Este texto se ocupa de las categorías de personas. Según la visión convencional del género, todo viene dado por los genes: Los XY se convierten en varones que se identifican como tales, se vuelven masculinos y hacen el amor con mujeres; los XX se convierten en mujeres que se identifican como tales, se vuelven femeninas y hacen el amor con hombres. Según este punto de vista, sólo hay dos categorías de género, masculino o femenino, son dicotómicas, y todo lo demás se deriva de ello. Pero resulta que las categorías de género son más complicadas que esto. Se ha señalado que hay más, si se tiene en cuenta algunos factores que se señalan en el texto. Si realmente hay estas categorías de género y realmente son hasta cierto punto ortogonales entre sí, entonces quedan 240 categorías relacionadas con el género, lo que está muy lejos de 2. Lo que elijamos dependerá de cómo pensemos, individualmente y como sociedad, en el género. En otras palabras, lo que parece una categoría biológica natural tiene algunos elementos de una construcción social. El cambio social también produce subcategorías religiosas, dentro del cristianismo. Por ejemplo, en la América del siglo XIX, la iglesia bautista se dividió en dos alas, los bautistas del sur y los bautistas del norte (ahora americanos), por la cuestión de la esclavitud. Del mismo modo, la iglesia luterana está organizada en diferentes “sínodos”, en gran parte basados en los orígenes nacionales. Aunque el propio término “católico” significa universal, y toda la iglesia católica romana está unida por el Papa, después del Concilio Vaticano II, en 1962, algunos católicos romanos se apartaron (no rompieron) de la Iglesia al seguir celebrando la misa tradicional en latín; algunos de estos católicos no reconocen la autoridad del Papa.