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Resultados de la búsqueda para: Pena de muerte/

Métodos de Ejecución de Pena de Muerte

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Hay cuatro países que autorizan la decapitación y seis que autorizan la inyección letal como método de ejecución. Los países que autorizan la decapitación son Irán, Arabia Saudí y Yemen, mientras que los países que permiten la inyección letal son China, Guatemala, Taiwán, Tailandia, Estados Unidos y Vietnam. Varias organizaciones internacionales han hecho comentarios sobre los distintos métodos de ejecución, aprobándolos o pidiendo un trato más humano en los casos en que se aplica la pena de muerte. La inyección letal puso fin a las macabras ejecuciones del pasado. Pero tras una serie de muertes chapuceras, su humanidad está siendo cuestionada. ¿Existe otra opción? Ninguna empresa farmacéutica quiere que sus medicamentos se utilicen para matar a la gente.

Pena de Muerte Obligatoria

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Este texto se ocupa de la pena de muerte obligatoria. Al menos más de 20 países siguen aplicando la pena de muerte obligatoria, aunque cada vez más tribunales nacionales reconocen que, según el derecho internacional, las condenas a muerte obligatorias son arbitrarias e inhumanas. En el ámbito internacional, los casos han puesto a prueba la capacidad de los órganos de los tratados de derechos humanos para responder a las voluminosas y urgentes quejas de manera oportuna y eficaz, y han dado lugar a avances materiales en los principios y normas internacionales que rigen la aplicación de la pena capital, basados en parte en los precedentes nacionales. En el ámbito nacional, los tribunales han considerado valioso recurrir a los términos de los instrumentos de derechos humanos y a las decisiones asociadas de sus instituciones supervisoras para dar un significado y efecto informados y progresivos a los derechos y libertades consagrados en las constituciones regionales. De este modo, los poderes judiciales de los gobiernos regionales han dado un efecto significativo al principio de efectividad, según el cual la obligación de garantizar el libre y pleno ejercicio de los derechos humanos requiere no sólo la existencia de un sistema legal diseñado para hacer posible el cumplimiento de esta obligación, sino también que los gobiernos se comporten de manera que garanticen efectivamente el libre y pleno ejercicio de los derechos humanos. Además, los tribunales nacionales han extendido este principio más allá de las garantías sustantivas de los instrumentos interamericanos de derechos humanos de los instrumentos interamericanos de derechos humanos para abarcar los procedimientos internacionales mediante los cuales se supervisa el cumplimiento de esas garantías.

Extranjeros con Pena de Muerte

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La Convención de Viena sobre Relaciones Consulares exige que los Estados notifiquen inmediatamente a los extranjeros detenidos que se enfrentan a cargos de pena capital su derecho a comunicarse con su representante consular. La jurisprudencia de la Corte Internacional de Justicia es decisiva en este tema. A pesar de las resistencias del Tribunal Supremo, el gobierno de Obama reconoció abiertamente esta obligación permanente y expresó su compromiso de garantizar su pleno cumplimiento. Por ejemplo, el Gobierno de Estados Unidos informó al Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas de que, como parte de su objetivo de lograr “la equidad y la igualdad en la aplicación de la ley”, la Administración “se compromete a garantizar que Estados Unidos cumpla con sus obligaciones internacionales de proporcionar notificación consular y acceso a los ciudadanos extranjeros bajo custodia de Estados Unidos, incluidas las obligaciones derivadas de la decisión Avena de la Corte Internacional de Justicia”.

Extradición en la Pena de Muerte

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Muchos países abolicionistas de la pena capital se niegan a extraditar a fugitivos a Estados con pena de muerte sin garantías de que las autoridades no solicitarán, más adelante, y para ese caso, la pena capital. Las políticas de los gobiernos extranjeros en relación con la extradición han suscitado un complejo debate en Estados Unidos. México ha sido el blanco más frecuente del rencor de los políticos. El artículo 8 del Tratado de Extradición entre los Estados Unidos de América y los Estados Unidos Mexicanos de 1979 establece que México puede denegar la extradición a Estados Unidos a menos que la parte solicitante ofrezca garantías de que no se impondrá la pena de muerte. (Tratado de Extradición entre los Estados Unidos de América y los Estados Unidos Mexicanos, 531 U.S.T. 5059, T.I.A.S. No. 9656, 1979). México ha solicitado indefectiblemente dichas garantías en los últimos años. Este texto examina la aparición de las cláusulas sobre la pena de muerte en los tratados y leyes de extradición y da ejemplos de casos concretos en Estados Unidos en los que la extradición ha impedido la aplicación de la pena de muerte o se ha eludido para permitir que se condene a personas a la pena capital.

