Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
Comprender en profundidad cómo funciona el mundo de hoy para navegar por el mundo de mañana.
Visualización Jerárquica de Espacio industrial europeo Industria > Política y estructura industriales > Política industrial > Política industrial de la UE
Producción, Tecnología e Investigación > Investigación y propiedad intelectual > Política de investigación > Política de investigación […]
Siguiendo las enseñanzas de Marx, el Congreso de Londres de 1896 de la Segunda Internacional Marxista apoyó el derecho universal a la autodeterminación nacional, incluyendo el derecho de las minorías nacionales a separarse del gobierno no nacional y establecerse como estados-nación independientes. Esta posición se basaba en la premisa económica de que el lenguaje común del estado nacional era la unidad natural para el desarrollo más acelerado de las fuerzas de producción bajo el capitalismo, y en la premisa moral de que la solidaridad internacional de la clase obrera exigía el apoyo a la liberación de las minorías nacionales como hermanos de la clase obrera de la opresión política no nacional. Sin embargo, hubo voces influentes, en particular la de Rosa Luxemburgo, que sostuvo que la ruptura del dominio imperial ruso, incluso sobre su Polonia natal, era contraproducente para el desarrollo de la producción industrial, ya que Polonia ya estaba fuertemente ligada a la economía rusa. No obstante, la declaración de apoyo del Congreso de Londres al derecho político a la autodeterminación nacional fue adoptada en la Cláusula No. 9 del programa del Segundo Congreso del Partido Laboral Socialdemócrata Ruso en 1903. La posición de Luxemburgo contra el derecho de autodeterminación de las minorías nacionales se repitió en su famosa obra, La acumulación de capital, publicada en 1913. El derecho a la autodeterminación está rodeado de una gran incertidumbre. La interpretación de “todos los pueblos” no está clara; por ejemplo, ¿los “pueblos” deben ser definidos por su etnia y/o geografía? En caso afirmativo, ¿qué pasa con los ciudadanos de un Estado multiétnico: pueden ser pueblos? ¿Es necesario que la reivindicación de la autodeterminación sea legítima en el derecho internacional? ¿Qué pasa si se hace por la fuerza, como fue el caso de la invasión militar turca de Chipre del Norte y la subsiguiente declaración de la República Turca de Chipre del Norte? ¿El derecho a la autodeterminación prevalecería sobre cualquier reclamo que el Estado pueda tener para asegurar su existencia continua? En otras palabras: ¿es en efecto un derecho de secesión? Si es así, entonces parecería que el derecho de autodeterminación tiene el potencial de socavar la integridad del Estado en el derecho internacional.
Este texto se ocupa de la limitación al libre comercio. A pesar de los grandes avances teóricos de Smith, Ricardo y los economistas clásicos que les siguieron, el libre comercio siempre ha sido contestado y ha habido constantes desafíos a su hegemonía intelectual. Sin embargo, la mayoría de las proscripciones políticas alternativas han fracasado frente a la fuerza ideológica del libre comercio, que conserva fuertes asociaciones con la creación de riqueza y la eficacia económica. El éxito de la idea del libre comercio debe mucho al rigor intelectual de Smith y Ricardo; y aunque ha sido refinada y adaptada, sigue siendo el fundamento teórico de las concepciones internacionalistas modernas de los beneficios de los mercados abiertos.
Este texto se ocupa de los Organismos de Comercio Internacional. Se describe el establecimiento del Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT) y los esfuerzos infructuosos por crear la Organización Internacional del Comercio (OIC) a principios de la posguerra. También analiza otros acontecimientos que se produjeron desde mediados de los años cuarenta hasta finales de los sesenta, como la liberalización de los controles de cambio en el Fondo Monetario Internacional (FMI) y la liberalización de los movimientos de capital en la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE). Se analiza los acontecimientos clave en la evolución del sistema multilateral de inversiones a lo largo de la segunda mitad del siglo XX.
Un obstáculo insalvable relacionado con la explicación de la industrialización es que no es posible probar y refutar experimentalmente las diversas teorías que intentan dar cuenta de este fenómeno. Karl Popper defendió con fuerza la idea de que las teorías son científicas sólo en la medida en que son refutables. El problema de los estudiosos de la industrialización es que siempre se puede inventar una historia plausible y proponerla como explicación de este proceso, sin tener que someterla al riesgo de refutación experimental.