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En el marco de la determinación de los votos, muchas entidades establecen que los votos se determinarán a mano alzada, por escrito u oralmente, a menos que se solicite una votación secreta o grabada. En algunas jurisdicciones, la determinación de los votos en el órgano parlamentario nacional o regional se basará en la evaluación anual más reciente. La autoridad determinará el voto total de cada ciudad y pueblo. En cualquier sistema electoral de gran tamaño, la agregación de las preferencias individuales a través del voto implica un amplio mantenimiento de registros, y la inmensa riqueza de datos procedentes de la celebración de elecciones ha sido un recurso primordial para el estudio del voto. De hecho, muchos de los primeros estudios sistemáticos se basaban enteramente en datos de este tipo. Las tradiciones cada vez más estrictas de secretismo en torno a la votación han impedido el acceso directo a los registros de las preferencias de los votantes individuales (aunque no siempre a los registros de participación individual), limitando al investigador, en casi todos los casos, a los datos de preferencias agregados por unidades electorales como distritos o municipios. En consecuencia, las normativas legales o administrativas que afectan a estos datos han tenido amplias repercusiones en la investigación.
Derivado del nombre del noble romano Cayo Mecenas (ca. 70-8 a.C.), que con ayuda material permitía a los escritores realizar libremente su trabajo, el término mecenazgo indica sobre todo apoyo financiero en el ámbito cultural sin compensación directa. El concepto se extiende a las artes, las ciencias, los deportes y los espectáculos populares. El mecenazgo se distingue por su carácter laico de las donaciones religiosas que, hasta la época moderna, influyeron en el desarrollo artístico y cultural de Suiza. Sin embargo, resulta más problemático distinguirlo claramente del arte secular por encargo (mecenazgo artístico) y de la actividad de coleccionismo. La concesión de encargos, ya sean arquitectónicos o pictóricos (Pintura), también puede implicar la promoción de artistas y, en el mejor de los casos, un enriquecimiento cultural del público. Sin embargo, sólo debería definirse como mecenazgo si el mecenas y el coleccionista ponen sus museos y colecciones a disposición del público sin ningún beneficio directo. También es difícil de clasificar terminológicamente el mecenazgo institucionalizado, a través del cual empresas públicas y privadas, asociaciones y fundaciones hacen posible la producción cultural con subvenciones monetarias (becas, aportaciones a obras), o realizan adquisiciones y donaciones útiles para un desarrollo cultural más general (fundaciones culturales, premios de arte, sociedades de bellas artes, etc). En este caso, no siempre es posible delimitar claramente el mecenazgo de la política cultural específica del Estado o del patrocinio del sector privado. Estos últimos se diferencian del mecenazgo en que combinan el compromiso con un rendimiento comercial garantizado por un contrato (por ejemplo, uso del nombre, publicidad).
En sentido amplio, el término política cultural engloba todas las iniciativas promovidas por los representantes del poder político en los ámbitos artístico, religioso, educativo y científico, así como en los sectores de los medios de comunicación y el ocio. La política cultural tiene un efecto ordenador, en la medida en que regula, por ejemplo, los derechos de autor (propiedad intelectual) y la protección de los bienes culturales, y una función promotora, en la medida en que apoya la producción artística. Adquiere una dimensión sociopolítica más amplia cuando la oferta cultural pretende contribuir a la creación de una identidad colectiva o al análisis crítico de la misma, o características de poder, cuando instrumentaliza las obras artísticas y los valores espirituales para sus propios fines. El concepto de promoción de la cultura define la política cultural en un sentido más estricto, entendiendo por tal el apoyo, principalmente material, a la producción, transmisión y preservación de la oferta cultural por parte de instituciones estatales o particulares, como fundaciones culturales, patrocinadores y mecenas.
