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Descenso de categoría profesional Concepto de Descenso de categoría profesional Véase la definición de Descenso de […]
Noción de Categoría Profesional En materia de empleo y relaciones laborales en la Unión Europea y/o España, se ha ofrecido [1], respecto de categoría profesional, la siguiente definición: Grupo de tareas o trabajos que tienen características homogéneas. El número y la denominación de […]
Visualización Jerárquica de Categoría socioprofesional Trabajo y Empleo > Mercado laboral
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La Protección Penal de la Seguridad en el Trabajo o Laboral Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la Protección Penal de la Seguridad en el Trabajo. Protección Penal de la Seguridad en el Trabajo o Laboral Los riesgos que se derivan del proceso … Leer más
Este texto se ocupa de la “Movilidad Social”, que es un concepto sociológico, tradicionalmente de mucho uso en análisis político porque el fenómeno al cual se refiere tiene grandes consecuencias políticas. Es el movimiento de un individuo o grupo de una clase o estatus social a otro. Por lo general, el punto de referencia es la clase o el estatus de origen social de un individuo y la movilidad social se produce cuando las posiciones de clase o estatus posteriores difieren de las de origen. La movilidad social sería alta cuando los individuos tienen igualdad de oportunidades para alcanzar nuevos estatus y baja cuando hay desigualdades de oportunidades y procesos de atribución de estatus. Un concepto alternativo se refiere al movimiento ascendente o descendente dentro de un sistema de estratificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto de sistema de estratificación). La teoría liberal afirma que las sociedades capitalistas son de clase abierta y por lo tanto se puede esperar un alto grado de movilidad social. Según la teoría liberal, este movimiento dentro de un sistema de estratificación debería ser el resultado de los logros de una persona y no debería basarse en características atribuidas como el sexo, la raza, la región de nacimiento y la posición de clase de los padres. La movilidad social se mide típicamente comparando las posiciones de estatus de los hijos adultos con las de sus padres (movilidad intergeneracional), pero puede medirse comparando la posición de estatus de una persona a lo largo de su propia vida (movilidad intrageneracional). Los sociólogos consideran que la movilidad social es una forma útil de medir la igualdad de oportunidades. Movilidad social también hace referencia a los movimiento de individuos o grupos entre diferentes posiciones socioeconómicas. La movilidad vertical se refiere al movimiento hacia arriba o hacia abajo de una jerarquía en un sistema de estratificación. La movilidad lateral es el movimiento físico de individuos o grupos de una región a otra.
La vejez es la edad final de un ser vivo. En los seres humanos, sigue a la mediana edad, también conocida como “tercera edad” (el punto en el que la vejez conduce a la dependencia se denomina a veces cuarta edad). A pesar de que la senectud se acelera a partir de los 45-50 años, el envejecimiento sigue siendo un fenómeno gradual, por lo que no existe una edad biológica fija para la vejez. En las sociedades occidentales contemporáneas, expresiones como seniors, elders o elderly people sustituyen cada vez más a los términos peyorativos old o elderly. Hasta principios del siglo XX, el término vejez era sinónimo de invalidez o enfermedad. Se consideraba ancianas a las personas cuyas facultades físicas y mentales declinaban, lo que no significaba necesariamente vejez. La vejez se juzgaba a menudo de forma ambivalente: se asociaba a la decrepitud, la fragilidad y la proximidad de la muerte, pero también a la experiencia y la sabiduría.
La deontología está pensada para el profesional, cercano al individuo por su misión, pero también responsable ante la sociedad por su posición. Por tanto, debe estar abierta. La ética profesional (véase más detalles en relación con su responsabilidad) se ocupa de los valores apropiados a ciertos tipos de actividad profesional, como la medicina y el derecho, que se han definido tradicionalmente en términos de un cuerpo de conocimientos y un ideal de servicio a la comunidad; y en los que los profesionales individuales tienen un alto grado de autonomía en su práctica.
Responsabilidad objetiva significa responsabilidad por lesiones o daños a otra persona sin culpa, es decir, intención o negligencia. La “responsabilidad” legal no requiere que el causante del daño descuide su deber de cuidado consciente o inconscientemente. Cuando faltan normas legales o jurisprudenciales claras, la distinción entre la responsabilidad basada en la culpa y la responsabilidad objetiva es difícil de establecer y sigue siendo controvertida en muchos casos. Basándonos en los resultados prácticos, los dos conceptos están más estrechamente relacionados de lo que sugeriría su polaridad teórica. La norma de cuidado, que es crucial para la determinación de la responsabilidad basada en la culpa, depende de la magnitud del daño en cuestión y de la probabilidad de que se produzca. Por lo tanto, el funcionamiento de una fuente de peligro, en sí mismo, tiende a aumentar el número de precauciones que el operador debe tomar para evitar la responsabilidad.
