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Organización sanitaria Concepto de Organización sanitaria Véase la definición de Organización sanitaria en el diccionario. Características de Organización sanitaria [rtbs […]
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Asuntos Sociales > Sanidad > Política sanitaria > Organización sanitaria > Transporte de enfermos Organización de los […]
Organización mundial (o global) de la salud (OMS) La cooperación internacional en salud se remonta a las Conferencias Sanitarias Internacionales del siglo XIX, donde representantes de gobiernos europeos se reunieron para discutir el control del cólera y otras enfermedades infecciosas. A principios del […]
Organización para la Alimentación y la Agricultura en el Ámbito Económico-Empresarial En el Contexto de: Organizaciónes Véase una definición de organización para la alimentación y la agricultura en el diccionario y también más información relativa a organización para la alimentación y la […]
Los astrónomos se enfrentan a un gran problema: la abundancia de datos de observación, de los que sólo una pequeña parte se utiliza realmente. La potencia de los instrumentos actuales y futuros es tal que esta situación va a continuar, o incluso empeorar, con el riesgo de que los investigadores se ahoguen bajo una plétora de información dispar. Es cierto que los ordenadores e Internet permiten poner a disposición de todo el mundo datos de observación y simulaciones digitales en forma de observatorios virtuales, lo que puede estimular la investigación astronómica en los países emergentes. Pero se necesitan investigadores formados y experimentados para sacar partido de ello, y ahí es donde radican las necesidades. Al igual que otras ciencias, la astronomía actual requiere la cooperación bien organizada de muchas personas altamente competentes, algunas de las cuales tendrán las ideas originales que impulsen la investigación. También necesitamos mantener la cultura y la apertura de espíritu necesarias para fertilizar estas ideas comparándolas con otras disciplinas. ¿Seremos siempre capaces de afrontar estos retos?
El vegetarianismo se refiere a una práctica dietética que renuncia deliberadamente a los alimentos derivados de animales sacrificados (carne, pescado y subproductos). Hay varias formas de vegetarianismo: los ovo-lacto-vegetarianos comen huevos, productos lácteos y miel, además de plantas; los lacto-vegetarianos incluyen leche y productos lácteos (pero no huevos); los ovo-vegetarianos comen huevos y ovoproductos (pero no lácteos). Los veganos hacen lo mismo, y también evitan utilizar objetos o materiales de origen animal como la lana y el cuero. Los requisitos dietéticos que incluyen elementos vegetarianos ya existían en la antigüedad, al igual que en la mayoría de las grandes religiones. Cuando la Iglesia impuso el ayuno en la Edad Media, permitió el pescado y los cangrejos de río, ya que, según el pensamiento de la época, éstos se reproducían en el agua sin procrear y, por tanto, no se consideraban carne. Sin embargo, la mayoría de la gente se vio obligada a no comer carne por razones económicas (Alimentación). La elección deliberada de una dieta vegetariana fue una excepción.
La medicina natural, también conocida como medicina alternativa, paralela o complementaria, se refiere a una serie de prácticas terapéuticas basadas en una relación con la naturaleza, utilizando prioritariamente las propiedades curativas intrínsecas de la luz, el aire, el agua, la dieta y el ejercicio físico, sustancias activas directamente presentes en nuestro entorno como plantas y minerales, así como terapias psicosomáticas y bioenergéticas (como la meditación y el magnetismo). Estas prácticas difieren de la medicina oficial que se enseña en las universidades y que, aunque también pretende basarse en leyes naturales, en la actualidad se orienta principalmente hacia tratamientos materiales y técnicos.
