Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
Comprender en profundidad cómo funciona el mundo de hoy para navegar por el mundo de mañana.
Teoría de los contratos en economía En inglés: Contract Theory in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Teoría de los contratos en economía. Introducción a: Teoría de los contratosen este contexto Este texto ofrece una breve visión general de los contratos. Se centra en la […]
Este texto se ocupa de los Modelos de Procesos de la Organización de la Toma de Decisiones, donde las organizaciones formales son el escenario en el que se toman las decisiones, las decisiones o políticas particulares elegidos por los tomadores de decisiones. El Modelo del Cubo de Basura (Teoría del Cubo de Basura) es el nombre dado por Michael Cohen, James G. March y Johan P. Olsen a un modelo de descripción del comportamiento en la toma de decisiones de las organizaciones. El modelo fue una reacción a los modelos de toma de decisiones racionales y políticos (racional-valor) para la gestión estratégica, que en opinión de esos autores no documentaban suficientemente el comportamiento en la toma de decisiones en un mundo complejo, ambivalente y en constante cambio, al basarse demasiado en responsables racionales y estructuras claras.
Esquema de Comunicación Eficaz Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece un amplio esquema de Comunicación Eficaz. Esquema de Comunicación Eficaz El esquema está dividido en once partes, organizadas en dos partes principales, una centrada principalmente en la teoría y la otra en la práctica. La primera … Leer más
Historia de Europa Recursos Traducción al Inglés Traducción al inglés de Historia de Europa: History of Europe Véase También Bibliografía
El ostracismo, en el que un ciudadano podía ser expulsado de Atenas durante 10 años, era uno de los poderes de la ekklesia.
Reforma Sanitaria en Estados Unidos Junto a la administración de la Seguridad Social, creada en los años treinta por el presidente, Franklin Roosevelt, y la sanidad pública para los más pobres y los mayores de 65 años, de Lyndon Johnson, la reforma de Obama ya forma parte de la precaria […]
Pandillas Callejeras Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre las pandillas callejeras. Véase Pandillas Juveniles y la información sobre la sociología de las Pandillas Juveniles. Definición de Pandillas Callejeras (Urbanas o No) Hay una falta de consenso entre los académicos, los organismos encargados de … Leer más
Tradicionalmente, la plusvalía es el incremento en el valor de un bien, principalmente e inmuebles y valores mobiliarios. En el caso de valores, se trata de la diferencia positiva entre el cambio de compra y el cambio de venta. Una plusvalía, en otras palabras, es el aumento del valor de un activo de capital y se realiza cuando se vende el activo. Las plusvalías se aplican a cualquier tipo de activo, incluidas las inversiones y los adquiridos para uso personal. La ganancia puede ser a corto plazo (un año o menos) o a largo plazo (más de un año) y debe declararse en el impuesto sobre la renta. Las ganancias y pérdidas no realizadas reflejan un aumento o disminución del valor de una inversión, pero no se consideran una plusvalía imponible. Se produce una pérdida de capital cuando se produce una disminución del valor del activo de capital en comparación con el precio de compra de un activo.
Psicología Industrial-Organizacional, anteriormente llamada psicología industrial, es la aplicación de conceptos y métodos de varias subespecialidades de la disciplina (como el aprendizaje, la motivación y la psicología social) a entornos empresariales e institucionales. El estudio de la psicología industrial-organizacional (OI) se originó en los Estados Unidos a principios de la década de 1900 a través del trabajo de los psicólogos Hugo Münsterberg y Walter Dill Scott (ambos formados por el fisiólogo y psicólogo alemán Wilhelm Wundt), mientras se desarrollaba su aplicación práctica. El trabajo de Mayo amplió la gestión científica al incorporar las nuevas ciencias de la conducta, como la psicología social, en cuestiones relacionadas con el trabajo y las relaciones laborales. Alentó el desarrollo de la ingeniería de factores humanos y la ergonomía, disciplinas que intentan diseñar equipos “fáciles de usar”. Por ejemplo, los nuevos ingenieros intentan adaptarse a la fisiología humana diseñando equipos que pueden operarse a un nivel de trabajo cómodo, con una tensión mínima y con controles que son fáciles de alcanzar, ver y manipular.