Mujeres ante la Pena de Muerte

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Las mujeres embarazadas, como también ocurría en la Inglaterra del siglo XVII, y las madres de niños pequeños reciben cierta protección frente a la ejecución, pero la discriminación por motivos de género en la aplicación de la pena capital sigue siendo una preocupación grave y poco estudiada.

Jurisprudencia Internacional sobre la Pena de Muerte

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A principios de 2001, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos emitió una decisión final a favor de Garza, en la que determinó que la inclusión de los cuatro asesinatos ajenos no juzgados en la fase de la pena del juicio constituía una violación del derecho de Garza a un juicio justo y al debido proceso, de acuerdo con los artículos XVIII y XXVI de la Declaración Americana. Además, la Comisión consideró que la sentencia de muerte de Garza era arbitraria y caprichosa en virtud del artículo I de la Declaración Americana y que ejecutarlo sería una violación deliberada de su derecho a la vida en virtud del artículo I. Los abogados de Garza utilizaron este dictamen como base para otros procedimientos posteriores a la condena, solicitando una reparación sobre la base de que los derechos de Garza en virtud de la Declaración Americana habían sido violados cuando se introdujeron en su audiencia de sentencia pruebas de los cuatro asesinatos no juzgados cometidos en México. La petición también argumentaba que las conclusiones de la Comisión eran vinculantes para Estados Unidos en virtud de la Carta de la Organización de Estados Americanos (OEA) porque Estados Unidos es miembro de la OEA. La Corte Internacional de Justicia ordenó a Estados Unidos que revisara las condenas y sentencias de la mayoría de los 54 mexicanos que fueron parte de la decisión judicial sobre el caso Avena. Esto no significó que las condenas en los casos en los que se violaron los derechos de los ciudadanos mexicanos a la Convención sobre los Derechos del Niño fueran automáticamente anuladas. Normalmente, las decisiones de la Corte Internacional de Justicia sólo se aplican a las partes demandantes en relación con sus casos. Sin embargo, la Corte Internacional de Justicia afirmó que la decisión judicial en el caso Avena no se limitaba a los ciudadanos mexicanos en Estados Unidos, sino que se aplica también a casos similares en otros países participantes en la Convención de Viena.

Historia de los Métodos de Pena de Muerte

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En Estados Unidos se siguen empleando cinco métodos de ejecución: la horca, el pelotón de fusilamiento, el gas letal, la electrocución y la inyección letal. Aunque casi todos los 38 estados con leyes sobre la pena de muerte han adoptado la inyección letal (como método alternativo o como único método), algunos estados se aferran a sus tradicionales sillas eléctricas, horcas y cámaras de gas. El número exacto de ejecuciones legales llevadas a cabo por estos y otros métodos en Estados Unidos sigue siendo discutible. Algunas investigaciones de fines de los años 90 estiman que desde 1608 se ha ejecutado legalmente a unas 20.000 personas en Estados Unidos. El acto de la ejecución siempre ha estado cargado de significado social, y el propio método de ejecución ha sido generalmente el punto central del procedimiento. En la América colonial y en los Estados Unidos preindustriales, las ejecuciones eran espectáculos públicos. Los métodos de ejecución utilizados eran intrínsecamente violentos y brutales; el dolor y el sufrimiento humanos se consideraban componentes necesarios de estos acontecimientos, que simbolizaban el poder absoluto del Estado. A mediados del siglo XIX, los reformistas y los miembros de la clase media empezaron a abrazar ideologías más humanistas respecto a las formas crueles y violentas de castigo. Este cambio en la percepción social de cómo debería aparecer la muerte sancionada por el Estado culminó con métodos de ejecución más mecánicos y eficaces, como la silla eléctrica y la cámara de gas. En esencia, los métodos de ejecución son un símbolo de los valores sociales y, lo que es más importante, de cómo la sociedad estadounidense mantiene su imagen deseada de civilización.

