Discriminación Étnica

En este texto se revisa la literatura pertinente sobre la discriminación étnica, proporcionando una hoja de ruta para los estudiosos que deseen aprovechar esta rica e importante tradición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Una parte de este contenido se centra en la discriminación étnica en el empleo, la vivienda, los mercados de crédito y las interacciones con los consumidores, pero muchos de los argumentos examinados aquí pueden extenderse también a otros ámbitos (por ejemplo, la educación, la atención de la salud, el sistema de justicia penal) y a otros tipos de discriminación (por ejemplo, el género, la edad, la orientación sexual). Comenzamos este debate definiendo la discriminación y discutiendo los métodos para medirla. A continuación, ofrecemos una visión general de las principales conclusiones de los estudios sobre la discriminación en el empleo, la vivienda y los mercados de crédito y de consumo. Por último, se remite a una discusión de los mecanismos individuales, organizativos y estructurales que pueden subyacer a las formas contemporáneas de discriminación étnica.

Legitimidad Democrática

Se ha considerado que la legitimidad es la capacidad de lograr la aceptación y el apoyo de la comunidad para hacer innecesaria la fuerza. Por otro, se dice que un gobierno es ‘legítimo’ si las personas a las que se dirigen sus órdenes creen que la estructura, los procedimientos, los actos, las decisiones, las políticas, los funcionarios o los líderes del gobierno poseen la cualidad de ‘ligereza’, propiedad o bondad moral -el derecho, en definitiva, de dictar normas vinculantes. Desde otro punto de vista, la legitimidad significa que hay buenos argumentos para que un orden político sea reconocido como correcto y justo; un orden legítimo merece reconocimiento. La legitimidad significa que un orden político es digno de ser reconocido. Y asimismo, se ha interpretado que la legitimidad significa la capacidad del sistema para engendrar y mantener la creencia de que las instituciones políticas existentes son las más adecuadas para la sociedad. En este texto también se analiza la crisis de Legitimidad en Finlandia Sobre la crisis de legitimidad en la democracia, por ejemplo, menos de la mitad del electorado finlandés bajo 40 elige votar. La ley de iniciativa ciudadana de Finlandia, 2012, tuvo como objetivo abordar este problema al permitir el crowdsourcing de ideas.

Bien Común

Bien Comun es un concepto que proviene del pensamiento político católico, desarrollado particularmente por la Escolástica, como elemento protagónico de su visión social, asentada en la solidaridad. En este texto se examinan temas como los siguientes: Concepto y aclaraciones terminológicas; la estructura del bien común; bien común y bien particular; la primacía del bien común y la dignidad de la persona humana.

Derecho de Asilo

Derecho de Asilo: Consideraciones Generales En sus orígenes, el derecho de asilo, que liberaba a los delincuentes de la violencia inmediata de sus perseguidores e incluso de la aplicación rigurosa de las penas correspondientes al delito cometido, al acogerse a la protección de determinados […]

Postmodernismo

En inglés: Postmodernism. Este artículo trata del postmodernismo en la filosofía.[rtbs name=»filosofia»]Para el tratamiento del postmodernismo en la arquitectura, véase el artículo Arquitectura occidental. El postmodernismo y la filosofía moderna El postmodernismo es en gran medida una reacción contra las […]

Pluralismo Jurídico

El pluralismo jurídico ha sido identificado como un área fructífera para un compromiso constructivo entre la filosofía jurídica y la sociología del derecho. Este texto enfatiza el hecho de que con el declive de los estados-nación como lugar de poder político y legal, parece inevitable que la filosofía legal tradicional centrada en el estado deba dar paso a un paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) diferente, que reconozca la pluralidad del derecho.

