Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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Las relaciones de género son “construcciones sociales” que varían de unas sociedades a otras y de unos tiempos a otros, y por lo tanto, como tales, susceptibles de modificación, de reinterpretación y de reconstrucción. El género puede ser más que una construcción social o antropológica. También se trata de una clasificación biológica.
Este texto se ocupa de la antropología del patrimonio. La antropología permite revelar la dimensión social y política del patrimonio, al deconstruir el papel trascendente o moralista que desempeñan las prácticas nacionalistas e intergubernamentales, los ministerios y la UNESCO, abriendo así campos etnográficos desde los que cuestionar el patrimonio. Es necesario desentrañar los juegos del poder y de la diplomacia internacional que valorizan ciertos objetos y ocultan otros. También es posible seguir la circulación de los modelos de producción del patrimonio, que conducen a determinadas formas de presentar el patrimonio y cierran el campo de posibilidades. El enfoque antropológico analiza también las trayectorias, motivaciones y actividades de los profesionales y actores que operan al margen de las instituciones, con el fin de contextualizar mejor sus limitaciones y márgenes de maniobra.
El fracaso de las estrategias de desarrollo aplicadas en la mayoría de los países durante las tres últimas décadas es flagrante. La cooperación técnica debe aprender de ello. El interés mostrado, con razón, por el fortalecimiento de las instituciones debe referirse en primer lugar a los organismos nacionales y regionales de planificación: en última instancia, es a través de ellos como pueden definirse los objetivos del país y deducirse las estrategias y los recursos necesarios para alcanzarlos. La asistencia técnica es eficaz si acorta el tiempo necesario para alcanzar estos objetivos y si reduce el coste del esfuerzo que la población debe realizar para conseguirlos. Este criterio del plan sitúa a la asistencia técnica en su evolución: los planes se suceden, diferenciándose de una fase a otra, y la asistencia técnica debe adaptarse a la naturaleza de cada una de ellas; su eficacia durante una fase es contribuir a crear las condiciones para un progreso más rápido durante la siguiente. Una vez más, el concepto del programa es lo suficientemente flexible como para adaptarse a ello.
Esta entrada examina el Imperio portugués, conjunto de territorios de Sudamérica, África, India y del Sureste asiático que estuvieron sometidos a lo largo de la historia a la soberanía de Portugal. El proceso del imperialismo portugués, que comenzó en 1415 cuando arrebataron la ciudad norteafricana de Ceuta a los musulmanes, puede dividirse en tres fases: la expansión en África y Oriente; la expansión en Brasil y nuevamente la expansión en África, aunque estas etapas se solapan en ocasiones. El Imperio portugués en África oriental era esencialmente marítimo y comercial, y se extendía únicamente por las regiones costeras. Durante el siglo XVII, Brasil, territorio del que en 1500 Pedro Álvares Cabral tomó posesión en nombre del rey portugués Manuel I, rebasó en importancia al imperio oriental. La resistencia al dominio portugués fue una constante en los territorios coloniales a lo largo del siglo XX; no obstante, la presión de las zonas dominadas en favor de la descolonización aumentó considerablemente en la década de 1960.
Relaciones económicas internacionales Concepto y Caracteres de Relaciones Economicas Internacionales Definición y descripción de Relaciones Economicas Internacionales ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Marcos Kaplan) […]