Identificar con precisión qué es un sistema jurídico puede estar abierto al debate, pero probablemente sea algo más que las normas o leyes individuales y sea, en cambio, el concepto de cómo se administra el derecho. Del mismo modo que el derecho puede dividirse en civil y penal (véase más en esta plataforma online sobre este tema), existen dos sistemas, el sistema de justicia penal y el sistema de justicia civil. Así pues, el sistema es la forma en que debe aplicarse el derecho y envuelve cierto derecho procesal junto con los tribunales, etc. El segundo rasgo distintivo del sistema jurídico inglés (y, de hecho, de todos los sistemas del common law) es que se trata de un sistema adversarial. Esto se refiere a cómo se juzgan los casos y puede distinguirse del sistema inquisitivo que se encuentra con frecuencia en el sistema continental.
La derrota de Francia por parte de Hitler en 1940 trajo a Alemania ventajas industriales, financieras y geográficas que garantizaron que quien se opusiera a la expansión alemana pasada y futura pasara un mal rato. La Segunda Guerra Mundial sería una larga guerra. La Batalla de Gran Bretaña garantizó que se opondría a la pasada y futura expansión alemana, y preservó la posibilidad de un futuro asalto a la patria alemana. Si Gran Bretaña se hubiera derrumbado, uno se pregunta si tal asalto habría tenido lugar. Los recursos liberados podrían haber inclinado la balanza a favor de Alemania en una futura guerra con la Unión Soviética. Los historiadores han ofrecido muchas explicaciones para los resultados de estas dos batallas, que aquí se describen y se vinculan con textos más extensos sobre las mismas.
Algunos economistas ampliaron los modelos de comercio tradicionales para incorporar las características de (i) la utilización de las diferencias de husos horarios entre países no superpuestos y (ii) las redes de comunicación facilitadas por las tecnologías de la información y la comunicación. Algunos economistas también discutieron el papel beneficioso de la diferencia de husos horarios para lograr con éxito la preferencia horaria de los consumidores para la producción y el consumo, y para reducir los costes comerciales y los efectos iceberg debido al florecimiento de la tecnología de la comunicación. En todos estos modelos de comercio con husos horarios, el cambio técnico que ahorra tiempo desempeña un papel central. ¿Por qué?
Los avances en la tecnología digital han impulsado grandes descensos en los costes de la transferencia de datos y las telecomunicaciones. En consecuencia, han aumentado muchos tipos de comercio internacional. Una de las partes de más rápido crecimiento de esta industria es el “mantenimiento a distancia”, por el que las empresas de un país depuran programas informáticos para empresas de otras partes del mundo, a menudo aprovechando las diferencias horarias para ofrecer un servicio de un día para otro. El comercio organizado a través de plataformas digitales es una nueva cuarta dimensión gracias a que la red de comunicación facilitada por las tecnologías de la información y la comunicación reduce los costes comerciales. Este comercio “inducido por la tecnología” que aprovecha las diferencias horarias ahorra tiempo y aumenta el comercio por naturaleza; la distancia no importa, a diferencia de lo que ocurre con los modelos comerciales tradicionales. Este es un claro punto de partida con respecto a la teoría comercial convencional.
El Trabajo y la Protección Social del Trabajo en el Derecho Constitucional Rumano Artículo 41 [el Trabajo y la Protección Social del Trabajo] de la Constitución Rumana En la Constitución vigente de Rumanía, el Artículo 41 [El trabajo y la protección social del trabajo], ubicado en el Título […]
En derecho, la comunidad es la atribución a varios sujetos de uno o varios derechos (ver Derecho Civil). La comunidad es también una modalidad en la configuración de la propiedad (ver Derecho de Propiedad). En Derecho Internacional Público también existe la comunidad (por ejemplo, las tres comunidades europeas que dieron lugar a la Unión Europea). Se destina aquí también atención a la sociología de la comunidad, respondiendo a preguntas como: ¿Cuáles son algunas de las complicaciones y críticas del multiculturalismo en relación con la idea de comunidad? ¿De qué manera los cambiantes modos de comunicación fragmentan y a la vez crean nuevos vínculos sociales dentro de las comunidades contemporáneas? ¿De qué manera ha contribuido la globalización al resurgimiento de la idea de comunidad? ¿Cuáles son algunas de las críticas clave al multiculturalismo tradicional, y cómo han llevado estas críticas al desarrollo de nuevas formas de multiculturalismo que intentan abordar estas limitaciones? ¿Cómo han contribuido los patrones cambiantes de migración y globalización a la aparición de nuevas formas de comunidad, y cuáles son algunos de los retos y oportunidades asociados a estos desarrollos? ¿Cómo han transformado las nuevas formas de comunicación, como los medios sociales y las comunidades virtuales, la naturaleza de la comunidad y la interacción social, y cuáles son algunas de las implicaciones de estos cambios para la cohesión social y la pertenencia? ¿Cuáles son algunos de los debates y controversias clave en torno al concepto de comunidad, y cómo han configurado estos debates nuestra comprensión del papel de la comunidad en la sociedad contemporánea? ¿Cuáles son algunos de los debates y controversias clave en torno al concepto de comunidad y cómo han configurado estos debates nuestra comprensión del papel de la comunidad en la sociedad contemporánea?