Elementos del Estado de Derecho

El Estado de Derecho es un término que designa un estado en el que el gobierno y la administración sólo pueden actuar en el marco de las leyes existentes. :Los derechos fundamentales de los ciudadanos deben estar garantizados, y las decisiones del Estado deben estar sujetas a revisión por parte de tribunales independientes. El Estado de Derecho es uno de los principios fundamentales del modelo de Estado de numerosos países, especialmente los más avanzado. Algunos elementos no exhaustivos del concepto de Estado de Derecho en el derecho europeo son los siguientes: 1) acceso a la justicia y revisión judicial; 2) seguridad jurídica; 3) proporcionalidad; 4) igualdad y no discriminación; y 5) transparencia.

Burguesía

Concepción Soviética Para esta concepción, es la clase dominante en la sociedad capitalista; posee en propiedad los medios más importantes y decisivos de producción, y vive a costa de explotar el trabajo asalariado. En cuanto clase, la burguesía surgió en la entraña del feudalismo durante el […]

Crítica al Postmodernismo

Una de las críticas más recurrentes es su tendencia al nihilismo, es decir, al placer por la nada. La deconstrucción posmoderna puede ser eficaz para demostrar la aleatoriedad de muchos de nuestros conceptos, pero puede llevarnos a un punto en el que no tenemos más que deconstrucción. Otra debilidad del postmodernismo es su relativismo. En ausencia de una verdad absoluta que pueda ser identificada objetivamente se obtienen opiniones subjetivas. Los teóricos posmodernos esperan que esto conduzca a mayores niveles de tolerancia, pero irónicamente ocurre lo contrario. Esta entrada se ocupa también del pensamiento de Fredric Jameson y de las críticas al posmodernismo, que, aunque son intelectualmente diversas, comparten la opinión de que carece de coherencia y es hostil a la noción de lo absoluto, como la verdad. [rtbs name=»verdad»] Específicamente se sostiene que el postmodernismo puede carecer de sentido, promueve el oscurantismo y utiliza el relativismo (en la cultura, la moral, el conocimiento) hasta el punto de paralizar la mayoría de los juicios. El posmodernismo es una actividad intelectual y artística muy diversa, y dos ramas (por ejemplo, la literatura y la filosofía posmodernas) pueden tener poco en común. La crítica del posmodernismo en general no suele ser un ataque integral a los diversos movimientos que se denominan posmodernos. Dicha crítica a menudo se refiere a ramas específicas del postmodernismo, frecuentemente a teorías intelectuales de las humanidades (filosofía, historia, estudios de género y LGBT+, estructuralismo, relativismo cultural y «teoría»). La filosofía postmoderna es también un tema frecuente de crítica por el oscurantismo y la resistencia al conocimiento fiable. Por ejemplo, un filósofo puede criticar la filosofía postmoderna francesa pero no tiene ningún problema con el cine postmoderno. Por el contrario, algún autor criticó las humanidades postmodernas y algunos elementos del arte postmoderno, pero nunca atacó ampliamente todo el inventario de los variados proyectos postmodernos. Una de las críticas al postmodernismo, en su conjunto, es la ausencia de una definición de lo que es el postmodernismo en sí mismo e incluso de lo que es específicamente algo postmoderno.

Características del Estado de Derecho

Características del Estado de Derecho Visualización Jerárquica de Características del Estado de Derecho Vida Política > Marco político > Estado Derecho > Fuentes y ramas del Derecho > Fuentes del Derecho > Legislación > Ley > Aplicación de la ley > Primacía del Derecho > Estado de Derecho > Elementos del Estado de Derecho Características … Leer más

