Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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Brujería en relación con Ocultismo Brujería, conjunto de prácticas que realizan personas que se autodenominan brujos y brujas, a las que se supone dotadas de poderes sobrenaturales que ponen en práctica mediante ritos mágicos, en general para causar un perjuicio. Se conoce también como […]
Este texto se ocupa de la tercera edad. Los avances en nuestros conocimientos biológicos y los progresos biomédicos del siglo XX han mejorado las condiciones en las que envejece el ser humano y han aumentado considerablemente su esperanza de vida, al menos en los países desarrollados. Pero incluso si pudiéramos controlar las enfermedades cardiovasculares o cerebrovasculares y los cánceres, que siguen siendo las dos principales causas de muerte, ganaríamos como mucho unos quince años, porque no existe actualmente ninguna poción u hormona mágica, ningún producto de la ingeniería genética o de la biotecnología, ningún antioxidante que nos permita esperar vivir [de media] ciento veinte años o más. El objetivo esencial es identificar los productos génicos cuya actividad debe modularse para influir en los procesos que conducen a una mejor calidad de vida de las personas mayores. Con la ayuda de técnicas de terapia génica o de trasplantes de células madre adultas o embrionarias, ¿podemos controlar nuestro proceso de envejecimiento y, en particular, la aparición de enfermedades neurodegenerativas? ¿A qué precio, para cada individuo y para la sociedad en su conjunto?
Supresión de la propiedad privada de los medios de producción y transferencia de la misma a colectividades. En la terminología soviética, la transformación de la agricultura de la producción privada-capitalista a la producción colectiva-socialista. La idea de la colectivización ha sido familiar en los movimientos cooperativos socialistas desde hace mucho tiempo, y los marxistas la han insertado en su programa. Según F. Engels, el proceso de colectivización debe ser completamente voluntario y gradual.
En relación con la historia ambiental, esta entrada analiza los movimientos ambientales en algunos países, incluido los Estados Unidos, con sus respectivas políticas, chovinismo y aspiraciones.
La adaptación (social) de un sujeto a un grupo depende, por tanto, de la estructura del campo social formado por todos los grupos a los que se refiere y a los que pertenece. La teoría sociológica de la adaptación debe considerarse conjuntamente con el análisis sociológico de la integración, del que es complementaria. En particular, los trasplantes sociales han proporcionado un puesto de observación privilegiado desde el que estudiar los procesos de adaptación e integración in vivo. De este modo, han corregido y enriquecido los estudios que se ocupan más específicamente de la adaptación.