La democracia representativa es una forma de democracia en la que los ciudadanos no toman directamente las decisiones políticas, sino que las dejan -durante un tiempo- en manos de representantes elegidos (representantes) que actúan en su nombre. Contrasta con la democracia directa, que es una forma de democracia interna en la que los ciudadanos toman directamente las decisiones políticas y no las dejan en manos de los representantes elegidos. Ejemplos de democracia directa en el presente son el referéndum. En la mayoría de las situaciones de toma de decisiones constitucionales, las creencias de los miembros del electorado determinan sus preferencias o elecciones secundarias. Decisiones clave en la historia política de Estados Unidos, como la ratificación de la Constitución en 1787 y la elección de Lincoln en 1860, estuvieron condicionadas por el cambio de creencias en cuanto a la verdad de las proposiciones sobre el universo político. Los modelos electorales basados en las preferencias tienden a concluir que los candidatos, o los partidos, convergen hacia una posición política maximizadora de votos en el “centro electoral”. Los trabajos empíricos sugieren que tal conclusión no es válida. Este capítulo sostiene, por el contrario, que los partidos o candidatos adoptan posiciones que optimizan, en un sentido de equilibrio de Nash, con respecto tanto a sus creencias sobre la respuesta electoral, como a sus creencias sobre las opciones políticas adecuadas.
Los textos sobre la historiografía griega tratan las formas en que los antiguos griegos pensaban y redactaban sus historias. Se han producido cambios importantes en este campo. Ahora se trata de evitar cuestiones como las fuentes y la fiabilidad, que preocupaban a los estudiosos anteriores. Los académicos de la historiografía griega se centran mucho más en la forma en que los propios antiguos se relacionaban con su pasado: la relación entre el mito y la historia; el papel de la memoria y la tradición oral a medida que daban forma a las nociones griegas del pasado; el papel del historiador a la hora de dar forma y sentido a su historia; y las diferentes nociones de verdad y falsedad históricas. Se ofrece aquí una introducción a la historiografía griega y clásica que sitúa los ensayos en la materia, y este texto, en el contexto más amplio de las tendencias anteriores y más recientes en el estudio de la historiografía griega y clásica.
A menudo llamado el fundador de la economía moderna, Adam Smith, nació en Kirkcaldy, Escocia, 5 de junio de 1723, y falleció el 17 de julio de 1790, fue un filósofo social y economista de gran alcance. Su obra maestra, “An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations” (1776), es uno de los estudios más influyentes de la civilización occidental. Los intereses intelectuales de Smith eran extensos.
Aristóteles ha seguido influyendo en pensadores hasta la actualidad de todo el espectro político. No es sorprendente que persuasiones políticas tan diversas puedan reclamar a Aristóteles como fuente. Pues su método conduce a menudo a interpretaciones divergentes. Cuando aborda un problema difícil, se inclina por considerar los argumentos opuestos de forma cuidadosa y matizada, y a menudo está dispuesto a conceder que hay verdad en cada lado. Por ejemplo, aunque se muestra crítico con la democracia, en un pasaje permite que el argumento a favor del gobierno de los muchos basado en la sabiduría superior de la multitud quizá también encierre algo de verdad.
La Odisea narra la historia de un protagonista heroico pero nada perfecto que lucha contra muchos antagonistas, incluida su propia incapacidad para hacer caso de las advertencias de los dioses, en su arduo viaje de vuelta a casa tras la guerra. A lo largo del camino, el poema explora ideas sobre el destino, la retribución y las fuerzas de la civilización frente al salvajismo. Aunque La Odisea no está narrada cronológicamente ni desde una única perspectiva, el poema se organiza en torno a un único objetivo: el regreso de Odiseo a su patria, Ítaca, donde derrotará a los rudos pretendientes acampados en su palacio y se reunirá con su leal esposa, Penélope. Odiseo está motivado principalmente por su nostos, o deseo de regreso a casa, una noción de la cultura heroica que alentaba la valentía en la guerra recordando a los guerreros el pueblo y las instituciones por las que luchaban en su tierra natal. El regreso de Odiseo representa la transición de la vida como guerrero en el campo de batalla a la vida como marido, padre y cabeza de familia.