Ética en la Legislación

La legislación sobre ética afecta a ciertos colectivos, como abogados, médicos y enfermeras, pero también a los servidores públicos. Se han promulgado diferentes normas para hacer frente a los problemas básicos de una pérdida progresiva de la fe en el gobierno y una creencia generalizada en la naturaleza endémica de las irregularidades oficiales. Por ejemplo, la Ley de Ética en el Gobierno de 1978 fue el resultado de la preocupación por la integridad de los funcionarios del gobierno y la necesidad de que los ciudadanos confíen en los empleados del gobierno. A raíz de esta ley, y en respuesta a las críticas de que no iba lo suficientemente lejos en la descripción de las normas éticas, el Congreso también promulgó la Ley Pública 96-303, que entró en vigor el 1 de octubre de 1980, prescribiendo un Código de Ética para el Servicio Gubernamental. En el mundo, y salvo pocas excepciones (quizás los países nórdicos), sin embargo, para muchas cuestiones éticas que están en la agenda legislativa, por ejemplo, con respecto a la bioética y el derecho antidiscriminatorio, las normas morales son controvertidas, vagas o todavía están evolucionando. Además, el derecho no resulta ser un instrumento muy eficaz. Por lo tanto, necesitamos un nuevo paradigma, tanto para el análisis descriptivo como para el normativo. Este paradigma (un conjunto de principios, doctrinas y teorías relacionadas que ayudan a estructurar el proceso de investigación intelectual) interactivo, como posición normativa, puede resumirse en dos tesis. El proceso de legislación sobre cuestiones éticas debería estructurarse como un proceso de interacción entre el poder legislativo y la sociedad, o los sectores pertinentes de la sociedad, de modo que el desarrollo de nuevas normas morales y el desarrollo de nuevas normas jurídicas puedan reforzarse mutuamente. Y la legislación sobre cuestiones éticas debe concebirse de manera que sea una forma eficaz de comunicación que, además, facilite un debate moral permanente y una reflexión continua sobre dichas cuestiones, porque éste es el mejor método para garantizar que la práctica siga orientada a los ideales y valores que la ley trata de realizar.

Teorías Éticas

Las reglas o normas que rigen la conducta moral de los miembros de una organización o profesión de gestión. La ética se define en la filosofía moral como «la rama de la filosofía que trata de los valores relativos a la conducta humana, con respecto a lo correcto o incorrecto y a los fines de tales acciones». La ética suele dividirse en cuatro escuelas de pensamiento principales, que pueden entenderse como explicaciones alternativas de los principios de la acción humana. En realidad, las escuelas de pensamiento se superponen, pero son analizadas en este texto. Por ejemplo, la acción ética es una determinación de la lógica, no de la experiencia. Platón, Aristóteles y Spinoza eran partidarios de la teoría racional. Sostiene que cada situación es única y requiere una aplicación única del poder humano de deducción para llegar a lo que es correcto o bueno.

Ética

Ética Introducción a la ética Ética (del griego ethika, de ethos, ‘comportamiento’, ‘costumbre’), principios o pautas de la conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín mores, ‘costumbre’) y por extensión, el estudio de esos principios a veces llamado filosofía […]

Legitimidad

Legitimidad: Introducción al Concepto Jurídico De acuerdo con Eduardo Jorge Arnoletto: En un sentido muy amplio y genérico, este concepto evoca la idea de algo auténtico, justo, equitativo, razonable. En su significado politológico específico, denota la existencia, al menos en la porción […]

Estado de Derecho

El Estado de Derecho es una fórmula relativamente reciente en el Derecho Constitucional, con la que se quiere significar que la organización política de la vida social, el Estado, debe estar sujeta a procedimientos regulados por ley. El concepto de Estado de Derecho culmina una larga […]

Asilo Político

Concepto de derecho de asilo Relación entre extradición y asilo Convención sobre Asilo Territorial de Caracas sujeto asilado ’’ y ‘‘ sujeto refugia do ’’ En defecto de tratados de extradición que estipulen lo contrario, el derecho internacional no obliga a los Estados a negar a […]

Sociología

Sociología, ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la función de la sociedad. Otras disciplinas de las ciencias sociales (economía, ciencias políticas, antropología y psicología) también estudian temas que pertenecen al ámbito de la sociología. Los sociólogos analizan las formas […]

