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Derecho Internacional Público El Derecho Internacional Público opera como límite a la competencia normativa del legislador nacional. En primer lugar, la normativa mundial (o global) y regional sobre Derechos Humanos es esencial en lo relativo a la protección de los derechos fundamentales de las […]
El Derecho Internacional Privado no procede de la antigüedad aunque en Egipto, Grecia y Roma existieron normas para resolver problemas un poco similares a los que hoy se resuelven con esta disciplina, el bajo imperio cortó todo vínculo histórico entre aquellas normas de la antigüedad y el desarrollo legal que tendría lugar posteriormente. Esta entrada presenta una breve historia del derecho internacional. Procede cronológicamente, comenzando con una visión general del mundo antiguo, seguida de una discusión más detallada de la gran era del derecho natural en la Edad Media europea. El período clásico (1600–1815) fue testigo del surgimiento de una visión dualista del derecho internacional, con el derecho de la naturaleza y el derecho de las naciones coexistiendo (de manera más o menos amigable). En el siglo XIX, la parte menos conocida del derecho internacional, el positivismo doctrinario fue el punto de vista predominante, aunque no el exclusivo. Para los años de entreguerras, se consideran los acontecimientos tanto dentro como fuera de la Liga de las Naciones. El capítulo concluye con algunos comentarios de orientación histórica sobre el derecho internacional durante el período posterior a 1945.
Visualización Jerárquica de Internacional Socialista Vida Política > Marco político > Ideología política
Concepto de Internacional Socialista Véase la definición de Internacional Socialista en el diccionario. Características de Internacional Socialista [rtbs name=”vida-politica”]
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El Derecho Financiero Internacional es más probable que caiga bajo la rúbrica del derecho internacional público, dado que se ocupa de las relaciones económicas internacionales entre los estados. A primera vista, el enfoque deliberativo parece reducir el contenido sustantivo de las normas legales nacionales e internacionales sobre finanzas públicas y su capacidad para guiar el comportamiento de sus destinatarios o resolver disputas. Pero a segunda vista, uno podría tener que admitir que la capacidad de esas disposiciones para restringir el comportamiento, o para contribuir a la solución de controversias, ha sido bastante marginal. Tan paradójicamente como suena, un enfoque más deliberativo podría dar más fuerza a las disposiciones legales internacionales sobre finanzas públicas en tres aspectos diferentes: primero, le daría a la ley un papel efectivo en las disputas sobre política económica. La ley tiene la capacidad de estructurar las deliberaciones y establecer el rango de argumentos admisibles. Esto es lo que se ha llamado la “cultura del formalismo” establecida por el discurso legal, aunque su escepticismo sobre la capacidad del derecho internacional para restringir el comportamiento es mucho más fundamental y de mayor alcance que las dudas que planteé aquí con respecto a Reglas en la encrucijada de las finanzas públicas y la ley. Segundo, la investigación en economía del comportamiento enfatiza el valor de los modos deliberativos de toma de decisiones. En tercer lugar, según las teorías deliberativas de la democracia, este enfoque mejoraría la legitimidad de las decisiones posteriores al proporcionar una plataforma para el debate sobre políticas divergentes, teorías económicas y, si es necesario, visiones del mundo. Esto podría aumentar la aceptación de las decisiones reales por parte de sus destinatarios.
Sumario No existe una definición universal del término Derecho Mercantil Internacional disponible. Tampoco es una tarea fácil definir esta expresión o concepto presicamente en unas cuantas palabras. En general, el Derecho Mercantil en un contexto nacional Algunas Voces relacionadas con Derecho […]
Las primeras formas de marcas de producción se remontan a la antigüedad y se utilizaban sobre todo para indicar la propiedad, pero al parecer también para identificar la procedencia o el fabricante de los productos. En la Edad Media se desarrollaron las marcas gremiales, que permitían controlar el cumplimiento de las normas de producción impuestas por el gremio, y otras marcas que servían a efectos de identificación para la recaudación de impuestos. La primera prueba de una protección de derecho privado similar a la función moderna de las marcas, que garantizaba al consumidor la identidad del origen del producto de marca y era exigible en una acción entre particulares, se encuentra en el derecho moderno temprano (en un caso de 1584). El auge del comercio suprarregional, el desarrollo de grandes mercados de consumo y el aumento de la actividad publicitaria durante el siglo XIX crearon la necesidad de un derecho de marcas moderno que permitiera a los particulares hacer valer sus marcas como identificaciones de productos para garantizar la identidad de origen de sus mercancías, necesidad que fue satisfecha por la legislación de la época.
