Esta entrada sostiene que la aplicación combinada de las disposiciones de lèse-majesté en virtud del artículo 112 del Código Penal de Tailandia y la CCA ha amenazado gravemente la libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953) y la libertad de comunicación en Tailandia. Aunque se han realizado estudios tanto en lèse-majesté como en el CCA, se ha dedicado menos investigación al análisis de los efectos combinados que estas disposiciones han tenido sobre la libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953) y la libertad de comunicación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La rápida expansión de la actividad de Internet entre los dieciocho millones de usuarios de Tailandia ha planteado dudas sobre el grado en que las autoridades tailandesas están dispuestas a permitir la libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953), pero también la medida en que los actores públicos y privados rivales tienen la intención de responder a los controles de censura del gobierno. La libertad de expresar e intercambiar ideas a menudo se considera el requisito previo para cualquier democracia liberal. Las leyes de lèse-majesté en el artículo 112 del Código Penal, concebidas inicialmente para proteger a la monarquía tailandesa, se han utilizado cada vez más junto con el CCA para silenciar a los críticos de la oposición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El continuo despliegue tanto del Artículo 112 como del CCA ha resultado en la explotación de las disposiciones de Tailandia majestad que originalmente estaban destinadas a proteger a la monarquía tailandesa. A pesar de reconocerse a sí misma como una democracia liberal, Tailandia se ha enfrentado al desafío considerable de equilibrar el derecho a la libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953), al tiempo que conserva la soberanía cultural de la monarquía tailandesa. Aunque la proliferación de cargos de lèse-majesté, así como los de la CCA, ha silenciado temporalmente a la oposición, inevitablemente ha socavado lo que dice promover. El uso indebido frecuente de estos poderes de gran alcance ha generado serias preocupaciones sobre el futuro estado de la libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953) y la libertad de comunicación en Tailandia.