La Responsabilidad Objetiva Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la responsabilidad objetiva. En inglés es Strict liability. Puede ser de interés también lo siguiente: Responsabilidad Extracontractual Responsabilidad Profesional (generalmente, objetiva) La Responsabilidad Objetiva en los Convenios Internacionales En los convenios internacionales también se … Leer más
Cualquier tecnología puede ser estudiada antropológicamente desde varias perspectivas –los rituales que origina, las relaciones sociales que ayuda a crear, las prácticas desarrolladas por distintos usuarios alrededor de éstas, los valores que fomenta. En todas partes, los humanos intentan entender el mundo y hacer que las cosas sucedan. Algunas personas, en algunos lugares y en algunos momentos, llaman a esos esfuerzos “ciencia” y “tecnología”.
Entre las cosas que la gente hace, la ciencia y la tecnología se consideran comúnmente como algunas de las más importantes: los inversores privados, los gobiernos y las universidades como la que usted está actualmente matriculado gastan grandes cantidades de dinero en ellas; la gente las elogia como logros humanos transformadores (por ejemplo, la erradicación de la viruela, Internet) o las culpa de los males sociales (por ejemplo, las armas nucleares, Internet). Y, aunque los seres humanos son el único tipo de personas que se sabe que describen sus actividades como ciencia o tecnología, se supone comúnmente que la ciencia y la tecnología tienen poco que ver con las cualidades humanas de esos seres humanos: la cultura, la sociedad, la raza, el género, la clase y un sinfín de otras cosas que importan mucho a las personas se consideran típicamente externas a la ciencia y la tecnología. A veces, la ciencia y la tecnología se definen explícitamente como los esfuerzos humanos únicos en los que estos factores no importan.
El Estatuto de los Jueces en el Derecho Constitucional Rumano Artículo 125 [el Estatuto de los Jueces] de la Constitución Rumana En la Constitución vigente de Rumanía, el Artículo 125 [El estatuto de los jueces], ubicado en el Título III [las Autoridades Públicas], Capítulo vi [la Autoridad […]
La libertad de servicios puede ejercerse de diferentes maneras. En el caso de la libre prestación de servicios activa o positiva, el prestador de servicios cruza la frontera para prestar sus servicios en otro Estado miembro; en el caso de la libre prestación de servicios pasiva o negativa, el destinatario de los servicios los recibe en otro Estado miembro; en el caso de los servicios por correspondencia, ni el prestador de servicios ni el destinatario cruzan la frontera, sino sólo el propio servicio. Además, la libre prestación de servicios se aplica cuando tanto el prestador de servicios como el destinatario se encuentran en el mismo Estado miembro, pero el servicio propiamente dicho se presta en un Estado miembro diferente. Cuando un nacional de un Estado miembro va a residir en el territorio de otro Estado miembro y establece allí su residencia principal para prestar o recibir servicios durante un periodo de tiempo indefinido, el caso no entra dentro de la libre prestación de servicios debido a la duración continuada de la residencia recién establecida.
Este texto se ocupa de la asociación en el ámbito del derecho, y del comercio exterior, como , en este último caso, un contrato en virtud del cual varios individuos convienen en reunirse de manera permanente para realizar un fin común que no esté prohibido por la ley, entre otros requisitos. Este término tiene más significados, sin embargo. Debido a su heterogeneidad, la regulación efectiva de las asociaciones presenta una serie de retos: por un lado, dada la variedad de fines que persiguen, parece conveniente que el número de normas generales y rudimentarias que regulan las actividades de las asociaciones se reduzca al mínimo, dejando así en manos de los propios miembros la formulación de normas que respondan adecuadamente a las necesidades de su asociación específica. Por otro lado, podrían ser necesarias normas obligatorias especiales para asociaciones concretas en función de su tamaño y/o actividades. Sin embargo, estas normas no siempre son fáciles de identificar, ya que pueden estar contenidas en regímenes jurídicos específicos (por ejemplo, el derecho mercantil o el derecho comercial) o encontrarse en la jurisprudencia desarrollada por los tribunales.
Concepto de Infracualificación Significado de Infracualificación en relación a la política educativa y formativa europea: Situación en la que una persona posee un nivel de cualificación inferior al exigido en el puesto de trabajo que desempeña. Nota en relación a infracualificación: la […]
Se analiza con detenimiento qué son los delitos prohibidos por una ley pero no intrínsecamente malos o incorrectos y cómo se relacionan con otros conceptos cercanos como los delitos por poderes. A continuación, se explica la opinión convencional de que la criminalización requiere la ilicitud moral, tanto para comprender con mayor precisión qué requiere esta conducta que sólo puede criminalizarse si es un acto ilícito como para exponer las motivaciones que la sustentan. Por último, algunos autores retoman el rompecabezas de la ofensa prohibida por una ley pero no intrínsecamente mala o incorrecta y debaten qué está en juego aquí y qué tipo de soluciones pueden ofrecerse al respecto.