El derecho socialista es el sistema legal utilizado, históricamente, en la mayoría de los estados comunistas. Se basa en el sistema de derecho civil y en la ideología marxista-leninista. Durante el período de la guerra fría, se incorporó a los sistemas jurídicos de la Unión Soviética y de sus antiguos Estados satélites de Europa Central y Oriental. Estos sistemas se basaban en la idea de que el Estado, y no los particulares, debía poseer la mayor parte de la propiedad dentro de su jurisdicción. En 1922, en el llamado periodo de la “Nueva Política Económica”, la República Socialista Soviética Federada de Rusia elaboró un código civil, que estaba ordenado según la tradición pandectista (Pandektensystem), teniendo en primer lugar una parte general que trata, entre otras cosas, de los “sujetos de derecho”, los “objetos de derecho” y los “actos jurídicos”. En la sección sobre la propiedad, el código regulaba las nuevas instituciones de la “propiedad estatal”, la “propiedad colectiva” y la “propiedad privada”, mientras que el derecho de obligaciones se aproximaba mucho al derecho alemán. Características del espíritu del código eran sus cláusulas generales, como el art. 1, por el que los derechos civiles no recibían protección si “se ejercían en contradicción con su finalidad social y económica”. Después de que Stalin reforzara su posición como dictador en la década de 1930, los debates se centraron en el fundamento de la legislación económica porque un código civil socialista se consideraba algo impensable. Sólo tras la muerte de Stalin en 1953 se produjo algún cambio en las lamentables condiciones en las que se encontraba el estudio jurídico soviético desde 1930. El (nuevo) Código Civil de la República Socialista Soviética Federada de Rusia se adoptó finalmente en 1964. También este código, en cuanto a su estructura formal, se adhería en general a las ideas del derecho civil clásico. Cuando la guerra fría terminó y la Unión Soviética colapsó en 1989, el apoyo al modelo legal socialista disminuyó considerablemente. Algunos estados, como China, Cuba, Vietnam y Corea del Norte, continúan practicando su propia versión del derecho socialista; sin embargo, la mayoría de estos estados han modificado sus sistemas legales en respuesta a la creciente popularidad de las reformas orientadas al mercado y las fuerzas, que durante mucho tiempo han parecido inevitables, de la globalización.
El marco jurídico del país está al servicio de los intereses de todas las comunidades religiosas afectadas que forman parte intrínseca de la India. La solemnización y el registro son los aspectos legalmente regulados del matrimonio, ya sea de parejas pertenecientes a cualquier religión. Sin embargo, es necesario actualizar las leyes para que sean más inclusivas y estén a la altura de los tiempos. La inclusión de las minorías sexuales en la legitimidad jurídica institucional de los matrimonios es el siguiente paso en el que están trabajando asiduamente los miembros, abogados y activistas de la sociedad civil. No dejan de sonar las demandas de un Código Civil Uniforme que, de introducirse, supondrá una revolución hacia la existencia de un sistema jurídico único y racional que regule las distintas facetas de la vida humana, incluido el matrimonio, y será un paso hacia la eliminación de las diferentes y complejas leyes personales de las distintas religiones. En la India, los matrimonios concertados son una tradición centenaria que se remonta al siglo IV. La cultura de los matrimonios concertados se considera la piedra angular del sistema matrimonial indio. En la antigüedad, los matrimonios solían celebrarse cuando los novios estaban en edad adolescente. Los padres del chico buscaban una chica adecuada con la ayuda de intermediarios y se dirigían a los padres de la chica con una propuesta. El intermediario o negociador sugería la fecha y hora adecuadas para el matrimonio según las cartas natales de la pareja. En aquella época, los matrimonios se celebraban generalmente en la ciudad natal de la chica y la familia de la novia actuaba como anfitriona de la familia del novio.
