Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
Comprender en profundidad cómo funciona el mundo de hoy para navegar por el mundo de mañana.
El Delito contra las Personas Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el delito contra las personas. Visualización Jerárquica de Delito contra las personas Derecho > Derecho penal > Infracción Asuntos Sociales > Vida social > Problema social > Violencia A continuación … Leer más
Este texto introducirá y discutirá las dinámicas cambiantes de elementos del delito de hostigamiento sexual, con el objetivo de examinar su desarrollo actual. En los casos de hostigamiento, las necesidades de apoyo y seguridad de las víctimas deben ser identificadas desde el principio, y consideradas continuamente a lo largo de la vida de un caso, por la policía en diálogo con el profesional del derecho aplicable, incluido el fiscal o ministerio público. Cuando se disponga de ella, también deberá tener en cuenta cualquier apoyo especializado que esté recibiendo la víctima, por ejemplo, a través de un asistente social independiente para casos de acoso. Muchos casos de hostigamiento entrarán dentro de la definición de “maltrato doméstico”. El hostigamiento debe abordarse en el marco general de los derechos humanos. Es necesario comprender los patrones y la dinámica implicados en estos casos para dar una respuesta adecuada y eficaz. Aunque la mayoría de las víctimas de hostigamiento denunciadas son mujeres,
El “ciberflashing” se define como el hecho de que una persona utilice un medio de comunicación para enviar una imagen con connotaciones sexuales (normalmente su sexo) a alguien que no conoce y sin su consentimiento. El envío de “dick-pics” en las redes sociales, y en particular a través del sistema “Airdrop” de Apple, es cada vez más habitual en el transporte público, restaurantes, escuelas, etc. Parece que, por el momento, la utilización del arsenal jurídico relativo a la protección del público contra las imágenes y los comportamientos obscenos en lugares públicos es poco eficaz. Sin embargo, y sería de mala fe ocultarlo, aunque el legislador se propusiera modificar, completar o crear un marco más represivo en relación con esta práctica, la mayor dificultad consistiría en identificar y detener a los autores de tales comportamientos.
Tratados Bilaterales contra la Esclavitud Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre los “Tratados Bilaterales contra la Esclavitud”. Véase sobre la abolición de la esclavitud. Visualización Jerárquica de Esclavitud Derecho > Derechos y libertades > Derecho del individuo Vida Política > Vida política y … Leer más
Visualización Jerárquica de Delito sexual Derecho > Derecho penal > Infracción > Delito contra las personas
Delito sexual Concepto de Delito sexual Véase la definición de Delito sexual en el diccionario. Características de Delito sexual [rtbs name=”derecho”]
Recursos Traducción de […]
Parte de las secciones de esta entrada están organizadas de manera que el lector se adentre en el desarrollo de la cultura de la violación de los colonos. En primer lugar, se presentan pruebas históricas claras de que las sociedades indígenas precoloniales no utilizaron la violación como arma de guerra y que, aunque la violación no era desconocida, se consideraba con especial aborrecimiento. Además, hay razones para creer que en muchas sociedades las mujeres tenían derechos particulares sobre el castigo de sus violadores, lo que indica que el delito se consideraba como una violación interpersonal y no, como en el derecho inglés, una violación de los derechos de propiedad del marido o del padre. Aunque esta sección es breve -es evidente que el texto se ocupa principalmente de la realidad contemporánea-, no obstante da gran fuerza a lo que sigue, ya que traza las formas en que la retención deliberada de la soberanía de los tribunales nativos sobre los principales delitos cometidos en las reservas, y el continuo fracaso de los organismos federales en el enjuiciamiento de esos mismos delitos, ha creado un vacío en el que no funcionan en absoluto ni el derecho tradicional ni el de los Estados Unidos. Volviendo al archivo histórico, muestra que una y otra vez la violación ha sido un arma en el esfuerzo colonial, ya sea en los matrimonios de conveniencia del comercio de pieles, en las múltiples Sendas de las Lágrimas o en las acciones de los Agentes Indios en las reservas.