En el caso de La Ilíada, el poeta se sumerge en su relato nueve años después de la Guerra de Troya, en el momento en que estalla una disputa personal entre el rey aqueo, Agamenón, y el mayor guerrero aqueo, Aquiles. Dado que el poema comienza en medio de cosas como ésta, el incidente incitador de La Ilíada es diferente del incidente incitador de la propia guerra de Troya. Curiosamente, sin embargo, los dos incidentes incitadores se reflejan mutuamente. Es importante destacar que Homero no narra la conclusión de la Guerra de Troya en sí. En su lugar, el poema termina con una nota de dolor y luto y con la promesa de que la guerra se reanudará con toda su fuerza al día siguiente. Como tal, el final de La Ilíada se hace eco poderosamente del tema de la persistencia de la guerra.
Esta entrada se ocupa de los griegos. La herencia de los griegos afecta a todo el mundo, ya que ha inspirado y dado forma a gran parte de la ciencia, el arte y la filosofía occidentales. Sin embargo, ¿quiénes son los griegos? Los visitantes de Grecia se sorprenden a menudo por la variedad que encuentran: Castillos francos junto a templos dóricos, la antigua Esparta al lado de la medieval Mistra. ¿Qué papel han desempeñado todos ellos en la historia griega? ¿Quiénes fueron los que construyeron el Partenón o murieron en las murallas de Constantinopla? ¿Son de la misma raza que Odiseo las familias que construyeron una de las marinas mercantes más prósperas del mundo?
En el marco de la edad antigua, y de los rasgos y los escenarios de la antigüedad clasica, este texto se ocupa de la Grecia antigua (Historia). Esta breve sección pretende servir de punto de partida para la historia griega antigua de esta plataforma digital, proporcionando una descripción resumida del entorno físico del mundo griego y un brevísimo esbozo del final de la civilización micénica, que había florecido en la Grecia continental durante varios cientos de años antes del periodo posterior al 1200 a.C., con el que comienza la parte principal de la Visión general. El atlas de Perseo ofrece un recurso alternativo para comprender visualmente el paisaje de Grecia. A diferencia de las grandes civilizaciones orientales, de carácter esencialmente continental, terrestre y agrícola, la civilización griega fue básicamente marítima, comercial y expansiva.
Visualización Jerárquica de Modernización industrial Industria > Política y estructura industriales > Política industrial
Economía > Política económica > Apoyo económico > Ayuda a la modernización
Economía > Política económica > Apoyo económico > Ayuda a la industria
Empresa y […]
Hay dos grandes corrientes de pensamiento que acabaron conformando el derecho de la revolución en la época de la Revolución estadounidense. La primera procedía de la Reforma protestante. Juan Calvino, al tiempo que advertía contra la insurrección popular, argumentaba que los magistrados tenían el deber positivo de defender las libertades del pueblo contra los monarcas que desobedecían los mandatos de Dios. John Knox amplió esta doctrina, instando a la revolución popular en Escocia en 1560. La fe revolucionaria del presbiterianismo escocés influyó fuertemente en los puritanos ingleses en su lucha contra la monarquía de derecho divino, lo que condujo finalmente a la Guerra Civil inglesa y a la ejecución de Carlos I en 1649. La segunda gran corriente de pensamiento se desarrolló en la década de 1680 contra el creciente absolutismo de los últimos Estuardo.
Este era el nombre de un programa pensado para 22 países de América latina, de modernización y reforma durante 10 años. Pocos de sus objetivos se consiguieron, en parte por el impulso de la guerra fría de Kennedy. ¿Cómo podemos contemplar seriamente la noción de progreso después del Holocausto, Ruanda y otras muestras de depravación durante el último siglo? Sin embargo, la barbarie es tan antigua como la historia de la humanidad, mientras que el humanitarismo es relativamente joven, lo que tal vez indica la creencia de que el mundo puede mejorarse. El debate sobre si el humanitarismo es capaz de progresar o es un signo de progreso no tiene fácil respuesta. El progreso depende de algo más que la ampliación de nuestro círculo de simpatía; también debe incorporar los deseos, intereses y valores de los que son objeto de simpatía si se quiere evitar una política de lástima. El humanitarismo contiene elementos de emancipación y dominación, por lo que quienes juegan a ser un salvador tienden a creer que pueden hablar en nombre de las víctimas, que conocen sus necesidades mejor que éstas, que sus posiciones privilegiadas les dan la experiencia, la sabiduría y la perspicacia para saber cómo poner a las víctimas en el camino del progreso. No hay salvaguardia contra estos excesos de paternalismo a menos que se encuentren maneras de asegurar que las “víctimas” del mundo puedan hablar en su propio nombre y definir su propia visión del progreso. Los humanitaristas suelen ser conscientes de esta otra dimensión del progreso moral, aunque no hayan descubierto una fórmula para equilibrar el deseo de incorporar las voces de los demás con su creencia de que deben hacer lo correcto, aunque los demás no lo consideren así. El humanitarismo es una madera torcida. Como la célebre observación de Immanuel Kant sobre la humanidad, cuando señalaba que del “tronco torcido de la humanidad, nunca se hizo” nada recto. Kant intentaba reconciliar su recelo sobre todo idealismo con su creencia en la posibilidad de progreso moral.