Derecho Comercial Interno Sumario El Derecho Comercial Internacional no es exactamente una sub – rama del derecho internacional, ya que incluye tres componentes: los tratados internacionales, las costumbres y la legislación interna que sea aceptada por las partes interesadas. La inclusión del […]
Este texto se ocupa de las Relaciones laborales y Derecho del trabajo. Las leyes sobre el derecho al trabajo afectan al poder de los sindicatos y a los derechos laborales. La deslocalización puede mejorar la eficiencia y los beneficios de las empresas, pero también puede crear cierta inseguridad laboral y sindical. Los primeros sindicatos estadounidenses solían organizarse como sindicatos artesanales o industriales. La tasa de afiliación a los sindicatos en Estados Unidos creció durante la primera mitad del siglo XX, pero descendió a partir de entonces. Organizaciones como la Organización Internacional del Trabajo y la Confederación Sindical Internacional han trabajado para reforzar el poder de los trabajadores en la economía global actual.
Este texto se ocupa de las teorías de la ciencia política. Se contesta, por ejemplo, a preguntas tales como estas: ¿Cuáles son algunas de las inferencias no racionales en política? ¿Cómo se sugiere que podemos lograr el progreso en la moral política? ¿Cuál es la relación entre ética y política, según Wallas? ¿Cuál es el papel de las instituciones políticas en la promoción de la democracia? ¿Cuál es la relación entre el poder político y la moralidad?
Ciencia política Disciplina científica cuyo objetivo es el estudio sistemático del gobierno en su sentido más amplio. Sus análisis abarcan el origen y tipología de los regímenes políticos, sus estructuras, funciones e instituciones, las formas en que los gobiernos identifican y resuelven […]
Este texto se centra en la transición postsocialista iniciada en 1990-92 en Europa central y oriental y en la antigua Unión Soviética, en el contexto de la economía política de la transición. Se esperaba que la transición postsocialista iniciada en 1990-92 en Europa central y oriental y en la antigua Unión Soviética (FSU) condujera pronto a mejoras significativas en el nivel y el crecimiento del consumo y la renta de la población. Era una expectativa plausible: dejando de lado sus inconvenientes autoritarios, el antiguo sistema – con propiedad y empresas estatales dominantes, planificación central y amplio aislamiento del comercio y la inversión extranjeros – era notoriamente ineficiente. Ignoraba las preferencias de los consumidores, la sustituibilidad de los insumos en la producción y las oportunidades y estímulos de la división internacional del trabajo. El sistema tenía un sesgo autárquico, que facilitaba la planificación central, pero era una fuente de gran ineficiencia, incluso dentro del Consejo de Asistencia Económica Mutua o Comecon (CMEA), el bloque de países socialistas comprometidos en un proceso de integración planificada desde finales de la década de 1950. Por ejemplo, Hare y Hughes (1991) demostraron que en vísperas de la transición en Checoslovaquia, Hungría y Polonia, entre una quinta y una cuarta parte de la producción manufacturera presentaba un valor añadido negativo a precios mundiales (utilizando datos de 1988-89 sobre insumos, productos y tipos de cambio). Japón compraba maquinaria soviética como chatarra, y el aluminio del bloque socialista se vendía internacionalmente a un precio inferior al precio internacional de la energía que incorporaba. A la vista de la amarga reconsideración del hiperliberalismo que siguió a la crisis mundial de 2007 hasta la fecha, podemos decir que, si la transición hubiera tenido lugar 20 años después, el postsocialismo habría adoptado sin duda un modelo y unas políticas muy diferentes. El momento de la transición postsocialista coincidió con el dominio general de un modelo particular y controvertido de economía de mercado capitalista, el hiperliberalismo, típico de la era Reagan-Thatcher.
Socialismo es la doctrina política que sostiene que los bienes productivos, de cambio y de distribución deben ser de propiedad pública y que el gobierno debe estar controlado por la única verdadera mayoría. Socialismo es, junto con el conservadurismo y el liberalismo, una de las tres corrientes políticas básicas que surgieron en el siglo XIX. Los socialistas exigían un orden económico más justo desde el punto de vista social. El movimiento socialista en Alemania, por ejemplo, se dividió en 1918 en torno a la cuestión de cómo lograr este objetivo. En este país, el SPD abogaba por la vía de las reformas y el socialismo democrático, el KPD propagaba la revolución socialista y la dictadura del proletariado.