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Evaluación de Programas

límites y fronteras

La escuela económica de evaluación de programas no se identifica como una escuela en sí misma, ya que sus defensores sienten claramente un fuerte sentimiento de pertenencia a la disciplina de la economía, con la que comparten un conjunto de postulados, conceptos, teorías y metodologías. No obstante, esta práctica disciplinar se considera una escuela de evaluación, ya que su contribución tiene un carácter claramente científico y su campo de aplicación es la evaluación de programas públicos, lo que, en este sentido, constituye una opción más para cualquiera que desee evaluar un programa público. Su aportación más conocida es el análisis coste-beneficio de los programas y proyectos públicos, que puede realizarse tanto a priori como a posteriori.

Evaluación Comparativa de Resultados

calculadora y economía

Este texto se ocupa de la evaluación comparativa de resultados. Las organizaciones con mejores resultados son aquellas que se esfuerzan continuamente por ser las mejores en lo que hacen. La evaluación comparativa le permite conocer el lugar que ocupa su organización entre sus homólogas en términos de procesos y rendimiento.

Análisis Cuantitativo

calculadora y economía

Este texto se ocupa del análisis cuantitativo, como sistema de gestión de carteras de valores que aplica modelos económicos para la determinación de los activos que componen la cartera. El objetivo es ayudar al lector a conocer la naturaleza, los tipos y la finalidad de las tablas y los gráficos empleados en la investigación cuantitativa; a haber adquirido un conocimiento claro de las medidas de tendencia central, dispersión, correlaciones y significación, a estar en condiciones de elegir las pruebas adecuadas según la naturaleza de las variables en cuestión; a
haber adquirido las habilidades necesarias para calcular correlaciones e interpretar los resultados de dichos cálculos mediante el uso de ordenadores o dispositivos, y a haber adquirido una comprensión crítica de las limitaciones de estas pruebas y de su lugar en la investigación social.

Propiedad Intelectual

comunicación

Propiedad Intelectual es la forma de dominio que confiere el derecho el derecho a poseer, usar o disponer de los productos creados por el ingenio humano, con inclusión, entre otros, de patentes, marcas registradas y modelos de utilidad. La propiedad intelectual se refiere a las patentes, los derechos (véase, en general, detalles sobre la economía de las cuestiones jurídicas) de autor, las marcas y otras formas de propiedad de las ideas. Da lugar a un poder de monopolio que tiene importantes consecuencias tanto para desalentar como para fomentar la innovación y el crecimiento.

Descubrimiento Científico

Libros y obras de referencia, incluyendo definiciones

Este texto se ocupa del descubrimiento científico. La filosofía del descubrimiento ha resurgido como un floreciente campo de estudio filosófico, que ahora se cruza con los estudios filosóficos y empíricos sobre el pensamiento creativo, la resolución de problemas en condiciones de incertidumbre, la producción colectiva de conocimientos y el aprendizaje automático, y se nutre de ellos. Los enfoques recientes del descubrimiento suelen ser explícitamente interdisciplinarios e integradores, superando las distinciones anteriores entre generación de hipótesis y construcción de teorías, recopilación, evaluación y selección de datos, y perspectivas descriptivo-analíticas, históricas y normativas. El objetivo ya no es proporcionar un relato global del descubrimiento científico, sino producir análisis polifacéticos de las actividades pasadas y presentes de generación de conocimiento en toda su complejidad y heterogeneidad, esclarecedores tanto para el no científico como para el investigador científico. Las ideas consecuencialistas avanzaron a lo largo del siglo XVIII, y las primeras teorías modernas generativas del método y el conocimiento científicos eran más pragmáticas de lo que se suponía. Los eruditos de la temprana modernidad no suponían que este procedimiento condujera a la certeza absoluta. Sólo se podía obtener certeza moral para las proposiciones así aseguradas.

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