Antigua Grecia Periodo arcaico Las tiranias (Historia) Si bien es cierto que su extracción era aristócrata, los tiranos gobernaron sin tener en cuenta a los individuos de su mismo origen (incluso a veces, contra ellos). Algunos se revelaron como hábiles dirigentes y fortalecieron su ciudad; un […]
¿Cómo podemos explicar la creciente diferencia en la participación electoral entre las clases altas y bajas? Éstas son las preguntas que guían esta sección. En parte de este texto nos centramos en un aspecto crucial de la posición social: el nivel educativo. Demostraremos que se ha producido un impacto creciente del nivel educativo en la participación electoral. La desigualdad socioeconómica en la participación electoral ha aumentado en las últimas décadas en los países de Europa Occidental. Esto no sólo se debe al aumento de la desigualdad socioeconómica, sino también al hecho de que las diferencias en la posición social tienen un mayor impacto en la participación política hoy en día en comparación con la década de 1970.
Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Educación Islámica Educación Islámica en relación con las Religiones y los Grupos Religiosos El sistema educativo contribuyó a los grandes progresos culturales del islam. Las universidades se fundaron como instituciones de enseñanza religiosa donde se […]
La Imperatividad del Derecho: Normas Imperativas y Dispositivas. Ideas Básicas En cuanto instrumento ordenador de las relaciones sociales, el Derecho y las normas jurídicas que lo integran se caracterizan, genéricamente, por su imperatividad: el mandato contenido en la norma tiene por […]
Concepto de Crimen Internacional en relación a la Migración Internacional Según el derecho internacional, se consideran crímenes internacionales los crímenes contra la paz, los crímenes de guerra (la Convención sobre la imprescriptibilidad de los crímenes de guerra y de los crímenes de lesa humanidad fue adoptada en Nueva York, el 26 de noviembre de 1968 por la Asamblea General en su resolución 2391 (XXIII) y entró en vigor el 11 de noviembre de 1970, de conformidad con el artículo VIII; véase también la información sobre los delitos o crímenes de lesa humanidad y acerca de los crímenes contra la humanidad), los crímenes contra la humanidad, la piratería, el genocidio, el apartheid (véase su definición, el apartheid en Sudáfrica y la Convención Internacional sobre la Represión y el Castigo del Crimen de Apartheid, adoptada en Nueva York el 30 de noviembre de 1973), la agresión y el […]
Este texto se ocupa de la “Institución Social”, como patrón de interacción social, con una estructura relativamente estable, que persiste en el tiempo. Las instituciones tienen propiedades estructurales – están organizadas – y están conformadas por valores culturales. Tras señalar que los estudiosos aplican el concepto de institución a fenómenos muy dispares, se repasa la historia del concepto en la sociología del siglo XX. La característica definitoria más comúnmente atribuida a la institución social es la perdurabilidad (o persistencia en el tiempo), mientras que los usos contemporáneos destacan las prácticas, el conflicto, la identidad, el poder y el cambio.
Una sanción social es una reacción social de aprobación o desaprobación en respuesta a las acciones de alguien. Las sanciones sociales imponen una norma de comportamiento que se considera socialmente aceptable y esto es esencial para que la sociedad se autorregule y mantenga el orden. El concepto de sanción social parecía ya a fines de los años 60 darse por supuesto, o incluso haber sido abandonado, por la teoría sociológica y antropológica.
El impacto que tuvo Keynes en la economía con su libro “La Teoría General” (véase más detalles sobre esta obra en la presente plataforma digital) es lo que se conoce como la Revolución Keynesiana en el pensamiento económico. Esta Revolución Keynesiana es uno de los episodios más notables de toda la historia del pensamiento económico; nunca antes se había ganado a la profesión económica de forma tan rápida y masiva para una nueva teoría económica, ni se ha hecho desde entonces. En el espacio de aproximadamente una década, 1936-46, la gran mayoría de los economistas de todo el mundo occidental se convirtieron al pensamiento keynesiano.