Doctrina Jurídica

Conjunto de pensamientos y trabajos que explican e interpretan el contenido de las normas jurídicas. El término doctrina (denominado jurisprudencia en países como Estados Unidos y Canadá) significa literal y tradicionalmente práctica sobre el derecho. La entrada esboza la historia de la literatura académica jurídica y la relación del derecho con otras disciplinas académicas. En primer lugar, se revisa la jurisprudencia y los estudios doctrinales entre 1900 y 1970, comenzando por el formalismo jurídico, pasando por sus principales críticas, el realismo jurídico y el positivismo jurídico, y concluyendo con la rehabilitación del derecho como un cuerpo doctrinal coherente. Entre 1970 y 1985, el Movimiento de Derecho y Economía y el Movimiento de Estudios Jurídicos Críticos atacaron aún más el concepto de derecho. Entre los acontecimientos de finales del siglo XX y principios del XXI se incluyen la economía posterior a la Escuela de Chicago, la «erudición externa» (por ejemplo, la teoría feminista y de la raza crítica), una forma revisada de la literatura académica jurídica «estándar» y el aumento de los estudios jurídicos sociojurídicos y empíricos.

Teoría del Estado de Derecho

Estado de Derecho en Relación a Política En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] (Nota: esto es una continuación del texto sobre Estado de Derecho que se haya en otra parte de esta plataforma online). 3. La naturaleza del poder y su justificación. ¿Qué […]

Criminología

Es una (disciplina o) ciencia social que estudia la naturaleza, y causas del crimen; a los criminales y de las organizaciones criminales; así como las sanciones a los delincuentes. Abarca varias áreas de conocimiento de la antropología, la biología, la psicología y la sociología. Esta entrada pretende introducir al lector a los fundamentos teóricos de la criminología, una disciplina joven que permite una comprensión de base científica de la delincuencia y del funcionamiento del sistema pena, y un diseño racional de estrategias de prevención y de respuesta al delito. En la entrada se incluyen conocimientos básicos en referencia al tratamiento de la delincuencia, la protección y el apoyo a las víctimas y la implicación que puede tener la comunidad.

Delincuencia Juvenil

Conducta persistentemente antisocial, ilegal o criminal de niños o adolescentes hasta el punto que no puede ser corregida por los padres, pone en peligro a otras personas de la comunidad y compete a un departamento especial de la justicia. Tales patrones de conducta se caracterizan por agresividad, destructibilidad, hostilidad y crueldad, y se dan con mayor frecuencia en chicos que en chicas. Es típico que los factores responsables sean una deficiente relación entre padre e hijo, en especial el rechazo, la indiferencia y la apatía paternal, así como ambientes familiares inestables en los que la disciplina es poco rigurosa, errática, demasiado estricta o se basa en duros castigos físicos. Los tratamientos punitivos tradicionales, correccionales y reformatorios, suelen empeorar más que remediar la situación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Planteamientos más progresistas, como inserción en hogares de adopción, programas recreativos y de trabajo, y diferentes servicios de asesoramiento a la comunidad y a la familia, han tenido más éxito. La terapia de conducta y otras formas de psicoterapia, que suelen afectar tanto a los padres como al chico, también se utilizan como modos de tratamiento y prevención.

Sociología del Derecho

Sociología del derecho La Sociología del derecho es la rama de la sociología que estudia las condiciones sociales de la creación del derecho, la normativa legal y las instituciones jurídicas, así como la influencia del ordenamiento jurídico sobre la sociedad. La sociología del derecho, […]

Estatuto de Refugiado

Concepto de Estatuto de Refugiado en el Ámbito del Derecho Migratorio de la Unión Europea Reconocimiento por un Estado miembro de un nacional de un tercer país o de un apátrida (ver definición, la Convención sobre el Estatuto de los Apátridas, adoptada en Nueva York el 28 de septiembre de 1954, la Convención para reducir los casos de apatridia, adoptada en Nueva York el 30 de agosto de 1961, y el apátrida de hecho, que se distingue del apátrida de derecho) como refugiado.

