy importante de su historia pertenece a las interacciones, ahora frecuentes, entre teoría y técnica. Incluso más que antes, hay que elegir las grandes líneas de su historia para un esquema global.
Las relaciones de género son “construcciones sociales” que varían de unas sociedades a otras y de unos tiempos a otros, y por lo tanto, como tales, susceptibles de modificación, de reinterpretación y de reconstrucción. El género puede ser más que una construcción social o antropológica. También se trata de una clasificación biológica.