Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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Visualización Jerárquica de Sociedad civil (movimientos de opinión) Vida Política > Vida política y seguridad pública > Movimientos de opinión
Organizaciones Internacionales > Organizaciónes no gubernamentales > Organización no gubernamental
Vida Política > Poder ejecutivo y […]
El acoso sexual implica una atención sexual no deseada y puede incluir una serie de comportamientos, como el contacto físico no deseado, preguntas invasivas o comentarios groseros. En algunos casos, el acoso sexual puede implicar una agresión sexual, lo que se refiere a conductas delictivas como la violación.
Las culturas entienden el acoso sexual de diferentes maneras, lo que da lugar a importantes disparidades en las definiciones jurídicas y las normas sociales. El acoso se produce a menudo en presencia de desequilibrios de poder, como los que existen entre los empleados o entre los profesores y los estudiantes. Los estudiosos feministas comenzaron a discutir el acoso sexual como un concepto legal en la década de 1970. En 1986, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos reconoció el acoso sexual como una forma de discriminación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). A finales del decenio de 2010, una serie de revelaciones detallaron en los medios de comunicación cuántos hombres poderosos y conocidos habían abusado de sus posiciones para cometer faltas de conducta sexual. Las víctimas de acoso sexual en todo el mundo y de diferentes orígenes se presentaron con sus propias experiencias.
Visualización Jerárquica de Movimiento asociativo Vida Política > Vida política y seguridad pública > Movimientos de opinión
Asuntos Sociales > Vida social > Vida social > Vida asociativa
Economía > Estructura económica > Economía > Economía social Movimiento asociativo Concepto de […]
En este caso, el énfasis está puesto en la evaluación de la importancia y el potencial de los movimientos sociales para lograr el cambio social.
Visualización Jerárquica de Movimiento campesino Vida Política > Vida política y seguridad pública > Movimientos de opinión
Asuntos Sociales > Marco social > Estructura social > Clase social > Clase campesina Movimiento campesino Concepto de Movimiento campesino Véase la definición de […]
Brasil se ha jactado de tener un movimiento LGBT vibrante y creativo desde finales de la década de 1970. La organización inicial se centró en la concientización, la formación de una identidad colectiva y la oposición política a la dictadura militar (1964-1985). Estos años vieron transformaciones en la comprensión de la identidad individual y colectiva, publicaciones en una prensa homófila temprana y experiencias exitosas de organización en grupos de homosexuales y lesbianas. A finales de la década de 1980, con el advenimiento del VIH/SIDA y la redemocratización, el movimiento inició un giro hacia la política institucionalizada y la política pública. El compromiso estratégico con el Estado como organizaciones de la sociedad civil legalmente registradas estableció un marco para una relación de rutina y cooperación en la formulación de políticas. Esto ocurrió primero para la provisión de servicios de VIH/SIDA y luego para la ciudadanía LGBT. En la década de 1990, el movimiento adoptó políticas de identidad y se enfrentó a una explosión de promoción en nombre de los grupos de identidad que constituyen la sopa de letras de la política LGBT, en particular los grupos de derechos de lesbianas y transexuales que habían sido menos visibles en años anteriores. Los éxitos del movimiento, como el reconocimiento de las parejas del mismo sexo, el reconocimiento de la identidad de género y los programas de políticas contra la violencia, se han logrado principalmente a través del compromiso con el poder judicial y el ejecutivo, no con la legislatura (ni con la política electoral). La legislatura y la política electoral no han logrado avances significativos en las políticas favorables a los LGBT a nivel nacional; sin embargo, existen políticas estatales y municipales favorables a los LGBT. En el futuro, los desafíos persistentes incluyen la política partidista[de identidad] divisiva dentro del movimiento, la oposición concertada de los políticos evangélicos conservadores y la volatilidad (véase su definición en el diccionario y más detalles, en esta plataforma, sobre este término) del contexto político nacional. Estos desafíos ponen en peligro los éxitos políticos que el movimiento ha logrado a través de vías ejecutivas y judiciales bastante precarias.