Causas de la Discriminación Racial

Medir la prevalencia de la discriminación es difícil; identificar sus causas lo es mucho más. Las pautas de discriminación pueden estar determinadas por influencias en muchos niveles diferentes, y los mecanismos específicos que funcionan suelen ser difíciles de observar. En este análisis consideramos las influencias que operan a nivel individual, organizativo y social. Cada nivel de análisis contiene su propia gama de dinámicas que pueden instigar o mediar expresiones de discriminación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Aunque no se trata en absoluto de un catálogo exhaustivo, esta discusión proporciona una visión de la gama de factores que pueden subyacer a diversas formas de comportamiento discriminatorio.

Discriminación Racial en el Siglo XXI

Mientras que en los años 50 y en los años 60, al menos en Estados Unidos, los actos de discriminación eran evidentes y generalizados, hoy en día es más difícil evaluar el grado en que las experiencias y oportunidades cotidianas pueden ser moldeadas por formas continuas de discriminación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La literatura académica ha cuestionado la relevancia de la discriminación para los resultados de la época moderna, con la creciente importancia de la capacitación, los cambios estructurales en la economía y otros factores no raciales que explican las crecientes cantidades de variación en los resultados individuales. De hecho, la discriminación no es el único factor, ni siquiera el más importante, que determina las oportunidades contemporáneas. No obstante, es importante comprender cuándo y cómo la discriminación desempeña un papel en la asignación de recursos y oportunidades. En el siguiente análisis, examinamos las pruebas de discriminación en cuatro ámbitos: empleo, vivienda, mercados de crédito y mercados de consumo. Aunque no se trata de un examen exhaustivo de la literatura en este ámbito, este debate tiene por objeto identificar las principales conclusiones y debates dentro de cada una de estas áreas de investigación.

Ideología Jurídica

En los estudios históricos del derecho hegemónica, estaba surgiendo la correspondiente paradoja. Aunque el registro histórico revelaba claramente el desarrollo del derecho como herramienta ideológica de represión, la investigación también revelaba espacios de libertad. Empezó a parecer que la ley estaba constituida tanto por la dominación como por la resistencia, el consenso y el conflicto. En el decenio de 1970, los historiadores que trabajaban desde una perspectiva marxista comenzaron a elaborar una serie de estudios muy observados de los fundamentos del legalismo liberal del siglo XVIII.

Comprensión del Derecho

Comprensión del Derecho Nota: puede interesar la lectura acerca de la Comprensión Compartida. Comprensión Popular del Derecho [rtbs name=»home-derecho»] El proyecto de investigación sobre la conciencia legal fue influenciado además por una extraña contradicción en la investigación del recurso de la gente a la ley.Entre las Líneas En esta sección, reviso varios géneros de la … Leer más

Hegemonía del Derecho

Hegemonía del Derecho Seguimiento de la Conciencia y la Ideología Jurídicas Los estudiosos que perseguían el paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) constitutivo pasaron del estudio del derecho y la sociedad al estudio del derecho en la sociedad, de la eficacia de … Leer más

Sociología Criminal

La Sociología criminal fue creada por el Sociólogo Enrico Ferri durante la época de la Escuela Positiva del Derecho Penal, a pesar de que Rousseau ya había hablado del factor social sobre el crimen, y se ocupa del estudio del delito, la pena y la criminalidad como un fenómeno puramente […]

Psicología Criminal

La Psicología Criminal, por un lado, puede ser parte de la antropología criminal. Por otro lado, la psicología criminal es también considerada como una subdisciplina de la Psicología. Esta subdisciplina está orientada a estudiar, entender y explicar cuál es el origen del delito, cuáles son las motivaciones y la personalidad del delincuente, y además, tratar de prevenir y controlar la delincuencia y rehabilitar y reinsertar al ofensor. Por tanto, es posible englobar a un psicólogo criminal en diferentes ámbitos, de los que es posible destacar su uso en el profiling criminal, en la investigación criminal, utilizando la geo-criminalidad o mapping criminal, realizando entrevistas, tanto a ofensores como a víctimas, elaborando teorías del conflicto y programas preventivos de la criminalidad, y finalmente, valorando la imputabilidad de los acusados en juicios. Por tanto, los psicólogos criminales pueden desarrollar su profesión en diferentes lugares, destacando centros penitenciarios y de salud mental y los juzgados.