Principios Básicos del Ordenamiento Ecológico del Territorio en el Derecho Medioambiental Global y Comparado Principios Básicos del Ordenamiento Ecológico del Territorio en relación con Ordenación del Territorio y Urbanismo Esta subsección examina parte de la literatura y las principales ideas […]
Prueba o Regla de los Tres pasos del Convenio de Berna Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la regla o prueba de los 3 pasos del Convenio de Berna para la Protección de las Obras Literarias y Artísticas. Regla de los 3 pasos … Leer más
Bajo la influencia de Chateaubriand, el romanticismo francés fue predominantemente monárquico y católico durante la Restauración, pero hubo una importante camarilla liberal, bajo el liderazgo de Stendhal, que tras la reacción aristocrática de finales de la década de 1820 reclutó a antiguos monárquicos como Hugo y Lamartine. En el prefacio de su obra Hernani (1830), cuya primera producción inspiró una revuelta teatral que marcó una época entre los partidarios del drama neoclásico tradicional y las nuevas ideas románticas, Hugo reclamaba un “14 de julio” del arte y declaraba que la libertad en el arte era hija de la libertad política. La armonía, el objetivo de todo arte, no podía alcanzarse excluyendo lo único e idiosincrático o lo feo y grotesco. El reto artístico consistía más bien en lograr la unidad formal y la plenitud incluyendo la infinita variedad de la vida, y hacerlo no siguiendo reglas rígidas sino a través de la inspiración creativa del artista, cuyo genio deriva de ser auténticamente él mismo. En sus novelas, sobre todo en El rojo y el negro (1830), Stendhal exploró con ingenio los formidables obstáculos a los ideales románticos de autenticidad y sinceridad emocional en el camino de un joven ambicioso que se esforzaba por lograr ambas cosas en la era post-napoleónica de la restauración de la jerarquía autoritaria en la sociedad y la iglesia. La Revolución de 1830 prometía al principio hacer realidad las esperanzas liberales románticas de extender la libertad tanto política como artística, pero la generación más joven se vio gravemente decepcionada por el dominio político y cultural de una oligarquía comercial bajo la “Monarquía burguesa”. Los escritores del movimiento de la Joven Francia abandonaron de nuevo la política por el arte. En el último ciclo del romanticismo francés, la crítica implícitamente política del esteticismo de la década de 1830 se reafirmó directamente en la década de 1840 como una protesta creciente contra la estrechez egoísta de la clase política y la opresión y la miseria sociales que marcaron los inicios de la revolución industrial en Francia.
Tratado de Marrakech en la Unión Europea Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el Tratado de Marrakech en la Unión Europea. UE: Se han adoptado una Directiva y un Reglamento para la aplicación del Tratado de Marrakech en la legislación de la UE, … Leer más
Tratado de Marrakech Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el Tratado de Marrakech. Véase más acerca de las personas con discapacidad visual y sobre el Tratado de Marrakech en la Unión Europea. Tratado de Marrakech El Tratado de Marrakech para facilitar el acceso … Leer más
Edad Axial Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la “Edad Axial”. Edad Axial La Edad Axial es el periodo comprendido entre el 800 y el 200 a.C., para algunos autores (500-300 a.C. para otros autores), durante el cual se produjeron revoluciones … Leer más
Para los griegos que utilizaban el logos o razón como eje fundamental del entendimiento del mundo y para la tradición positivista, el mito se vincula a una visión “falseada” de la realidad. Pero el mito fue fundamental en el mundo clásico, al igual que las leyendas.A menudo se utiliza incorrectamente para referirse a una reclamación considerada falsa. Más correctamente, el mito se refiere a un relato o historia que contiene la sabiduría colectiva de una sociedad y que articula las creencias relativas a aspectos clave de la identidad individual o la vida colectiva. Todas las sociedades, por ejemplo, tienen mitos sobre el origen de la vida humana, algunas tienen mitos sobre su origen como sociedad, otras tienen mitos sobre la formación de la identidad nacional o la evolución del amor.