Ciencia Causal Explicativa del Delito Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Criminología y las causas del crimen La criminología es el estudio científico del crimen y el comportamiento criminal. Aunque existen varias escuelas contemporáneas de teoría criminológica, todas comparten un objetivo … Leer más
Cronología de las Conferencias Internacionales Patrocinadas por las Naciones Unidas en el Siglo XXI Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Véase también la Composición de las Naciones Unidas y sus organismos especializados y conexos. Véase también la Cronología de las Conferencias … Leer más
Esta entrada cubre varios aspectos clave de la ciencia del crimen. Primero, se definen las construcciones fundamentales en el corazón de la ciencia del crimen y sus características distintivas. En segundo lugar, se discute el desarrollo de la ciencia del crimen, junto con cómo llenó un vacío en el mercado académico. Este desarrollo no estuvo exento de críticas. Tercero, se introducen teorías clave que sustentan la ciencia del crimen. En cuarto lugar, se describe la aplicación práctica de la ciencia del delito, incluida la prevención del delito en cada situación y otros principios importantes para el diseño de iniciativas de reducción del delito. En quinto lugar, se ilustran los problemas a los que se ha aplicado la ciencia del crimen y algunos de los métodos utilizados. Sexto, se exploran las relaciones entre la ciencia del crimen y otros temas relacionados, como la ciencia policial, la ciencia forense y la ciencia médica.
Tratado de Asistencia Jurídica Mutua (MLAT) en los Delitos Informáticos Como criminales (y sus víctimas) comunican y almacenan cada vez más datos en línea, los funcionarios del cumplimiento de la ley buscan en consecuencia un mayor acceso a la información digital para investigaciones […]
Atentados Contra Autoridades Militares en el Derecho Español Atentados Contra Autoridades Militares a finales del Siglo XX En el Diccionario Jurídico Espasa, Atentados Contra Autoridades Militares se define como: No existe en el Código Penal Militar una definición de atentado, por lo que, en […]
Ofrece un amplio Glosario de Carrera de Asistente Jurídico.
El delito de la trata de seres humanos se perpetra en todo el mundo y desde hace mucho tiempo. Sin embargo, la creación de leyes que penalicen la trata es un fenómeno relativamente nuevo. ¿Sabe cuál es la definición de trata de seres humanos? ¿Sabe que el delito de trata de seres humanos cambia según el lugar del mundo en el que se encuentre? La captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, incluido el intercambio o la transferencia de control sobre estas personas, mediante la amenaza o el uso de la fuerza.
En la antigüedad, los esclavos (Esclavage) eran tratados como cosas y no tenían derechos. En cambio, los siervos (servus, mancipium, ancilla), a partir de la Alta Edad Media, tenían derechos como individuos, aunque limitados. La expresión “hombres por propia voluntad” (lat. homines proprii, ital. uomini propri) corresponde al alemán Eigenleute (singular Eigenmann), término utilizado para describir a los que no eran libres. A finales de la Edad Media, se distinguía entre los derechos señoriales relativos al ejercicio de la justicia y los relativos a la propiedad de la tierra o de las personas. En este contexto apareció en los países germánicos el término Leibeigener, que se extendió a partir de 1500 y tendió a sustituir a Eigenmann (predominante en Suiza hasta el siglo XVI). La historiografía germánica también utiliza conceptos que no se encuentran en las fuentes: Unfreie (no libres), Hörige o Grundhörige (campesinos de un señorío terrateniente adscritos a la gleba) y Halbfreie (semilibres, como los libertos). Los siervos de la Casa de Dios (Gotteshausleute) eran súbditos de un señor eclesiástico, libres o no. El estatus se transmitía por herencia (tanto si ambos padres eran siervos como uno solo, ya que, según el adagio “cuanto peor, mejor”, los hijos tenían el estatus del progenitor más desfavorecido) o se adquiría entrando en la “familia” de un terrateniente. En los primeros tiempos, podía existir incluso en un entorno urbano, ya que los siervos del señor de la ciudad (por ejemplo, los miembros de la familia episcopal en Basilea) formaban parte de la burguesía como hombres libres. La Iglesia (las abadías y los capítulos figuraban entre los mayores terratenientes y, por tanto, eran propietarios de muchos siervos) reconocía la servidumbre como una institución humana, consecuencia y castigo del pecado original.
A pesar de que en la antigüedad clásica la esclavitud había sido una forma sustancial de producción y un medio económico efectivo, la organización peculiar del alto medioevo no pareció necesitar de ella.Si, Pero: Pero nunca desapareció del todo la tradición legal que la esclavitud había creado. En la época de los grandes descubrimientos y de la iniciación de la expansión europea, en el mundo (siglo XV), la esclavitud estaba envejecida. Fue la conquista de América (véase muchos más detalles) la que le dio nuevo sentido a esta antigua forma de dominio del hombre por hombre. España, principal país descubridor y conquistador, contó desde muy temprano con disposiciones tendentes a controlar jurídica y económicamente la esclavitud. El Código de la Siete Partidas (1256-65) de tradición romanista, fue uno de los antecedentes legislativos más importantes en la construcción de un cuerpo de leyes relativas a los esclavos africanos en las posesiones coloniales del Nuevo Mundo. Hay que distinguir, para una mejor comprensión de la esclavitud en la América española, entre la esclavitud de los indígenas o naturales y la de los negros o africanos.