▷ Sabiduría mensual que puede leer en pocos minutos. Añada nuestra revista gratuita a su bandeja de entrada.

Democracia en África

África

La mayoría de las primeras constituciones fueron impuestas por las potencias coloniales que se retiraron. Eran percibidos como ajenos por los ciudadanos comunes y corrientes, así como por los nuevos dirigentes, que tenían pocos conocimientos o experiencia en materia de gobernanza constitucional. Pero, ¿ha cambiado la nueva generación de constituciones “hechas en África” el estado de la alfabetización constitucional en el continente? Al abordar esta cuestión, el texto examina el concepto de alfabetización constitucional y, utilizando el ejemplo de Sudáfrica, considera las formas en que podría promoverse. En el documento también se examinan los problemas que plantea la promoción de la alfabetización constitucional. Concluye subrayando el hecho de que el fortalecimiento de las bases constitucionales democráticas establecidas en la década de los noventa, bases cada vez más amenazadas en la actualidad, requiere un programa integral de educación constitucional, centrado en los pobres y otros grupos marginados de la sociedad. Sin conocimiento y conciencia de los derechos constitucionales, los ciudadanos no podrán reivindicar sus derechos ni impugnar cualquier violación de los mismos. Debe haber alfabetización constitucional si los ciudadanos van a tomar decisiones informadas sobre las personas que representan y actúan en su nombre, y luego supervisar sus acciones para asegurarse de que se ajustan a la letra y el espíritu constitucional. El hecho es que un derecho constitucional no ayuda al portador si la persona desconoce el derecho. Ya es hora de que la alfabetización constitucional se considere un aspecto integral de la vida de una constitución.

Sentimentalismo

comunicación, contabilidad,

Cambiar o morir”: las organizaciones benéficas deben dejar de competir por los fondos o enfrentarse a la extinción, según algunos informes. A medida que el poder y los recursos mundiales se alejan de los bastiones tradicionales, los investigadores advierten que las principales organizaciones de ayuda se quedarán al margen en 2030 a menos que cambien de rumbo. Este texto pretende explorar los motores del cambio en el entorno global en el que trabaja el ecosistema humanitario, las causas de la necesidad humanitaria y la posible evolución de la dinámica del ecosistema humanitario hasta 2030 y más allá.

Nacionalismo Africano

El nacionalismo africano ha tenido diferentes significados para diferentes personas a lo largo de distintos periodos de tiempo: el pannegrismo en la segunda mitad del siglo XIX hasta la Segunda Guerra Mundial; la resistencia primaria y las primeras rebeliones contra el dominio colonial en África desde la década de 1880 hasta la Primera Guerra Mundial; el protonacionalismo entre las guerras mundiales; el nacionalismo anticolonial moderno en las décadas de 1940 y 1950; el nacionalismo radical en las décadas de 1970 y 1980; el nacionalismo territorial antes de la independencia y la construcción de la nación en el Estado poscolonial. Se podría haber añadido el nacionalismo de los colonos blancos en Sudáfrica o Rodesia del Sur, pero este informe se ha centrado en el nacionalismo africano negro. Las nuevas capitales del interior, situadas en el centro, que sustituyeron a las capitales costeras coloniales, fueron otro mecanismo de construcción nacional adoptado por Nigeria (Abuja), Costa de Marfil (Yamassoukro), Tanzania (Dodoma) y Malawi (Lilongwe). Otra medida deliberada para aumentar el orgullo de la población por el Estado histórico fue africanizar el nombre del Estado o de su capital. Así, la Costa de Oro pasó a llamarse Ghana, el Sudán francés a Malí, Rodesia del Sur a Zimbabue, Rodesia del Norte a Zambia y el Alto Volta a Burkina Faso. Las capitales Leopoldville y Salisbury se convirtieron en Kinshasa y Harare. Otra estrategia de construcción nacional consistía en reducir las diferencias socioeconómicas entre las regiones y los grupos étnicos mediante una fuerte inversión en las zonas pobres y desfavorecidas. La construcción de la nación africana se basó en tres estrategias básicas. Una era la estrategia jacobina de homogeneizar el país mediante la coacción y el uso de la fuerza. Las otras dos estrategias se describen en este informe.

Políticas Poscoloniales

La fundación del Estado poscolonial fue acompañada de la creación del sujeto colectivo transtemporal que lo habitaba. Condicionadas por el vocabulario y la gramática del constitucionalismo moderno, las sociedades poscoloniales trataron de construir ese sujeto homogéneo que supuestamente preexistía al Estado: cada nación correspondía a un Estado, cada Estado a una nación. El requisito conceptual chocaba con la diversidad cultural, racial y religiosa de las sociedades poscoloniales (como había chocado con la diversidad de las sociedades europeas en el siglo XIX y principios del XX). La supuesta unidad, cohesión y homogeneidad cultural del sujeto colectivo imaginado entraba en profunda tensión con la heterogeneidad, y a veces fragmentación, de las poblaciones que realmente habitaban el territorio nacional. Por ejemplo, la nación nigeriana imaginada como culturalmente homogénea se enfrentaba, y se enfrenta, a la existencia de 370 grupos étnicos en el territorio nigeriano, de los cuales los hausa, los yoruba y los igbo constituyen la mayoría. La realidad es que lo “poscolonial” aún está por nacer. Más bien, lo que se vislumbra en el horizonte es lo que ha denominado un devenir negro del mundo. Históricamente hablando, esto queda claramente demostrado por el hecho de que a nivel continental africano, casi sesenta años después de las celebraciones de la “descolonización política”, la Unión Africana, sigue hablando de construir y lograr un África próspera, unida, autodefinida y pacífica en 2063.