Esquema de Relación entre Derecho y Sociedad

Esquema de Relación entre Derecho y Sociedad Nota: La Guía Esencial de Derecho y Sociedad (véase) presenta un enfoque crítico de las cuestiones de derecho y sociedad, así como la relación entre derecho y sociedad. Esta guía crítica, en buena parte en el marco de la sociología jurídica, se ocupa de definir cómo ha cambiado … Leer más

Subcultura

Algunos promotores de esta teoría entienden la subcultura delictiva como aquella en la cual resultan indispensables para el desempeño de roles dominantes, ciertas formas de actividad delictiva.

Comunidad

La comunidad es la atribución a varios sujetos de uno o varios derechos (ver Derecho Civil). La comunidad es también una modalidad en la configuración de la propiedad (ver Derecho de Propiedad). En Derecho Internacional Público, una comunidad (por ejemplo, las tres comunidades europeas que […]

Constitución Viviente

La teoría de la constitución viviente es una visión del derecho de los Estados Unidos en la que se cree que la constitución del país necesita ser interpretada dinámicamente o como si tuviera las propiedades de un ser vivo. La idea se asocia con la opinión de que las opiniones mayoritarias de una sociedad más cercana al presente deben tenerse en cuenta al interpretar el texto constitucional.

Legitimidad Moral

Legitimidad Moral Legitimidad Moral: Significado Las conexiones entre derecho y moral en los ordenamientos jurídicos modernos Convertir la moral en un derecho legítimo La inseminación artificial, la investigación con células madre y la investigación en genética de poblaciones son solo algunos ejemplos de campos de investigación que plantean cuestiones éticas fundamentales como: ¿Se nos permite … Leer más

Violencia de Género en Campos de Refugiados

En febrero de 2015, se publicó un informe titulado «Review into recent allegations relatating to conditions and circumstances at the Regional Processing Centre in Nauru», en el que se investigaban las acusaciones de violación y sexo a cambio de favores de los llamados «procesados» en uno de los centros australianos de procesamiento de inmigración en la isla de Nauru. Al recibir el informe, el entonces primer ministro de Australia, Tony Abbott, comentó: «Ocasionalmente, me atrevo a decir que suceden cosas, porque en cualquier institución se obtienen cosas que ocasionalmente no son perfectas».

Muchos observadores no están de acuerdo. El tema de esta entrada es que acontecimientos como la violación y el sexo a cambio de favores en las instituciones que acogen a refugiados no «simplemente ocurren». Su argumento central es que los casos de violencia sexual y de género, así como otras formas de violencia, surgen debido a las condiciones particulares de las instituciones y situaciones de los refugiados, y que el análisis de las corrientes subyacentes es un primer paso necesario hacia los esfuerzos para prevenirlas. Lo que hace que las situaciones de refugiados sean particulares es que los individuos y las comunidades son sacados del contexto cotidiano en el que su vida social sigue ciertas normas y reglas sedimentadas a lo largo del tiempo. Estas normas y reglas son desafiadas y puestas en duda por las nuevas demandas y limitaciones encontradas en el desplazamiento, donde gran parte del mundo social, económico y político está formado externamente e impuesto restrictivamente. A menudo, los refugiados terminan en una situación de dependencia de las instituciones y de las personas que ocupan puestos de poder, lo que los hace vulnerables a los abusos y a la explotación, como en el ejemplo del centro de procesamiento de Nauru mencionado anteriormente. Si bien esto no conduce necesariamente, en sí mismo, a un comportamiento violento, en algunos casos sí puede hacerlo. Y aunque esto concierne a todos los refugiados, las mujeres, hombres, niñas y niños lo experimentan – y se ven afectados por ello – de manera diferente. Estos aspectos se tratarán aquí.