El Movimiento LGBT en América Latina (Latinoamérica) Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En inglés: En inglés: Latin America’s LGBT Movement. Organización del Movimiento LGBT en Latinoamérica Concienciación homosexual La literatura sobre sexualidad en América Latina señala la importancia de los … Leer más
El Movimiento Social Cristiano La aplicación del cristianismo social queda librado a la responsabilidad de los laicos. La Iglesia se limita a señalar los principios morales sin los cuales es imposible resolver la cuestión social. Como guardiana de la moral no puede desinteresarse de las […]
Este esquema se ocupa en primer lugar del desarrollo histórico de las ciencias biológicas y de cuestiones relativas a la metodología, el ámbito de aplicación y la estructura conceptual de la biología en su conjunto. A continuación, expone los trabajos realizados en los cuatro niveles de la investigación biológica: molecular, celular, organísmico y de poblaciones. Por último, aborda cuestiones de filosofía de la biología: cuestiones sobre la naturaleza de los sistemas biológicos, cuestiones relativas a la evolución y la teoría evolutiva, y cuestiones biológicas con implicaciones éticas. También se ofrece una completa cronología de biología y ciencia a lo largo de la historia, hasta el año 2024.
El Foro Social Mundial es una plataforma política que reúne a organizaciones de la sociedad civil y movimientos sociales de todo el mundo opuestos a la globalización neoliberal y a las políticas económicas capitalistas. El Foro Social Mundial ha venido proporcionando un “espacio abierto” para que los activistas formen redes y alianzas, intercambien ideas, compartan experiencias y formulen acciones eficaces. Las raíces del Foro Social Mundial se encuentran en el creciente movimiento internacional contra la globalización corporativa, que alcanzó mayor visibilidad desde la reunión de Seattle de la Organización Mundial del Comercio en noviembre de 1999.
Este texto se ocupa del bienestar de los animales. Lo que la ciencia ha revelado sobre los animales, su parentesco y sus diferencias con los humanos, debería ayudar a cambiar la relación entre los humanos y los animales y entre los humanos y los animales. En la civilización occidental, hace tiempo que se despojó a los animales de su condición mítica de hermanos y hermanas, y la dimensión utilitaria se impuso casi exclusivamente. Mutilados y castrados, encerrados y apilados para el rendimiento, despojados de toda vida, matados por su carne, su cuero o su piel, o por el placer de la persecución desigual, presas de la “batería” moderna, del laboratorio, del matadero o de la perrera, ¿son los animales “los últimos condenados de la Tierra”? También se examinan aspectos como la acción humana en relación con los animales: los límites fijados por las normas religiosas, éticas y jurídicas, incluyendo la solidaridad entre derechos humanos y derechos de los animales.
Conflictos Políticos Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre los conflictos políticos. Puede ser de interés la siguiente información más general: El Conflicto Social. Desigualdad de Oportunidades Conflictos Sociales en América Latina Desigualdad de Ingresos El Conflicto Social en Sociología. Visualización Jerárquica de Conflicto … Leer más
El análisis sociológico puede definirse como el estudio de la relación entre los procesos de conflicto y los procesos de control social. No hay unidad de acción que no tenga la capacidad de imponer determinados criterios de evaluación desde sí misma, que no posea por tanto una unidad, normas y mecanismos para sancionar la desviación. Pero esta unidad se destruye a sí misma si se burocratiza, es decir, si las normas se definen por referencia exclusiva a una organización y coherencia internas. Sólo tiene fuerza si se reconoce a sí misma como inestable y provisional, una formalización tan necesaria como peligrosa para un proceso de desarrollo basado en el conflicto entre actores, intereses y, más allá, disfrute e innovación.
Este texto se ocupa de la estrategia de economía de gestión empresarial. Por ejemplo, los propietarios de las grandes empresas son accionistas, y la mayoría nunca pisan el suelo de la empresa. ¿Cómo incentivan a los directores generales (CEO) para que sean gestores eficaces? Muy sencillo, les proporcionan “planes de incentivos” en forma de primas. Estas primas son directamente proporcionales a la rentabilidad de la empresa. Si la empresa va bien, el director general recibe una gran bonificación. Si la empresa va mal, el director general no recibe ninguna bonificación y se arriesga a ser despedido por los accionistas. Este tipo de incentivos también están presentes en los niveles inferiores de las empresas. Algunas personas ganan comisiones en función de los ingresos que generan para el propietario de la empresa.
El judaísmo es probablemente la segunda tradición religiosa más importante de Estados Unidos (según una investigación publicada en 2020). Los judíos estadounidenses tienen una cultura distinta, tanto colectivamente como entidad única, como en subculturas únicas. Los judíos estadounidenses representan una comunidad culturalmente distinta que cada vez es más víctima de delitos motivados por el odio y otros actos antisemitas. Para determinar el grado en que los profesionales del trabajo social están equipados para trabajar con miembros de la comunidad judía estadounidense y abogar por ellos, algunos investigadores han analizado años de contenido aparecido en varias publicaciones periódicas que conforman el discurso. Luna Nueva, (en hebreo: “Cabeza del Mes”), el comienzo del mes hebreo, es una festividad judía menor en la que no se permite el ayuno ni el luto.