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Anticipar el Genocidio Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: Consulte también la información sobre la intervención contra el genocidio en general, y la prevención del genocidio por Estados Unidos. Anticipar el Genocidio y los Asesinatos en Masa … Leer más
En la aplicación de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, se incluye la aplicación territorial. Esta entrada esboza las disposiciones de la Convención relevantes a la cuestión de la aplicación territorial, así como su historial de redacción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). También se examina el caso Bosnia y Herzegovina contra Yugoslavia Orden, Medidas Provisionales, [1993] CIJ Rep 3, ICGJ 67 (CIJ 1993), 8 de abril de 1993, de la Corte Internacional de Justicia, entre otros.
La limpieza Étnica es un acto por el que se crea una zona étnicamente homogénea mediante el uso de la fuerza o la intimidación con el fin de eliminar de dicha área a las personas de otro grupo étnico o religioso. En este ensayo, analizo en qué medida la limpieza étnica y sus consecuencias contribuyen a la estabilidad interna y la seguridad externa de los estados afectados. Tras una aclaración conceptual de las transferencias de población forzadas en el contexto de este documento, describo una serie de casos de transferencias de población forzadas en la Europa del siglo XX. Luego, examino y resumo las similitudes y diferencias entre estos casos desde la perspectiva de problemas comunes antes de sugerir cualquier lección que se pueda aprender de la experiencia europea de transferencias forzosas de población para desarrollar políticas conducentes al establecimiento de condiciones bajo las cuales las transferencias forzadas de población una vez que hayan ocurrido puedan Contribuir a la estabilidad interna y la seguridad externa de los estados involucrados, en lugar de convertirse en una fuente de crisis constantes. Así, No trato de proporcionar una evaluación normativa de las transferencias de población forzadas en su conjunto o de ningún caso individual, ni presentar un argumento a favor o en contra de ellas como mecanismos para resolver conflictos de autodeterminación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Más bien, mi interés está en los aspectos pragmáticos de este fenómeno, que sigue ocurriendo en Europa y en otros lugares. En otras palabras, busco establecer bajo qué condiciones, si las hay, las transferencias de población forzadas pueden contribuir a la estabilidad interna y la seguridad externa de los estados, es decir, ¿pueden abordar adecuadamente las causas fundamentales de los conflictos de autodeterminación? que sigue ocurriendo en Europa y en otros lugares. En otras palabras, busco establecer bajo qué condiciones, si las hay, las transferencias de población forzadas pueden contribuir a la estabilidad interna y la seguridad externa de los estados, es decir, ¿pueden abordar adecuadamente las causas fundamentales de los conflictos de autodeterminación? que sigue ocurriendo en Europa y en otros lugares. En otras palabras, busco establecer bajo qué condiciones, si las hay, las transferencias de población forzadas pueden contribuir a la estabilidad interna y la seguridad externa de los estados, es decir, ¿pueden abordar adecuadamente las causas fundamentales de los conflictos de autodeterminación?.
La eugenesia, desarrollada en Inglaterra por Francis Galton a fines del siglo XIX, sostenía la posibilidad de perfeccionar la especie humana promoviendo los matrimonios y la descendencia de los “mejor dotados” y evitar que se reprodujeran aquellos que podían perjudicar la “raza”. Galton no adhería a la idea lamarckiana de la herencia de los caracteres adquiridos, como continuaba presente, no obstante, en la teoría biológica de la evolución de Darwin (Charles Robert Darwin, 1809-1882; véase “darwinismo social” y “selección natural”), junto con sus ideas más innovadoras (1859). A finales del siglo XIX y principios del XX, la creencia en el determinismo biológico, en consecuencia, se convirtió en la base del movimiento conocido como eugenesia. Para muchos de aquella época, la eugenesia fue vista como una religión secular.
Antes de 1933, el führer temía la amenaza del regionalismo, especialmente la posible separación de Baviera del estado alemán, tanto como se preocupaba por el comunismo. Con el tiempo, sus temores y prioridades cambiaron. La motivación de Adolf Hitler al declarar la guerra a los Estados Unidos el 11 de diciembre de 1942, podría parecer incomprensible, ya que su actitud hacia Estados Unidos no siempre se discute en los estudios de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, una parte de la literatura argumenta que la obsesión de Hitler con América como una gran amenaza para Alemania fue una de las partes más consistentes de su ideología. De hecho, se afirma que la actitud negativa de Hitler hacia Occidente y el capitalismo, más que su temor a la “amenaza” judeo-bolchevique, son fundamentales para comprender los objetivos políticos del Tercer Reich. Hitler rutinariamente condenó la migración de “sangre germánica” a los Estados Unidos y lo que sintió fue el debilitamiento de la base demográfica del Reich. Esta obsesión estaba vinculada a su comprensión del control del capitalismo internacional (centrado en Nueva York), por lo que su decisión de declarar la guerra a América fue parte de un patrón discernible.
Otra parte de la literatura sugiere que mientras que los rasgos de personalidad específicos de Adolf Hitler, tales como un desarrollo emocional atrofiado que le impedía sentir empatía, estaban presentes antes de la Primera Guerra Mundial, su virulento antisemitismo y su grandioso sentido del destino eran el resultado de las circunstancias de la Alemania posterior a 1918. Los estudios previos del estado nazi se han centrado en el caos administrativo y en una base cada vez más radicalizada que deseaba satisfacer al líder. Aunque la mayoría de la literatura está de acuerdo en que Hitler era un administrador inepto, otros argumentan de manera convincente que la agitación administrativa era una función, no un fallo, del sistema, lo que permitía a Hitler actuar como árbitro de los conflictos políticos e insertarse con fuerza en las decisiones políticas. Así, en el análisis final, la Alemania nazi y todas sus políticas eran sólo de Hitler.
Esta entrada examina una figura cuyas acciones siguen teniendo un profundo y duradero impacto en la historia del mundo.