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Níger

Sahara

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El Sáhara es es un vasto y caluroso desierto en el norte del continente africano. Se extiende 5.000 km de oeste a este, desde el Océano Atlántico hasta el Mar Rojo, y cubre más de 8,5 millones de km21 (casi el 30% de la superficie del continente africano), lo que la convierte en la mayor extensión continua de tierra firme del mundo. Tras la ocupación militar del Sáhara por parte de las distintas potencias coloniales europeas, se llevaron a cabo exploraciones más detalladas; y a finales del siglo XIX se conocían las principales características del desierto. Las actividades políticas, comerciales y científicas que se iniciaron en el siglo XX aumentaron en gran medida el conocimiento del Sáhara, aunque vastas extensiones del desierto siguen siendo remotas. El Sáhara puede incluso extenderse más allá del Mar Rojo, y los geógrafos se refieren a él como un gran “desierto árabe-sahariano”. Más ampliamente, el Sahara constituye la parte occidental de una vasta diagonal seca que se extiende desde las orillas del río Senegal hasta Mongolia. El mayor desierto caliente del mundo, divide el continente de este a oeste. Abarca enormes áreas y se extiende por el territorio de diez estados: Malí, Mauritania, Níger, Chad, Sudán, Argelia, Túnez, Marruecos, Libia y Egipto, así como el territorio disputado del Sáhara Occidental.

África Subsahariana

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África subsahariana Concepto de África subsahariana Véase la definición de África subsahariana en el diccionario. Características de África subsahariana [rtbs name=”geografia”]
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Lenguas Bereberes

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Este texto se ocupa de las lenguas bereberes. El término “bereber” se refiere a una familia de lenguas que no siempre son mutuamente inteligibles. Estas lenguas se hablan en Mauritania (zenaga), Marruecos (tashelhiyt, tamazight, rifeño, figuig), Túnez (Djerba), Argelia (cabila, mzab, chaouia, ourgla, gourara), Malí (adagh de los ifoghas), Libia (ghadames, nefusa, audjilah), Burkina Faso (oudalan) Níger y Egipto (siwa). El tuareg se habla en el norte de Malí, el sur de Argelia y Níger (Ayer, Iwellemmeden). Algunas lenguas bereberes se han extinguido. Así pues, las lenguas bereberes se extienden por una gran extensión del norte y el oeste de África. Algunas han sufrido muchos cambios por el contacto con el árabe, y el léxico de algunas ha sufrido más cambios por el contacto con el francés. En primer lugar se presentan algunos medios formales de codificación disponibles en las lenguas, los medios fonológicos, morfológicos y de orden lineal. A continuación se presentan algunas funciones codificadas en los sistemas gramaticales.

Comunidad Económica de los Estados de África Occidental

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La comunidad estaba destinada a ser una unión aduanera y se basó en un tratado firmado en 1975. Sus miembros son Costa de Marfíl, Malí, Mauritania, Níger, Senegal, Alto Volta, Benin, Gambia, Ghana, Guinea, Guinea-Bissau, Nigeria, Togo, Cabo Verde, Liberia y Sierra Leona. Al igual que otros grupos económicos regionales de África, la comunidad se formó sobre la base de la visión panafricana de la integración económica, que cobró importancia a finales de los años cincuenta y principios de los sesenta. Se creía que los pequeños y fragmentados mercados nacionales poscoloniales constituirían un obstáculo para el desarrollo económico de África. La solución panafricana era crear un mercado común único para el continente. El enfoque panafricano de la integración era un proceso “ascendente” que comenzaría en los niveles regionales (centro, este, norte, sur y oeste) y evolucionaría hacia un mercado común en todo el continente soldando las organizaciones regionales.

Derecho en los Reinos de África Occidental

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Los grandes y prósperos antiguos imperios africanos tenían gobiernos fuertes y eficaces. Entre 400 y 1600, poderosos imperios como Ghana, Malí, Songhai, Bornu y Benin ejercieron una amplia influencia. Su ascenso a la prominencia se basó en un buen liderazgo (véase también carisma) político, leyes bien definidas, ejércitos poderosos y economías fuertes. La fuerte presencia musulmana en África Occidental influyó en la política tradicional y la ley. En la mayoría de las culturas africanas autóctonas las normas éticas son de dos clases: las que sustentan la conducta individual y las que rigen las relaciones sociales y comunitarias. Los derechos humanos fundamentales son importantes no sólo por el bien de los individuos, sino también por la supervivencia colectiva del grupo, que es primordial. La ética comunitaria rige la unidad familiar, desde los parientes maternos y paternos hasta las familias extendidas, los clanes y los linajes.

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