Sanción Penal

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Visualización Jerárquica de Sanción penal Derecho > Derecho penal
Sanción penal Concepto de Sanción penal Véase la definición de Sanción penal en el diccionario. Características de Sanción penal [rtbs name=”derecho”]
Recursos Traducción de Sanción penal Inglés: Penalty
Francés: […]

Pena de Muerte

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Pena de muerte, privación de la vida del condenado por la comisión de un delito grave que la ley sanciona con dicha pena. Es denominada asimismo pena capital. Escritores y filósofos del siglo XVIII como Montesquieu, Voltaire o Cesare Beccaria abogaron por importantes reformas en los […]

Esquema de Problemas Sociales

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Social

El Esquema de los Problemas Sociales Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece un amplio esquema de problemas sociales y sus causas. Los Temas y Categorías de los Problemas Sociales Los problemas sociales nos afectan a todos. Algunos nos enfrentamos a diario a problemas de desigualdad de trato y … Leer más

Prestación Social Sustitutoria

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Carta, ética y moral

Este texto se ocupa de la prestación social sustitutoria. Aunque cada vez son más los Estados europeos que reconocen el derecho a la objeción de conciencia al servicio militar, la situación real del ejercicio de este derecho varía mucho de un país a otro. El derecho a un servicio alternativo no siempre está reconocido y, si lo está, a veces se considera una limitación. La información sobre los medios para obtener el estatuto de objetor de conciencia no está suficientemente a disposición de los interesados. En determinadas circunstancias, los miembros permanentes de las fuerzas armadas también deberían poder solicitar el estatuto de objetor de conciencia. Por todas estas razones, la Asamblea recomienda que el derecho a la objeción de conciencia al servicio militar se incorpore al Convenio Europeo de Derechos Humanos, y que los Estados tomen las medidas necesarias para garantizar el respeto de este derecho.

Causas de los Problemas Sociales

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Social

La introducción de la Ley de Asistencia Sanitaria Asequible en Estados Unidos, el aumento del consumo de medicamentos de venta con receta y el supuesto abuso de los perfiles raciales por parte de la policía son sólo algunos de los factores que contribuyen a los problemas sociales del siglo XXI. En esta plataforma online se ofrece una amplia lista de los problemas sociales que actualmente reclaman atención y mejora. Algunas causas de los problemas sociales se enumeran y describen en este texto. Si bien algunos sociólogos ofrecen fuertes críticas negativas de los controles institucionales y las políticas públicas relevantes para la desviación, hasta ahora no han producido explicaciones de cómo las definiciones de desviación y las políticas relacionadas aparecen como fenómenos culturales, o de cómo y por qué cambian. Tampoco han hecho mucho teóricamente para conectar la desviación con la innovación y la creatividad en los procesos de cambio. Sin embargo, ampliamente evaluados, los estudios interactivos de desviación muestran más sensibilidad que la teoría sociológica sistemática a muchas características sobresalientes de la sociedad Moderna, entre las cuales se debe numerar la moralidad derivada funcionalmente, cambiar las relaciones entre los medios y los medios, la acción grupal pluralista, las relaciones sociales segmentadas, el control de la información.

Demografía

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Social

La demografía hace referencia a la gente, y el estudio estadístico de las personas. En los 200 años desde que Thomas malpues pronóstico que el crecimiento de la población resultaría en hambrunas masivas, las predicciones calamitosas basadas en las tendencias demográficas han llegado a ser […]

Efectos del Poder

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Hay tres razones principales por las que la mayor extensión de una relación de poder pone límites a su amplitud e intensidad. En primer lugar, cuanto mayor sea el número de sujetos de poder, mayor será la dificultad de supervisar todas sus actividades. En segundo lugar, cuanto mayor sea el número de sujetos de poder, más extendida y diferenciada será la cadena de mando necesaria para controlarlos, creando nuevos centros de poder subordinados que pueden enfrentarse entre sí y que pueden convertirse a su vez en focos de oposición al titular del poder integral. En tercer lugar, cuanto mayor sea el número de sujetos, mayor será la probabilidad de que se produzcan grandes variaciones en sus actitudes hacia el detentador del poder. El detentador del poder no podrá ejercerlo con la misma amplitud e intensidad sobre todos sus súbditos. Unos pocos pueden ser siervos ansiosos y dóciles de su voluntad, otros le “seguirán la corriente” con menos entusiasmo, otros requerirán supervisión y amenazas constantes para mantener sus actuaciones a raya, y habrá algunos contra los que habrá que emplear la fuerza incluso hasta el punto de eliminarlos de las filas de los vivos.

Formas de Poder

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En un gran esfuerzo, se trata de una anatomía del poder, una historia de las formas en que se ha definido y un estudio de sus formas (fuerza, manipulación, autoridad y persuasión). Las cuestiones que aborda el texto van de lo filosófico y ético a lo psicológico y político. Gran parte de la obra está salpicada de cuidadosos ejemplos de la historia. Aunque el autor ilumina su discusión con referencias a Weber, Marx, Freud, Platón, Dostoievski, Orwell, Hobbes, Arendt y Maquiavelo, mantiene sus argumentos basados en cuestiones prácticas contemporáneas, como los conflictos de clase, la política multipartidista y las relaciones entre padres e hijos.