Cronología de las Elecciones Nacionales en el África Subsahariana

Se ofrece aquí una cronología de las elecciones nacionales en el África subsahariana.

Sistemas Electorales en el Mundo

Sistemas Electorales en el Mundo Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Sistemas Electorales Lista de Países con Sistema Mayoritario Afganistán Antigua y Barbuda Australia Azerbaiyán Bahamas Bahrein Bangladesh Barbados Bielorrusia Belice Bhután Botswana Canadá República Centroafricana Comoras República del Congo Costa … Leer más

Autoridades Electorales en el África Subsahariana

Este texto se ocupa de las Autoridades electorales en el África subsahariana y muestra una lista de las Autoridades electorales en el África subsahariana.

Carta Africana sobre Democracia, Elecciones y Gobernabilidad

África

La Carta Africana sobre Democracia, Elecciones y Gobernabilidad (Carta) fue un tratado adoptado el 30 de enero de 2007 durante la octava sesión ordinaria de la Asamblea de Jefes de Estado y de Gobierno (Asamblea) de la Unión Africana (UA). La Carta hizo especial hincapié en cuestiones de buen gobierno político, económico y social. En particular, pretende fortalecer, como uno de sus objetivos en este campo, la capacidad de los parlamentos y los partidos políticos legalmente reconocidos para “llevar a cabo sus funciones básicas”. Esto se lograría mediante el fortalecimiento de la participación popular y la asociación con las organizaciones de la sociedad civil.

Futuro de la Ayuda Humanitaria

Cambiar o morir”: las organizaciones benéficas deben dejar de competir por los fondos o enfrentarse a la extinción, según algunos informes. A medida que el poder y los recursos mundiales se alejan de los bastiones tradicionales, los investigadores advierten que las principales organizaciones de ayuda se quedarán al margen en 2030 a menos que cambien de rumbo. Este texto pretende explorar los motores del cambio en el entorno global en el que trabaja el ecosistema humanitario, las causas de la necesidad humanitaria y la posible evolución de la dinámica del ecosistema humanitario hasta 2030 y más allá.

Intervención Humanitaria en Bosnia

La guerra en la ex Yugoslavia duró cuatro años sangrientos, de 1991 a noviembre de 1995, y provocó la muerte de más de cien mil civiles; el desplazamiento de millones de personas; la destrucción de ciudades, pueblos y comunidades; y crímenes de guerra, incluidas violaciones, limpieza étnica y genocidio. [rtbs name=”genocidios-y-asesinatos-en-masa”] Aunque la respuesta de Occidente a la crisis humanitaria más grave en Europa desde la Segunda Guerra Mundial fue poco entusiasta hasta el final, sin embargo, se mostró impresionante sobre el papel: el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR, en inglés UNHCR, United Nations High Commissioner for Refugees) dirigió la mayor operación de socorro del mundo, las Naciones Unidas contaban con treinta mil efectivos de mantenimiento de la paz y la Organización del Tratado del Atlántico Norte participó en operaciones militares activas por primera vez en sus casi cincuenta años de historia. Pero, en el fondo, fue una coartada. Si el humanitarismo era una coartada, y por lo tanto un sufrimiento prolongado, ¿de qué servía el humanitarismo? Tal vez el humanitarismo necesitaba darle una oportunidad a la guerra.

Intervención Humanitaria

La intervención humanitaria se refiere a las acciones emprendidas por una organización u organizaciones (usualmente un estado o una coalición de Estados) que tienen la intención de aliviar el extenso sufrimiento humano dentro de las fronteras de un Estado. La intervención humanitaria es una intervención militar llevada a cabo con objetivos humanitarios y no estratégicos. Floreció en la década de 1990 debido a las expectativas liberales vinculadas a la perspectiva de un “nuevo orden mundial” y a la hegemonía (temporal) de Estados Unidos. Sin embargo, la implicación militar estadounidense en Afganistán e Irak ha suscitado una profunda preocupación por la intervención humanitaria.mLa intervención humanitaria funciona cuando sus beneficios superan sus costes, en términos de vidas perdidas y sufrimiento humano. Aunque este cálculo es difícil de hacer en términos objetivos, es evidente que ha habido ejemplos de intervenciones exitosas. Otras intervenciones, sin embargo, han hecho posiblemente más daño que bien, a veces debido a la naturaleza intratable de los problemas económicos y políticos subyacentes.

Sociedad Africana

Sociedad Africana Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Necesidades sociales en África África, un continente en desarrollo, se enfrenta a los desafíos de la pobreza, la escasez de alimentos y agua, los altos niveles de desempleo, el déficit energético, … Leer más

Convenio ACP-UE

Visualización Jerárquica de Convenio ACP-UE Unión Europea > Construcción europea > Relaciones de la Unión Europea > Acuerdo (UE) > Acuerdo de Asociación (UE)
Unión Europea > Construcción europea > Relaciones de la Unión Europea > Países ACP
Unión Europea > Construcción europea > […]

Somalia

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Estados Unidos reconoció a Somalia en 1960. En 1991 cerró la Embajada de los Estados Unidos en Mogadishu, aunque los Estados Unidos no rompieron relaciones diplomáticas. Reconocimiento diplomático: Relaciones exteriores de […]

URSS

La historia de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) La historia de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) comenzó con la toma del poder en Rusia por los bolcheviques (comunistas) en 1917 y terminó con la disolución del estado soviético en 1991. En el intervalo, […]