Derecho musulmán en la Enciclopedia Jurídica Omeba Véase: Entradas de la Enciclopedia Jurídica Omeba Enciclopedia Jurídica Omeba (incluido Derecho musulmán) Recursos Véase también
La literatura argumenta que existen siete formas de responsabilidad que son especialmente relevantes en la atención médica. La rendición de cuentas profesional y la responsabilidad ha sido históricamente un factor muy importante en la atención sanitaria debido a la fuerza de las profesiones sanitarias y a la asimetría de la información inherente a la producción altamente técnica y compleja de los servicios sanitarios. La rendición de cuentas profesional sigue siendo muy importante, pero se ha ido circunscribiendo y complementando cada vez más con otros tipos de rendición de cuentas relacionados con las demandas del público y de los pacientes de conocer el rendimiento del sector sanitario y con un endurecimiento de las relaciones de dirección entre las aseguradoras (públicas y privadas) y las organizaciones de prestación. La configuración de estos tipos de rendición de cuentas varía en cierta medida de un país a otro en función de la configuración institucional y la herencia histórica de los distintos sistemas médicos. Para captar esta complejidad, es útil distinguir entre la rendición de cuentas política, administrativa, de gestión, profesional, de la sociedad civil, contractual y judicial
Gestión de la innovación
Hicsos (en egipcio, ‘gobernantes extranjeros’), fueron invasores semitas que conquistaron Egipto a principios del siglo XVIII a.C. y fundaron la XV y la XVI Dinastías. Es un pueblo semita (véase más detalles) que conquistó Egipto durante el Segundo Periodo Intermedio. Se sabe poco sobre los hicsos como para correlacionarlos con otras culturas conocidas, y ha habido mucha especulación y curiosidad sobre sus orígenes y su historia posterior. La historia convencional ha seguido el relato primitivo de Manetón, que describía una invasión de hicsos que superaron fácilmente a las fuerzas nativas, lo que llevó a los historiadores a especular sobre los arcos compuestos o recurvos, los carros y las camisas de malla como posibles innovaciones que los hicsos podrían haber aportado, pero hay dudas al respecto. El nombre hicso también ha sido erróneamente interpretado como ‘reyes pastores’.
Fenicia fue una antigua civilización de la costa del Creciente Fértil en Oriente Próximo. Fenicia, antiguo país que ocupaba una estrecha franja de territorio en la costa este del mar mediterráneo (véase su concepto, y asimismo las características de este mar entre tres continentes), y que actualmente forma una gran parte de Líbano.
Tradicionalmente, Asia Oriental está formada por China, Japón, Corea, Mongolia y, ocasionalmente, Filipinas. El sur de Asia se compone tradicionalmente de Bangladesh, Bután, India, Nepal, Pakistán y Sri Lanka. El sudeste asiático (que en ocasiones se combina con Asia oriental) incluye a Birmania (Myanmar), Camboya, Indonesia, Laos, Malasia, Singapur, Tailandia y Vietnam. Este texto se ocupa de su etnicidad y se revisa el uso de algunos conceptos.
Como introducción al estudio de los pueblos y la cultura africanos, creemos que este texto será de ayuda para los estudiantes. Aparte de su valor como resumen exhaustivo, aunque breve, del estado actual de nuestros conocimientos, sirve para hacer ver al público cuán grandes son las lagunas de nuestra información que hay que colmar antes de poder llegar a algo que se aproxime a la certeza en nuestras conclusiones. Durante el apartheid, por ejemplo, Sudáfrica clasificó a la población en cuatro grupos raciales: negros, blancos, asiáticos y de color. Cada grupo no blanco estaba sujeto a limitaciones legales, y los negros y los asiáticos eran los más limitados. Como era ventajoso para los negros intentar pasar por mestizos, los funcionarios idearon varias pruebas caseras para clasificar a la gente.
Este texto se ocupa de los choques de oferta en macroeconomía. Cuando ocurre algo que modifica la disponibilidad de un producto o mercancía, su precio suele aumentar o disminuir en respuesta. Esta situación se conoce como crisis o choque de la oferta. Se trata de una interrupción temporal que suele producirse sin previo aviso, debido a un acontecimiento puntual.
Empoderamiento de Género Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el “Empoderamiento de Género”. Véase también el Empoderamiento de la Mujer y el Empoderamiento político de las mujeres. Empoderamiento Político y Participación Política Un argumento antiguo es que los miembros de las minorías raciales … Leer más
Este texto se ocupa de la “Filosofía en Bizancio” en relación a filosofía y su historia. Es difícil hablar de filosofía bizantina propiamente tal, por cuanto que la falta actual de un conocimiento adecuado de los textos no nos permite fijar una línea. Eustratios de Nicea (finales del siglo Xicomienzos del siglo Xii). Discípulo del humanista Ifalos, fue un admirador de Aristóteles, a quien comentó (Ética a Nicómaco, Analíticos posteriores), aportando numerosos elementos neoplatónicos y considerando al Estagirita con espíritu cristiano.Entre las Líneas En sus comentarios adopta un nuevo sistema: en lugar de hacerlo por temas o cuestiones, realiza un análisis minucioso de cada idea, término y expresión, aportando además sus propias opiniones personales. Sus comentarios tuvieron muchas traducciones en la Edad Media, algunas de las cuales fueron utilizadas por S. Alberto Magno y S. Tomás de Aquino. También escribió Def initiones philosophicae, inédito.