El derecho administrativo, junto con el derecho constitucional, categoría del derecho público, es el conjunto de normas jurídicas que regulan la organización y la actividad de las administraciones públicas. En su connotación moderna, no fue reconocida como una rama separada de la ley hasta el siglo XIX.. En los países angloamericanos, en efecto, este reconocimiento no fue generalizado hasta el siglo XX. Este retraso se debió en gran parte al dominio del Derecho privado.Entre las Líneas En Blackstone, el derecho administrativo es esencialmente parte del derecho privado de las personas, y los funcionarios son tratados como personas regidas por la misma ley que todos los demás. El gran abogado público victoriano A. V. Dicey afirmó que en Inglaterra y en los Estados Unidos el derecho administrativo era desconocido. Como se observa en este texto, la situación ha cambiado sustancialmente.
En Alemania, Italia y España, el derecho de dirigirse al Tribunal Constitucional se ha otorgado a cada juez, en otros países (por ejemplo, Austria) este derecho sólo lo disfrutan los Tribunales Supremos y los tribunales de segunda instancia. Algunos autores expresan su confianza en que el papel de los tribunales constitucionales en la protección de los derechos humanos y las libertades aumentará constantemente. Pero esta función del Tribunal Constitucional tiene el carácter subsidiario y esto a su vez requiere que los tribunales ordinarios y en particular el Tribunal Supremo garanticen definitivamente los derechos humanos.
Índice Temático de Derecho Administrativo Local impuesto sobre actividades económicas impuesto sobre bienes inmuebles impuesto sobre construcciones instalaciones y obras impuesto sobre el incremento del valor de los terrenos de naturaleza urbana impuesto sobre vehículos de […]
Las finanzas públicas locales tienen una larga tradición que puede remontarse al menos a la época de la fundación de ciudades en la alta edad media (900-1350). A diferencia de las ciudades antiguas que habían existido durante muchos siglos, como capitales y centros culturales o comerciales. Las ciudades fundadas en la alta edad media pueden considerarse inversiones empresariales de soberanos y otros detentadores del poder regional que pretendían ampliar sus dominios. Del mismo modo que una fortaleza hostil se neutraliza construyendo una fortaleza propia en las proximidades, los mercados y las ciudades se establecen y se privilegian en busca de una competencia inmediata. Los soberanos detentadores del poder concedían, a sus ciudades, autonomía local, incluyendo en particular el derecho a establecer su propio orden jurídico con igualdad ante la ley para las diferentes clases de ciudadanos que vivían dentro de los muros de la ciudad. En resumen, un clima favorable para el intercambio mercantil. A cambio, los soberanos y los detentadores del poder reclamaban impuestos, y otras cargas, como los rendimientos de la ceca. Por lo tanto, las finanzas públicas locales en estos primeros tiempos no eran tanto un problema de cómo la ciudad pagaba sus propios servicios públicos, sino de cómo un soberano o un detentador del poder podía obtener el rendimiento de su inversión.
Este texto se ocupa de los impuestos locales y su historia. A lo largo del tiempo y en la mayoría de los lugares, la fuente clave de disputa entre el gobierno local y el central suele centrarse en las finanzas. ¿Cuánto gasta el gobierno local, qué hace con la presión fiscal de los hogares, hasta qué punto las decisiones financieras clave son determinadas de forma relativamente autónoma por el gobierno local y hasta qué punto están centralizadas en niveles superiores de gobierno? Entre los impuestos directos figura también el diezmo. Originalmente un gravamen sobre el rendimiento agrícola bruto (principalmente sobre el grano), destinado a cubrir los gastos (locales) de culto y asistencia, se transformó en un impuesto “real” sobre la renta en el contexto del señorío terrateniente. Los impuestos indirectos gravan los gastos y el comercio (impuestos especiales). En la Edad Media y en la época moderna, se confundían fácilmente con los derechos de aduana. Casi todo lo que se vendía en el mercado estaba sujeto a impuestos especiales, con tipos variables, especialmente elevados en el caso de las bebidas alcohólicas (ohmgeld, véase más detalles en el contenido sobre los impuestos especiales).
La Política Pública Internacional Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la Política Pública Internacional. Nota: Está relacionado, en su vertiente de gestión pública, con la información relativa al Gobierno Electrónico en general, la Nueva Gestión Pública, el Glosario de Gestión Pública, … Leer más