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Unión Africana

Este texto se ocupa de la Unión Africana (UA) (Organización). Abierta a todos los países del continente africano, la Unión Africana (UA) es una organización concebida para fomentar la cooperación política y económica y el desarrollo entre sus países miembros. Para ello, está dispuesta a abordar todas y cada una de las cuestiones relacionadas con la construcción del Estado, la seguridad y el desarrollo económico y la integración entre los países del continente africano. De este modo, la Unión Africana puede contribuir a los factores considerados esenciales para una mayor integración del continente en la economía mundial. Fue lanzada oficialmente el 9 de julio de 2002, sustituyendo a la Organización de la Unidad Africana (OUA), cuya carta fue firmada el 25 de mayo de 1963, con un número original de 33 países. La Unión Africana está preparada para desempeñar un papel más importante, aunque todavía limitado, en la economía mundial (o global) en un futuro próximo. Sus esfuerzos están aportando paz, estabilidad política y democratización a los Estados africanos. La paz y la estabilidad política son buenas para el crecimiento económico y la democratización mejora la gobernanza. Pero un buen liderazgo político sigue siendo difícil de conseguir y, en última instancia, ésta es la vía por la que el régimen político tiene su mayor influencia en el crecimiento económico. No es probable que la Unión Africana tenga mucha influencia en el liderazgo político de los países africanos. La integración económica también avanzará más lentamente de lo previsto en las declaraciones oficiales de la Unión Africana.

Derecho Internacional de los Derechos Humanos

Este texto es una introducción al derecho internacional contemporáneo de los derechos humanos y a las habilidades de los abogados que son críticas para la articulación y aplicación de este cuerpo de derecho internacional. Como tal, uno de los objetivos principales de la entrada es introducir a los usuarios en la filosofía, la doctrina y la historia del derecho internacional de los derechos humanos. Además, los usuarios adquirirán conocimientos sobre los diversos medios para hacer cumplir las normas internacionales de derechos humanos a través de las organizaciones internacionales, los tribunales penales internacionales, los órganos regionales y los sistemas jurídicos nacionales. El objetivo general de este estudio es que se observe tanto los triunfos como las limitaciones del movimiento de derechos humanos hasta ahora, nacido de las tragedias de la Segunda Guerra Mundial y el subsiguiente clamor por el respeto y la protección de la dignidad humana en todo el mundo. A través de este estudio, se pretende que los lectores comprendan que a pesar de que las fragilidades de los derechos humanos como ideal o ideología como práctica estatal son evidentes, ese ideal se ha convertido en una parte de la conciencia moderna, una lente a través de la cual se puede ver el mundo, un discurso universal, una aspiración potente. Esto se ha logrado a través de la rápida evolución del derecho internacional de los derechos humanos a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario y el derecho indicativo (“soft law” en inglés), a pesar de las dificultades inherentes a la hora de lograr y hacer cumplir las normas universales de derechos humanos que acortan las diferencias entre las culturas, los pueblos y los idiomas complejos de todo el planeta.

Corte Africana de Justicia y Derechos Humanos

En la segunda mitad de la década de los noventa, los avances de la democracia en varios Estados africanos (por ejemplo, Namibia, Malawi, Benín, Sudáfrica, Tanzania, Malí y Nigeria) y el débil historial de la Comisión Africana acentuaron la necesidad de contar con garantías nacionales y regionales más sólidas para la protección de los derechos humanos, lo que hizo posible la creación de la Corte Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos. Este impulso renovado hacia una protección más eficaz de los derechos humanos explica también ciertas características de la CADHP que la distinguen, no sólo de sus congéneres estadounidenses y europeos, sino de todos los demás órganos judiciales. En particular, el Protocolo establece que las acciones pueden presentarse ante el Tribunal sobre la base de cualquier instrumento, incluidos los tratados internacionales de derechos humanos, que hayan sido ratificados por el Estado parte en cuestión (artículo 3.1). Además, la Corte puede aplicar como fuente de derecho cualquier instrumento pertinente de derechos humanos ratificado por el Estado en cuestión, además de la Carta Africana (artículo 7). En otras palabras, la CADHP podría convertirse en el brazo judicial de una panoplia de acuerdos de derechos humanos celebrados bajo la égida de las Naciones Unidas (por ejemplo, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer o la Convención sobre los Derechos del Niño) o de cualquier otro instrumento jurídico pertinente que codifique los derechos humanos (por ejemplo, los diversos convenios de derecho humanitario, los adoptados por la Organización Internacional del Trabajo e incluso varios tratados medioambientales). Muy pocos de esos acuerdos contienen mecanismos judiciales para garantizar su aplicación, por lo que, al menos potencialmente, varios Estados africanos podrían acabar con un sistema de solución de controversias y control de la aplicación más fuerte y con más mordiente que el que habitualmente prevén esos tratados para el resto del mundo.

Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos

La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos (CADHP) Problemas de los derechos humanos en África La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos es el primer intento significativo en África para tomar los derechos en serio.7 Este instrumento fue redactado durante un momento […]

Tribunal Europeo de Derechos Humanos

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, cuya sede radica en la ciudad francesa de Estrasburgo, como es el caso también del Parlamento Europeo (junto a Bruselas y Luxemburgo) fue fundado a partir de ser firmada el 4 de noviembre de 1950, en el seno del Consejo de Europa, la Convención Europea […]

Convención Americana sobre Derechos Humanos

Convención americana sobre derechos humanos en la Enciclopedia Jurídica Omeba Véase: Entradas de la Enciclopedia Jurídica Omeba Enciclopedia Jurídica Omeba (incluido Convención americana sobre derechos humanos) Recursos Véase también

Carta de Derechos Humanos

Visualización Jerárquica de Carta de Derechos Humanos Derecho > Derechos y libertades > Derechos humanos
Relaciones Internacionales > Política internacional > Instrumento internacional > Convención internacional > Convención europea > Convención Europea de Derechos Humanos Concepto de […]

Carta Africana de los Derechos Humanos y de los Pueblos

Visualización Jerárquica de Carta Africana de los Derechos Humanos y de los Pueblos Derecho > Derechos y libertades > Derechos humanos > Carta de Derechos Humanos
Organizaciones Internacionales > Organizaciónes extraeuropeas > Organización africana > Unión Africana
Organizaciones […]

Esclavitud

historia

A pesar de que en la antigüedad clásica la esclavitud había sido una forma sustancial de producción y un medio económico efectivo, la organización peculiar del alto medioevo no pareció necesitar de ella.Si, Pero: Pero nunca desapareció del todo la tradición legal que la esclavitud había creado. En la época de los grandes descubrimientos y de la iniciación de la expansión europea, en el mundo (siglo XV), la esclavitud estaba envejecida. Fue la conquista de América (véase muchos más detalles) la que le dio nuevo sentido a esta antigua forma de dominio del hombre por hombre. España, principal país descubridor y conquistador, contó desde muy temprano con disposiciones tendentes a controlar jurídica y económicamente la esclavitud. El Código de la Siete Partidas (1256-65) de tradición romanista, fue uno de los antecedentes legislativos más importantes en la construcción de un cuerpo de leyes relativas a los esclavos africanos en las posesiones coloniales del Nuevo Mundo. Hay que distinguir, para una mejor comprensión de la esclavitud en la América española, entre la esclavitud de los indígenas o naturales y la de los negros o africanos.

Legado de la Esclavitud en Norteamérica

mujer de color en una tienda

Aquí se anliza, da contexto y resume el libro “Beloved” (1987), que ganó un Premio Pulitzer, es una inquietante y profunda exploración del perdurable legado de la esclavitud en la psique afroamericana. Ambientada en el Ohio posterior a la Guerra Civil, la narración gira en torno a la vida de Sethe, una antigua esclava que escapó de Sweet Home, una brutal plantación de Kentucky, y sus luchas con el traumático pasado que vuelve para atormentarla en forma de un espíritu misterioso y vengativo. Combinando el poder visionario de la leyenda con la verdad inatacable de la historia, la inolvidable novela de Morrison es una de las grandes y perdurables obras de la literatura estadounidense. Contesta a preguntas clave como: ¿Qué significado tiene el título “Beloved” en la novela de Toni Morrison? ¿Cómo encarna el personaje de Sethe el trauma de la esclavitud en Beloved? ¿Qué papel desempeñan la memoria y el recuerdo en la novela Beloved? ¿Cómo utiliza Morrison el realismo mágico en Beloved para explorar la experiencia afroamericana? ¿Cuál es el significado del personaje de Beloved y su impacto en los demás personajes de la novela?

Esclavitud en Norteamérica

Historia de la Esclavitud Definición e historia de la Esclavitud ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Beatriz Bernal) La esclavitud, desde un punto de vista jurídico, fue una institución de derecho de gentes, común a […]

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Orientación Escolar

Visualización Jerárquica de Orientación escolar Educación y Comunicación > Organización de la enseñanza > Organización de la enseñanza
Orientación escolar Concepto de Orientación escolar Véase la definición de Orientación escolar en el diccionario. Características de Orientación escolar […]

Mercado Común de África Oriental y Austral

El Mercado Común para el África Oriental y Meridional se creó en 1994, siguiendo el modelo de las Comunidades Europeas, para fomentar el desarrollo económico de los Estados de la región. Este objetivo debe alcanzarse eliminando las deficiencias estructurales e institucionales que aquejan a los Estados miembros y poniendo en común sus recursos. El objetivo final es crear un mercado común subregional y, finalmente, una comunidad económica. El acuerdo del COMESA sustituye a la ineficaz Zona de Comercio Preferencial para África Oriental y Meridional (PTA), que funcionaba desde 1984. En virtud del Tratado del COMESA, los Estados miembros están llamados a cooperar en todos los ámbitos de la actividad económica, incluidos el fomento del comercio, la cooperación monetaria y financiera, el desarrollo de la agricultura, la inversión y la mejora del transporte y las comunicaciones. El COMESA también promueve la paz, la seguridad y la estabilidad entre los Estados miembros para potenciar el desarrollo económico de la región. Para supervisar la aplicación del acuerdo del COMESA, el Tratado estableció un Tribunal de Justicia, siguiendo el modelo del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas.