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Movilidad Social

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Este texto se ocupa de la “Movilidad Social”, que es un concepto sociológico, tradicionalmente de mucho uso en análisis político porque el fenómeno al cual se refiere tiene grandes consecuencias políticas. Es el movimiento de un individuo o grupo de una clase o estatus social a otro. Por lo general, el punto de referencia es la clase o el estatus de origen social de un individuo y la movilidad social se produce cuando las posiciones de clase o estatus posteriores difieren de las de origen. La movilidad social sería alta cuando los individuos tienen igualdad de oportunidades para alcanzar nuevos estatus y baja cuando hay desigualdades de oportunidades y procesos de atribución de estatus. Un concepto alternativo se refiere al movimiento ascendente o descendente dentro de un sistema de estratificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto de sistema de estratificación). La teoría liberal afirma que las sociedades capitalistas son de clase abierta y por lo tanto se puede esperar un alto grado de movilidad social. Según la teoría liberal, este movimiento dentro de un sistema de estratificación debería ser el resultado de los logros de una persona y no debería basarse en características atribuidas como el sexo, la raza, la región de nacimiento y la posición de clase de los padres. La movilidad social se mide típicamente comparando las posiciones de estatus de los hijos adultos con las de sus padres (movilidad intergeneracional), pero puede medirse comparando la posición de estatus de una persona a lo largo de su propia vida (movilidad intrageneracional). Los sociólogos consideran que la movilidad social es una forma útil de medir la igualdad de oportunidades. Movilidad social también hace referencia a los movimiento de individuos o grupos entre diferentes posiciones socioeconómicas. La movilidad vertical se refiere al movimiento hacia arriba o hacia abajo de una jerarquía en un sistema de estratificación. La movilidad lateral es el movimiento físico de individuos o grupos de una región a otra.

Aprendizaje a lo Largo de la Vida

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Este texto se ocupa del llamado Aprendizaje a lo Largo de la Vida (mec) en relación a la política educativa y formativa, y la práctica. Una vez que tenga una idea de las habilidades más importantes que debe aprender, pregunte a estos expertos si pueden recomendarle cursos online especializados y con un valor práctico. También analice detenidamente las descripciones de los cursos para encontrar el que tiene un contenido que le será útil en el trabajo y que no solo le aporte información académica. Por ejemplo, puede buscar formadores que sean expertos en su industria o contenido creado en conjunto con empresas que admire.

Activistas de Movimientos Sociales

ciencias políticas

Este texto se ocupa de los activistas de movimiento sociales, con un claro ejemplo. Premio Nobel de la Paz, autora prolífica, feminista pionera, académica influyente en múltiples disciplinas, organizadora laboral y activista comunitaria, Jane Addams vivió una vida extraordinaria. Sin embargo, su nombre sigue siendo relativamente desconocido. El aprecio por el legado intelectual de Addams ha crecido espectacularmente en las últimas décadas, y se ha producido una trayectoria positiva de su consideración académica. Dado que los lectores de este volumen proceden de diferentes disciplinas y tienen diversos niveles de conocimiento sobre Addams, esta introducción proporciona información básica y contextual sobre su vida y obra. Es considerada una persona influyente tanto en las disciplinas académicas como en los campos de la práctica social en sentido amplio. Tras un conciso resumen de la vida y obra de Addams, se ofrece una visión general de su lugar intelectual en la sociología, seguida de una sinopsis de su lugar en la filosofía estadounidense. A continuación se exploran las funciones de Addams en la administración pública y el trabajo social.

Filosofía Continental

Diversidad

Filosofía Continental Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la Filosofía Continental. En inglés: Postmodernism. [aioseo_breadcrumbs] Nota: Este texto trata del postmodernismo en la filosofía. Para el tratamiento del postmodernismo en la arquitectura, véase el artículo Arquitectura occidental. La Filosofía de Foucault Las investigaciones … Leer más

Política de la Deconstrucción

Arena y naranja

Deconstrucción es una forma de análisis filosófico y literario, derivada principalmente del trabajo iniciado en la década de 1960 por el filósofo francés Jacques Derrida, que cuestiona las distinciones conceptuales fundamentales, u “oposiciones”, de la filosofía occidental mediante un examen minucioso del lenguaje y la lógica de los textos filosóficos y literarios. En la década de 1970, el término se aplicó al trabajo de Derrida, Paul de Man, J. Hillis Miller y Barbara Johnson, entre otros académicos. En la década de 1980, designó de forma más general una serie de empresas teóricas radicales en diversas áreas de las humanidades y las ciencias sociales, incluyendo, además de la filosofía y la literatura, el derecho, el psicoanálisis, la arquitectura, la antropología, la teología, el feminismo, los estudios sobre gays y lesbianas, la teoría política, la historiografía y la teoría del cine. En los Estados Unidos de las décadas de 1970 y 1980, la deconstrucción desempeñó un papel fundamental en la animación y transformación de los estudios literarios por la teoría literaria (a menudo denominada simplemente “teoría”), que se ocupaba de cuestiones relativas a la naturaleza del lenguaje, la producción de significados y la relación entre la literatura y los numerosos discursos que estructuran la experiencia humana y sus historias. En Estados Unidos, el movimiento de Estudios Jurídicos Críticos aplicó la deconstrucción a la escritura jurídica en un esfuerzo por revelar los conflictos entre principios y contraprincipios en la teoría jurídica.

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