Políticas sociales en Oriente Medio y el Norte de África en economía En inglés: Social Policies in the Middle East and North Africa in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Políticas sociales en Oriente Medio en economía. Introducción a: Políticas sociales en Oriente Medio y […]
La legislación de derechos de autor del país permite la reproducción, distribución y puesta a disposición de obras publicadas en formatos accesibles mediante limitaciones y excepciones a los derechos de los titulares de los derechos de autor. También prevé el intercambio transfronterizo de estas obras en formato accesible por parte de organizaciones que atienden a personas con discapacidad visual o con otras dificultades para acceder al texto impreso. Nigeria ratificó el Tratado en 2017. Nigeria promulgó varias enmiendas para aplicar el Tratado de Marrakech en 2023, que son objeto de descripción en este texto.
Carlos I (V del Sacro Imperio Romano) Los enfrentamientos militares del emperador (Historia) Los compromisos carolinos, previstos o impuestos por las circunstancias, fueron tan grandiosos como inasequibles. Otra Información en relación a Carlos I (V del Sacro Imperio Romano) Los […]
Aunque los escritores y políticos afroamericanos utilizaron el término “Poder Negro” durante años, la expresión entró por primera vez en el léxico del movimiento de derechos civiles durante la Marcha contra el Miedo de Meredith en el verano de 1966. El Poder Negro es un grito de dolor. Es, de hecho, una reacción al fracaso del Poder Blanco de cumplir las promesas y de hacerlo a toda prisa. A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, el Poder Negro se convirtió en el reclamo de los nacionalistas negros y de los movimientos armados revolucionarios, como el Partido de las Panteras Negras.
Este texto ofrece una cronología del tráfico de niños, la trata infantil. ¿Puede el mundo reducir una lacra creciente? El tráfico mundial (o global) de niños para el comercio sexual y el trabajo forzado está aumentando rápidamente, a pesar de más de un siglo de leyes, tratados y protocolos que prohíben esta práctica. Unos 10 millones de niños son víctimas de la trata cada año, la mayoría de ellos niñas obligadas a participar en el comercio sexual clandestino. La pobreza, las catástrofes naturales y ahora la pandemia del COVID-19 han dejado a las familias indigentes y a sus hijos vulnerables a los traficantes. El uso de Internet para vender imágenes de abusos sexuales a menores a pederastas de todo el mundo se ha disparado. Las autoridades policiales afirman que no disponen de los recursos necesarios para detener a los traficantes, que obtienen unos 150.000 millones de dólares al año, sólo superados por el tráfico de drogas. Una nueva ley estadounidense permite a los estados perseguir a las plataformas de Internet que facilitan a sabiendas este tipo de tráfico, pero los críticos han impugnado la ley en los tribunales, argumentando que restringe la libertad de expresión. Algunos expertos afirman que la mejor manera de derrotar el tráfico es alinear la política gubernamental con una amplia agenda de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas que añadirá recursos sin explotar a la batalla. Esta cronología se remota mucho más allá.
Control Presupuestario Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el control presupuestario. Visualización Jerárquica de Control Presupuestario Asuntos Financieros > Presupuesto > Ejecución del presupuesto Unión Europea > Instituciones de la Unión Europea y función pública europea > Institución comunitaria > Tribunal de Cuentas … Leer más
Cronología de las Comunidades Musulmanas en América Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: se ofrecen más detalles en la Historia de las Comunidades Musulmanas en América. Cronología de las Comunidades Musulmanas en América Siglo VI-Siglo XVIII: La trata … Leer más
Teoría política, subdivisión de la ciencia política que se ha ocupado tradicionalmente de las ideas expresadas por los filósofos políticos, no solo sobre el funcionamiento de la política sino, cómo debería funcionar. Estos filósofos han analizado la naturaleza y la […]
Algunos economistas han analizado cómo el crecimiento inducido por el comercio digital de servicios empresariales intermedios podría tener efectos sobre el nivel y el crecimiento. El breve examen de estas cuestiones puso de relieve que es diferente del nexo tradicional entre comercio y crecimiento, en el que se deja de lado el papel de las redes de comunicación que facilitan el comercio basado en zonas horarias. Además, algunos economistas analizaron que el servicio intensivo en mano de obra cualificada requiere la acumulación de habilidades para aumentar el capital humano con un tamaño de población fijo.