Perspectiva Estructuralista Jurídica

Perspectiva Estructuralista Jurídica Derecho y Política En primer lugar, la reclamación jurisprudencial. Hoy en día es común citar obras como De la apología a la utopía (idealista, irreal: derivado del griego «u-topos», significa «ningún lugar así») de David Kennedy o de Martti Koskenniemi, o incluso La decadencia del derecho internacional de Tony Carty, para defender … Leer más

Autonomía en Derecho Internacional

La autonomía como parte de regímenes más complejos de reparto del poder o, en casos más raros, por sí sola, sigue siendo un enfoque esencialmente democrático, estabilizador, reductor de la violencia y, por lo tanto, muy deseable para la resolución de los conflictos de libre determinación.

Relación del Derecho Constitucional con la Teoría del Estado

Relación del Derecho Constitucional con la Teoría del Estado Nota: véase también Teoría del Derecho Constitucional y la Teoría constitucional del estado social de derecho. Teoría del Estado y Derecho Constitucional: el caso de la Constitución de Weimar La nueva legitimidad Desde el momento en que comenzaron las deliberaciones constitucionales, a más tardar, el campo … Leer más

Reforma del Sistema Europeo Común de Asilo

La labor normativa de la UE respecto a los menores no acompañados de terceros Estados que ingresan al territorio de la Unión se ha centrado en las políticas de seguridad y de prevención de la inmigración ilegal y no en la garantía de los derechos humanos. Así las normas existentes, aunque protegen a los menores refugiados (véase sobre su protección y también la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados, adoptada en Ginebra, Suiza, el 28 de julio de 1951 y la información acerca de los niños refugiados sin acompañamiento de un adulto) separados o no acompañados, contienen aspectos claramente incompatibles con el Derecho Internacional de los Derechos Humanos. Aunque a los menores no acompañados o separados les son de aplicación las normas generales de la UE en materia de coordinación sobre procedimientos de Asilo y las mismas incluyen disposiciones sobre la acogida y trato debido a los menores separados o no acompañados solicitantes de protección internacional, existen en ellas lagunas y aspectos que provocan una clara desprotección, por lo que deben ser urgentemente revisadas.

Menores Refugiados No Acompañados

Son numerosos los menores extranjeros separados o no acompañados que llegan a un país del que no son nacionales ni residentes, especialmente a Estados Europeos. Aunque no se trata, desgraciadamente, de un fenómeno nuevo, el dramático incremento del número de niños que se encuentran en esta situación ha conferido una enorme gravedad y relevancia a esta cuestión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Una inmensa parte de estos menores no acompañados o separados son refugiados y, por tanto, personas con derecho a solicitar asilo u otra forma de protección subsidiaria. Los Estados, y en especial los europeos deben tener siempre en cuenta la especial vulnerabilidad y desprotección que va intrínseca a la minoridad y a la particular indefensión de los menores en esta situación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los Estados y Organizaciónes internacionales deben, cuando reciban a un menor no acompañado o separado solicitante de protección internacional, respetar escrupulosamente el Derecho internacional aplicable. Lamentablemente, tanto el marco normativo, como la actuación en la práctica de los Estados y de la Unión Europea en su conjunto, debe ser mejorada con urgencia si para evitar vulnerar el Derecho internacional en la materia

Historia de la Autonomía Política

Historia de la Autonomía Política [rtbs name=»home-historia»] Historia de la Autonomia Politica Definición y descripción de Autonomia Politica ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México (escrito por Héctor González Uribe): La autonomía política, en su concepto y en su práctica, ha variado a lo largo de la … Leer más

Limitaciones del Estado de Derecho

Limitaciones del Estado de Derecho Limitaciones del Estado de Derecho, Poder y Separación de poderes Para organización y el funcionamiento del poder es relevante el control de su ejercicio. El problema no es nuevo. De varias maneras se ha planteado desde la antigüedad y, por supuesto, cobra especial importancia en nuestro tiempo. El tema está … Leer más