La mayoría de las medicinas naturales buscan ante todo ejercer un efecto regulador sobre el organismo estimulando sus propias facultades regenerativas. Este enfoque también difiere de la medicina convencional, que, aunque es consciente de los procesos inmunoestimulantes como la vacunación, tiende sobre todo a combatir los síntomas. Sin embargo, la principal diferencia entre ambos enfoques es la idea naturopática generalizada de que la energía vital circula por todo el cuerpo, primando sobre la biología puramente física del organismo. Esta fuerza reguladora, que funciona permanentemente como un todo y está directamente vinculada a la psique, es el factor responsable del mantenimiento de la salud.
Este texto se ocupa de los seguros de enfermedad privados. Numerosas compañías de seguros están vinculadas a los seguros de enfermedad privados. Se analiza los seguros privados y protección social. Incluso en el mejor de los casos, se ha sostenido, no podemos evitar dejar una parte de la asistencia sanitaria fuera de la esfera pública. Mientras sólo se trate de habitaciones privadas o de intervenciones raras y extremadamente caras, no hay de qué preocuparse. Lo que hay que evitar es el desarrollo de una medicina a dos niveles, con un deterioro progresivo de la calidad del primer pilar, el universal.
Este texto se ocupa del error médico en el contexto de la política sanitaria, la organización sanitaria, el derecho médico y los derechos del enfermo. También se examina los aspectos sobre la generación de errores médicos: Inteligencia Artificial y las referencias médicas erróneas. Algunos estudios revela que los grandes modelos lingüísticos utilizados ampliamente para evaluaciones médicas no pueden respaldar las afirmaciones.
Este texto se ocupa de la política social en las empresas. A partir de la primera mitad del siglo XIX, el concepto de política social de empresa se refería a una amplia gama de medidas y prestaciones destinadas a paliar los problemas sociales causados por la industrialización y a proporcionar a las “clases trabajadoras” un nivel mínimo de seguridad social. Se trataba de esfuerzos voluntarios de las empresas privadas para mejorar el bienestar y la seguridad social de sus empleados. Estas medidas se diferencian de las prestaciones estatutarias y contractuales en que no se basan en el derecho. Los primeros desarrollos de la política social de las empresas deben considerarse en un contexto más general, en el que la educación del pueblo estaba motivada por consideraciones morales. Las élites preocupadas por ofrecer a “sus” trabajadores los beneficios de una política social a menudo también participaban activamente en organizaciones filantrópicas, que también pretendía resolver la cuestión social educando a las “clases trabajadoras” hacia un modo de vida racional. Ignoradas durante mucho tiempo en los registros estadísticos, las instituciones de la política social de las empresas siguen estando registradas sólo parcialmente a principios del siglo XXI, y su definición ha seguido siendo elástica.
No se puede exagerar la influencia del artículo de Ronald Coase de 1960, “El problema del coste social”. Publicado originalmente en el propio Journal of Law and Economics de la Facultad de Derecho, del que Coase fue editor de 1964 a 1982, el artículo sostiene que, en ausencia de costes de transacción, los recursos fluyen hacia su uso de mayor valor, independientemente de la asignación inicial de dichos recursos. Casi 30 años después de su publicación, Coase temía que “El problema del coste social” hubiera sido ampliamente malinterpretado. El Problema del Coste Social comienza con su famoso ejemplo del ganado frente a los cultivos. Un agricultor desea cultivar y un ganadero desea que su ganado deambule por donde crecen los cultivos. ¿Debería el ganadero ser responsable de los daños causados a los cultivos, o deberíamos impedir que el agricultor construya una valla donde el ganado desea vagar?
Un farmacéutico (del griego pharmakon, remedio o veneno), también llamado boticario antes del siglo XIX (del latín y griego apotheca, tienda) es la persona encargada de un establecimiento donde se preparan, controlan y dispensan medicamentos. Debe comprobar que los medicamentos son de una calidad impecable y, para algunos, requieren receta médica (Farmacia). Desempeñan un papel importante en la salud. A finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, los boticarios, cuya actividad era en gran medida artesanal, estaban afiliados en las ciudades al gremio de un oficio afín, por ejemplo el Gremio de Tenderos y Comerciantes.