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Los Sentidos Traducción al inglés: The Senses. Los Sentidos en la Historia Social Europea Nota: para una lista de entradas sobre la historia social de Europa, incluido los sentidos, véase aquí. Recursos Véase También Historia Europea Condiciones Sociales Vida Social Costumbres Sociales […]
A medida que tanto el número de cristianos como su proporción en la población europea han ido disminuyendo de forma constante, su composición también ha ido cambiando. En primer lugar, aunque los católicos y los ortodoxos siguen representando más del 80% de todos los cristianos de Europa, los independientes son la tradición que más rápido crece tanto a lo largo del siglo como entre 2000 y 2020. En segundo lugar, la inmigración ha repercutido en las comunidades cristianas; algunas de las mayores congregaciones de la Europa actual son iglesias de minorías étnicas. En Europa continental y sus cuatro regiones, el cristianismo está disminuyendo en gran medida por el cambio de religión, principalmente hacia el agnosticismo y el ateísmo -una prueba de la secularización-, y las defunciones, mientras que está aumentando por los nacimientos (los nacidos en familias cristianas) y la inmigración. La emigración desempeña sólo un pequeño papel en el declive del cristianismo, mientras que las conversiones parecen contribuir poco a vigorizar el cristianismo. A pesar de la decreciente presencia de cristianos en Europa, el continente alberga las “sedes” de las principales familias cristianas, como los católicos (Roma), los anglicanos (Canterbury), los ortodoxos rusos (Moscú), los luteranos (Ginebra) y varios otros.
Hoy en día, existen muchas familias diferentes de iglesias dentro del protestantismo. Las familias más grandes son la pentecostal, la anglicana, la luterana conjunta/Reformada, Bautista, Unida (organismos de unión de diferentes tradiciones), Reformada/Presbiteriana, Adventista, Metodista, No confesional, Santidad, Congregacional, Hermanos, Discípulos, Menonita, Salvacionista, Amigos (Cuáqueros) y Morava. Casi todos los protestantes eran europeos en 1600, y los protestantes representaban más del 10% de todos los cristianos del mundo. Su cuota en el cristianismo mundial alcanzó su punto álgido en torno a 1900, cuando rondaba el 24%; en 2020 se sitúa en el 23,2%. Sin embargo, los protestantes superarán su anterior punto álgido en 2050, cuando se prevé que sean más del 26% de todos los cristianos, debido en parte al continuo crecimiento en África. En 2020, la cuota europea de protestantes había descendido al 15%. Para 2050 se espera que menos del 9% de los protestantes sean europeos. En 1900, casi el 93% de todos los protestantes vivían en el Norte Global (Europa y Norteamérica), pero este porcentaje ha descendido al 25% en 2020 y se espera que en 2050 descienda aún más, hasta el 16%.
La definición social de familia y de sus valores y ventajas para cada individuo depende en gran medida de la experiencia de los individuos y de sus percepciones de los vínculos personales. La definición en derecho, del mismo modo, varía, y el concepto jurídico de familia puede ser diferente del sociológico o psicológico. Un rasgo común puede ser la unión social formada por los miembros de la familia, pero quién exactamente puede o debe considerarse un miembro de la familia puede variar significativamente. Una conexión biológica directa de dos personas por descendencia se considera generalmente una conexión que establece una relación familiar, pero la inclusión de parientes colaterales y remotos no puede darse por sentada. La “familia”, como institución jurídica, exige una relación legal entre los miembros de la familia. Esta relación jurídica puede resultar de una relación de sangre legalmente reconocida, de un acto jurídico (como el reconocimiento, la adopción o el matrimonio) o de un acto de hecho legalmente relevante (como la aceptación de una persona en el hogar) o de cualquier combinación de los mismos. Cada sociedad y cada época definen qué hechos se consideran jurídicamente relevantes. Por lo tanto, la definición de “familia” difiere, a veces sustancialmente, de un sistema jurídico a otro. El concepto jurídico se ve influido por las funciones sociales y societales de la familia en la comunidad concreta y por el significado jurídico de la pertenencia a una familia.