Asilo Territorial

Asilo Territorial en el Derecho Español Asilo Territorial a finales del Siglo XX En el Diccionario Jurídico Espasa, Asilo Territorial se define como: El asilo interno -según se desprende de los términos de los artículo 2 y 3 de la precitada Ley núm 5/84-, es aquella protección graciable […]

Sistema Europeo Común de Asilo

Concepto de Sistema Europeo Común de Asilo en el Ámbito del Derecho Migratorio de la Unión Europea Establecimiento de un procedimiento común de asilo y de un estatuto uniforme para aquellas personas a las que se les concede asilo o protección subsidiaria en la UE, así como la consolidación de […]

Estado de Derecho en el Mundo

Esta entrada se ocupa del Estado de Derecho en el Mundo. El estado de derecho es crítico para que las personas tengan una oportunidad significativa de prosperar. Aún así, para miles de millones de personas en todo el mundo, el estado de derecho existe en el papel, pero no en la práctica. Aunque el significado de «estado de derecho» sigue siendo objeto de debate académico, las exigencias básicas del estado de derecho son ampliamente comprendidas. Por ejemplo, en un informe de 2004 sobre el estado de derecho y la justicia de transición publicado por el Secretario General de las Naciones Unidas se observó que el requisito de que el propio Estado rinda cuentas de las leyes que se promulgan públicamente, se aplican por igual y se dictan fallos independientes es fundamental para el estado de derecho. En el informe se citaban también otros principios, entre ellos «la supremacía de la ley, la igualdad ante la ley, la rendición de cuentas ante la ley, la equidad en la aplicación de la norma (generalmente por los organismos y autoridades públicas, incluido las fuerzas y cuerpos de seguridad y orden público), la separación de poderes, la participación en la adopción de decisiones, la seguridad jurídica y la evitación de la arbitrariedad y la transparencia procesal y jurídica», que caracterizan la adhesión al estado de derecho. En última instancia, si bien el reconocimiento de ciertos derechos sustantivos no es necesariamente un requisito del estado de derecho, como mínimo el estado de derecho exige que el poder estatal esté subordinado y rinda cuentas a la ley, es decir, que se limite a ella. Para miles de millones de personas en todo el mundo, el estado de derecho existe en el papel, pero no en la práctica. Aunque un tema para el panel de alto nivel de la Asamblea General de las Naciones Unidas en el otoño 2012 es el estado de derecho, varios programas de las Naciones Unidas dedicados al estado de derecho no han tenido un impacto transformador. Las instituciones intergubernamentales tradicionales nunca ofrecerán lo suficiente para lograr un cambio sistémico.

Refugiados Rohingyas

Las políticas discriminatorias del gobierno de Myanmar desde finales de la década de 1970 han obligado a cientos de miles de rohingya musulmanes a huir de sus hogares en el país predominantemente budista. La mayoría han cruzado la tierra hacia Bangladesh. Para el Myanmar postdictatorial (después de 2011), el problema no resuelto de Rohingya se convirtió en una gran responsabilidad internacional en 2017, cuando cientos de miles huyeron a Bangladesh luego de operaciones militares ampliamente interpretadas como limpieza étnica. En diciembre de 2017, el alto comisionado de las Naciones Unidas para los derechos humanos reconoció que pueden estar ocurriendo elementos de genocidio. [rtbs name=»genocidios-y-asesinatos-en-masa»]

Asilo

Asilo en el Derecho Español En el Diccionario Jurídico Espasa, Asilo se define como: El derecho de asilo es una materia de reciente preocupación en el ámbito comunitario que se vincula a la consecución del objetivo comunitario de la libre circulación de personas en un espacio sin fronteras […]

Condición de Refugiado

Condición de Refugiado en la Protección de la Infancia y los Derechos del Niño Artículo de la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño donde se recoge este tema Art. 22 (1) Condición de Refugiado y los Derechos del Niño y el Adolescente La Convención de 1951 y el Protocolo de 1967 […]